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火烧乌巢产生怎样影响?

作者:主编 时间:2022年11月14日 阅读:222 评论:0

据说,乌巢被袭的前一天夜里,在元城县病危之中的大经学家郑玄做了一个奇异的梦。他梦见孔子对他说:“起来,起来,今年岁在辰,来年岁在巳。”白天,他一直在合计这个梦。辰、巳是十二地支,也是汉人等分天体为十二个区域的名称。岁为岁星,按占星术的理论,岁星在其中哪个区域,哪个区域就会有大事发生。可郑玄想:今年、明年,岁星都不在这两个区域,孔夫子托这个梦是何意思呢?哦,他恍然大悟:辰为龙,巳为蛇,龙蛇交替,意味着改朝换代。他已经七十四岁了,一生辛劳,无意仕途却遭受党锢,他将大汉的今古文两大派的经学成果都作了总结和融合,著述等身,桃李满园。年轻时他拜马融为师,马融只让他的学生教授之,可是不久他就成了马融最器重的弟子。三年后,当他学成回北海高密乡里之时,马融对学生们说:“郑生今去,我的学说便传到了东方。”这一次,袁绍为了沽名钓誉,让袁潭逼迫郑玄随军。郑玄行至元城,病情加重,留住不进。他没有听到袁绍兵败的消息就故去了。郑玄的死,标志着大汉帝国开创的文教事业的终结。他的学生之中显赫于仕途者,一个叫郗虑,在曹操手下任御史大夫;一个叫崔琰,在袁绍手下任骑都尉。

乌巢的大火,使袁绍的大军如山崩海泻,袁绍和长子袁谭来不及戴头盔,率八百名骑兵仓皇渡河。曹操追之不及,尽获其帐中图书、珍宝和军中辎重,俘虏河北兵士七万多人。曹操一狠心,下令悉数坑杀。沮授被俘,曹操与他总结了这场战役的得失,赦罪厚待。后来沮授因挂念河北的家小,谋归冀州,曹操考虑到营中军机尽为所知,下令捕杀。在清点袁绍的文件时,曹操发现了一大摞许都大臣及将领与袁绍往来的书信。曹操把他们叫来:“袁本初强大之时,连孤都不能自保,何况你们众人呢?”说完,他让人当着他们的面焚烧了信件。

曹操回军汝南,击破刘备、龚都。刘备投奔刘表。刘表待他为上宾,让他屯兵新野。

袁绍逃奔之际,冀州的一些城邑纷纷降曹,袁绍走入部将蒋义渠营中,蒋义渠避帐尊处,下令河北各州不要惊慌,河北稍定。

此时,关在牢里的田丰对恭喜他的人说:“以袁绍的妒忌心理,打胜了,他会放了我;可打败了,他一定会杀了我的。”其实袁绍倒在后悔当初不听田别驾的话,可是田丰的政敌逢纪进了谗言,说田丰正在拍手大笑,袁绍这才下达死刑命令。于是真正拍手大笑的成了曹操,他听到消息后说:“当初我一听田丰未随军而来,就知袁绍必败。后来担心袁绍回邺城后,如听从田丰的计谋,最后的胜负就不可知了。现在,我高枕无忧了。”

审配的两个儿子都做了曹军的俘虏,于是袁绍听从郭图和辛评的建议,为防止他谋反,打算取消他的监军职务。可是审配的同盟逢纪说审配天性刚烈,不会做出那种事。袁绍同意了他的话。

就在官渡之战进行之际,江东的孙策大业未成身先去。

孙策这个人喜欢打猎,部下常劝他不要动辄轻装出猎,他不听。可这个习惯被他的仇家、故吴郡太守许贡家人探知,因为主人为孙策所杀,所以他们在孙策打猎的路上设了埋伏。孙策的马快,后面的随从跟不上,因而被三个刺客射中,其中一箭正中他的面颊。他和他的父亲孙坚下场一样。

临终之际,他召张昭和弟弟孙权(字仲谋)近前说话:“中国方乱,以吴、越之众,三江之固,足以观成败,公等善视吾弟!”

他把印绶交给弟弟:“举江东之众,决战于两阵之间,与天下争衡,你不如我;举贤任能,各尽其心以保江东,我不如你。保重吧,诸位爱卿!周公瑾将兵在外,恨不能见,这是我最大的遗憾!”

建安五年(200)四月四日,孙策逝去,年仅二十六岁。

孙权悲号不已,这时张昭上来扶起了他:“孝廉啊,这哪是你哭的时候!”他一挥手,让人给孙权换上礼服,拉上马,出巡军营,安抚众心‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。周瑜也率兵奔丧而回,与张昭誓辅新主。张昭上表朝廷,下移州郡,江东的将校文吏,州郡吏民委心服从,局势稳定。

官渡战后,曹操听说孙策遇刺,打算征讨江东。侍御史张纮说,乘人之丧,不合道义,如果打不了,又结冤家,不如安抚江东。于是曹操拜孙权为讨虏将军,领会稽太守;以张纮为会稽东部尉。他原想让张纮去江东,引导孙权内附自己,可张纮这一去,犹如放虎归山。不过,曹操也将一个人征回朝廷,他就是故豫章太守华歆。孙策略地至鄱阳湖畔的豫章,华歆投降,孙策对他恩礼有加,可他仍日日思归。这不仅出于政治立场,还因为他是冀州平原人,过不惯南方的生活。那时的江南,尚属蛮荒之地。

不久,孙权又起用了鲁肃、吕蒙两个文臣武将,诛杀叛将,以割据一方为事业,江东日益开拓稳固。孙权的下一个目标,就是谋取鲁肃向他建议的荆州。

此时,荆州叛将张羡病死,解除了刘表的南方之忧。零陵、桂阳等地悉平。刘表见袁绍已败,也不打算尊奉许都朝廷了。他在荆州郊祀天地,用起天子仪仗,只是没有称帝罢了。

本年底,益州也发生了一件大事。

刘璋的父亲刘焉当年进入益州之际,与当地的豪强就有矛盾。后来关东、关西大乱,南阳、三辅等地的民众流入益州避难。刘焉将其中的精壮编成军队,相对于处在西部的益州,号称东州兵。东州兵瞧不起益州的土著,常常侵暴地方,刘璋性格宽柔暗弱,无有威重,对东州兵放任自由。于是州中大吏赵韪结合土著豪强,与荆州联络,反叛刘璋,围刘璋于成都。次年三月,东州兵平定叛乱。

另一个趁乱而起的是张鲁,他在汉中袭杀同僚张修,吞并其众。刘璋一怒之下,把张鲁的弟弟和那个以色情勾引自己父亲的巫婆一并杀了。从此,张鲁割据汉中。他在这块土地上建立了中国历史上第一个宗教政权。在这个自治区内,民众皆为教中的鬼卒,长官为祭酒。生病、犯法皆用自首、忏悔、祈祷、出资铺路修桥的方法解决。这里还是人类历史上最早实行乌托邦思想的地区之一,有公费医疗,路边上有免费旅店和免费食堂。引得外地的流民纷至沓来。

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文章来源:主编

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