第三十四计
苦肉计
【计名起源】
苦肉计最早见于一些著名刺客的谋划,如《史记》中豫让漆身吞炭为智伯报仇的故事,《三国演义》第四十六回周瑜打黄盖一个愿打一个愿挨的故事被人视为苦肉计的典型案例。
【原文】
人不自害,受害必真;假真真假,间以得行①。童蒙之吉,顺以巽也②。
【注释】
①人不自害,受害必真;假真真假,间以得行:本句的意思是人不会自我伤害,若他受害,别人就一定认为没有疑点;就在这虚虚实实之间,离间计就可实行了。
②童蒙之吉,顺以巽也:本句出自《易经》“蒙”卦。童蒙之吉,顺以巽也。意思是说幼稚蒙昧之人所以吉利,是因为他知道自己傻,所以凡事都柔顺服从。
【译文】
人不会自我伤害,若他受害,别人就一定认为没有疑点;就在这虚虚实实之间,离间计就可实行了。就像幼稚蒙昧之人所以吉利,是因为他知道自己傻,所以凡事都柔顺服从外界的变化。
【评析】
打仗不容易,打胜仗更难。在僵持不下的时候,做出一些自我牺牲,小去大来之间,会有意想不到的收获。苦肉计的第一个条件就是给敌人一个相信你内部分裂的理由。无缘无故搞分裂投靠别人,傻子也不会相信,所以找个别人无法拒绝的借口很重要。此外,施计要在大庭广众,这样会借助风快速传到你想要传到的每个角落。流言的特点是越传越真,这样有助于你的敌人对此深信不疑。
【兵家智慧故事】
弄假成真,苦情助阵
苦肉计,顾名思义有人要倒霉,计策实施是否成功,就要看这苦肉计演的水平如何。
春秋时期,吴王阖闾通过刺客专诸杀了自己的哥哥吴王僚,夺得王位。目的达到了,虽然斩草了,却还没除根,王位坐得不舒服。吴王僚的儿子庆忌还在卫国,这个人一天不除,阖闾寝食难安。实际上他的担心也不为过,庆忌确实正在卫国扩大势力,准备杀回来夺取王位。阖闾通过暗杀上台,国内有反对意见,国外又有废太子的活动,日子过得提心吊胆,他就把大臣伍子胥招来替他设法除掉庆忌。
伍子胥建议进行暗杀,并向阖闾推荐了一个勇士名叫要离。虽然号称勇士,但是要离矮小瘦弱,一副营养不良的样子,阖闾一见就连连摇头道:“庆忌人高马大勇武过人,这位勇士恐怕近不得他身。”要离说:“刺客完成任务,依靠的主要是智力,而不是蛮力。只要能接近他,一切事情都好办。”阖闾说:“问题就在这,听说庆忌对从吴国来的人防范最严,怎么能够接近他呢?”要离说:“大王砍断我的右臂,杀掉我的妻子,就足够取信于庆忌。”阖闾目瞪口呆,不肯答应。要离说:“为主残身是刺客的本分。”
不久以后,吴国都城姑苏忽然流言四起:阖闾弑君篡位,人人得而诛之,庆忌才是王位的合法继承人。吴王大怒,下令追查谣言,追查的结果是,这些流言是一个叫要离的人散布的。阖闾下令捉了要离和他的妻子,斩断了他的右臂,把他夫妻二人关进监狱。几天后,伍子胥故意让狱卒放松看管,要离乘机越狱。阖闾听说要离逃跑,以连坐之法杀了他的妻子。这件事的政治影响很大,邻近的国家都知道了。
有一天,庆忌正在卫国的家里开会,门人禀报要离求见。在自己母国发生这么大的事情,要离的名字庆忌焉能不知?结果要离刚刚提出要庆忌为他报断臂杀妻之仇,庆忌就答应了。要离因此接近了庆忌,成了庆忌的亲信。
经过精心的准备,庆忌集合了一支军队向吴国进发,打算夺回国君的位置。船还没出港,要离就乘庆忌没有防备从他背后一剑刺穿了他的胸膛,庆忌因失血过多而死,要离完成了刺杀庆忌的任务,也自刎而死。
话说曹操率领八十三万大军,以泰山压顶之势向刘备和孙权压来,孙刘两家只好联合起来,双方在长江对峙。诸葛亮和周瑜英雄所见略同,都认为火攻曹操水旱大营的作战方案是最佳方案。但是长江的江面如此宽阔,而放火又是近距离才能得手的事情,派奸细进入曹营放火是唯一选择。巧的是在一天夜里,江东的功臣老将黄盖来帐中拜见周瑜,顺便提出了火攻曹军的构想。周瑜对黄盖说:“最近已投降曹操的荆州将领蔡和、蔡中兄弟,受曹操的派遣来东吴诈降,我准备利用蔡中、蔡和为曹操通报消息的机会,派一个人实施苦肉计,然后到曹操那里诈降。”黄盖深明大义,当即表示为报答孙氏三代厚恩,自己的老迈之躯甘愿受重刑,再向曹操诈降。
第二天,周瑜在众将面前,命令诸将各领取三个月的粮草,作好破曹的作战准备。周瑜的话音还没落,黄盖就站了出来,他把大手一挥说:“不要说三个月,就是三十个月也无济于事。如果在这个月内打败曹操再好不过了,如果不能速战速决,在一月之内击溃他,我看倒不如依了张昭的主意投降了算了。”周瑜听了这番动摇军心的话勃然大怒,喝令左右将黄盖推出帐外斩首示众。黄盖也不示弱,他翻出当年和孙坚并肩作战的历史倚老卖老,根本没把周瑜放在眼里。
大将甘宁以黄盖乃东吴旧臣为由替黄盖求情,被一阵乱棒打出大帐。众文武官员一看事不对,立即跪下为黄盖讨饶。众人求了好半天,周瑜这才将立即斩首改为重打一百脊杖。众文武官员又觉得黄盖年老杖罚过重,周瑜喝令速速行杖,结果黄盖结结实实挨了五十脊杖。黄盖年老体衰,五十杖下去已经奄奄一息,众将官见状再次苦苦哀求,周瑜这才免了剩下的五十杖,之后拂袖而退入帐中。
黄盖被五十军棍打得皮开肉绽鲜血迸流,诸位将领纷纷前来探视。他的多年好友阚泽,颇感疑惑,前去探视时,黄盖在阚泽的暗示下道出了实情,并请有胆有识的阚泽替他去曹营献诈降书信。饱经世事老谋深算的曹操面对阚泽和诈降书将信将疑,使出了敲山震虎之策,想搞清楚阚泽的底细。但阚泽能言善辩,不露破绽。恰在此时,蔡中、蔡和二人派人送来了周瑜和黄盖翻脸的密报,曹操终于相信了阚泽。阚泽离开曹营回去之后,双方进一步约定了黄盖来降时的暗号和标识。最后的结果人人皆知,曹操的战船被黄盖一把火烧得干干净净。
惟妙惟肖方能成功
苦肉计,不苦不行。怎么才能看出来是苦?有一出京剧名叫《八大锤》,就讲述了一个发生在南宋时的苦肉计。话说金兀术与岳飞在朱仙镇展开决战争夺开封,金兀术有一义子名叫陆文龙,虽然只有十六岁,但英勇过人,岳家军在他面前多次吃败仗。其实陆文龙本是北宋潞安州节度使陆登的儿子,当年金兀术攻陷潞安州,作为地方官的陆登夫妻双双殉国。金兀术将还是婴儿的陆文龙和他的奶娘掳至金营并将陆文龙收为义子,当然陆文龙对自己的家世完全不知情。
一天,岳飞正在思考如何打败陆文龙,忽见部将王佐进帐来。岳飞大吃一惊,只见王佐脸色蜡黄,右臂已被斩断,忙问发生了什么事。原来王佐想出了苦肉计的办法,打算只身到金营策反陆文龙。王佐连夜到金营见金兀术并对他说道:“小臣王佐本是义军杨么将军的部下,杨么起事岳飞来镇压,我们失败后只得归顺岳飞。昨夜宋军将领在帐中议事,小臣认为金兵有二百万甲兵实难抵挡,不如依了秦桧丞相的看法早早议和。岳飞大怒,命人斩断我的右臂,并命我到金营告诉您说岳家军即日要来生擒将军,踏平金营。”
金兀术很同情他,就把他留在营中,王佐利用能在金营自由行动的机会接近了陆文龙的奶娘,说服奶娘让他与陆文龙见面,以说书的曲艺形式向陆文龙讲述了他的身世。陆文龙知道了自己的身世后咬牙切齿,决心为父母报仇,就在这时金兵从后方运来一批轰天大炮,准备在深夜轰炸岳家军军营,陆文龙用箭书报了信使岳家军免受损失。就在当晚,陆文龙带领王佐和奶娘投奔宋营,后来为宋朝立下了不少战功。
朱元璋虽然是靠白莲教起家的,但是在打天下的过程中军纪严明,没有一般邪教的流寇作风,正因如此他的军队深受百姓的拥戴。朱元璋为了严肃军纪,甚至曾经用假斩大将军徐达的计策来整顿军纪。
在1356年,朱元璋打下南京后,有几个士兵在街上买东西不付钱,甚至还有将领调戏民女,使得南京城民不聊生。朱元璋农民出身,看到这些滥事恼怒万分,想用一贯的方法把他们抓起来按军法处置。转念一想此时正在用人之际,这样做可能会影响军心,但军纪问题事关民心向背,决不能忽视。朱元璋考虑了半夜,终于想出一计。于是派人把大将军徐达找来,和徐达连夜商量了一番。
第二天,正当队伍准备出发攻打镇江时,军营中有消息传来,说因为徐达对部下管束不严,南京城中屡次发生欺压百姓的事情,因此朱元璋要杀徐达以正军法,很快众人就看到徐达被五花大绑押了过来。徐达是明军第一统帅,平时很得人心,许多将士都为徐达不平,到朱元璋那里给他求情,朱元璋在一群求情士兵的簇拥下来到校场。
执法官用洪亮的声音宣布处理决定:“徐达身为统兵大将军,不知管束部队将士,以致屡次发生军中官兵欺压当地百姓的事情,这极大地败坏了红巾军的名声。为严明军纪,对徐达应予斩首示众!”众将士一听,都吓得脸色惨白面面相觑,一时不知如何是好。
朱元璋的首席谋士李善长硬着头皮给朱元璋跪下说:“徐大将军不是一般的人才,当下军务紧急,天下未定,正是用将之时,望您宽恕他!”朱元璋看目的达到了,就口气坚定地问道:“我们起兵是为了什么?”众将士异口同声地回答:“驱除鞑虏,替天行道,除暴安民!”“没错”,朱元璋点点头表示同意,“我们起兵反元,就是因为民不聊生。如果我们口口声声反对元朝,结果我们反过来又欺压百姓,那么我们和元朝官兵又有什么区别呢?”李善长见朱元璋语气缓和了一些,马上跟进配合道:“徐大将军跟着您起义多年,战必胜攻必克,没有功劳也有苦劳,这一次就原谅他吧!”朱元璋听后作思想斗争了很久,才指着徐达骂道:“以后军中再发生欺压百姓之事,你提头来见!”说罢拂袖而去。不久朱元璋再次申明军纪:不许烧房子,不许抢财物,不许杀百姓,只有做到这三条徐达才能将功折罪,否则今后还要问罪于徐达。事实证明朱元璋的苦肉计成功,将士个个严守军纪,没有一人敢再侵扰百姓。
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