作者：主编 时间：2023年01月03日 阅读：139 评论：0

朱载堉(公元1536—1611年)，字伯勤，号句曲山人。是明仁宗朱高炽第六代孙，郑恭王朱厚烷之子。明代杰出的音律学家和物理学家。
史书上记载他自幼好学，博览群书。在科学和艺术方面，他有许多居当时世界领先地位的成就。朱载堉(yu)在世界上第一个以求解等比数列的方法完成了12平均律的计算，为现代键盘乐器和音乐艺术奠定了数理基础。他还精确地测定了北京的地磁偏角，计算回归年长度值;最早用算盘作开方运算，并解决了不同进位制的换算问题。其重要着作留传至今的有《乐律全书》、《律吕正论》、《嘉量算经》、《醒世词》等。

[正 史]
……世子载堉笃学有至性，痛父非罪见系，筑土室宫门外，席藁①独处者十九年。厚烷②还邸，始入宫。……(万历)二十二年正月，载堉上疏，请宗室皆得儒服就试，毋论中外职，中式者视才品器使。③诏允行。明年又上历算岁差之法，及所着《乐律书》，考辨详确，识者称之。卒谥端清。……

《明史·诸王列传之四》卷一一九

[注 释]
①席藁(gao)：即草席。②厚烷：即朱厚烷。朱载堉之父，为明仁宗第五代孙，袭郑王爵位。③“万历”句：万历二十二年：即公元1594年。中外：朝廷内外，中央和地方。职：官员。器使：量材使用。

[相关史料]
载堉儿时即悟先天学①。稍长，无师授，辄能累黍定黄钟，演为象法、算经、审律、制器，音协节和，妙有神解。②

《河南通志·人物》卷五八

余少嗜音律，长而益得其趣。

明·朱载堉《瑟谱》卷二

余弱冠之时，读《性理大全》……《律吕新书》、《洪范》、《皇极内篇》等而悦之，口不绝诵，手不停披，研究既久，数学之旨颇得其要。③

明·朱载堉《进历书奏疏·乐律全书》

(郑端清世子)让国，自称道人，造精舍于怀庆郭外居之。④每出，坐竹兜，四人舁之。⑤

清·王士祯《池北偶谈》卷二五

(邢云路)政务余暇，与余面讲古今历事，夜深忘倦。乃摘历史紧要处问难焉，余于灯不步算以答，成蒙印可。⑥公携余手，散步中庭，仰窥玄象。⑦

明·邢云路《古今律历考·朱载堉序》

朱载堉，郑恭王世子也。神宗十九年，恭王薨，载堉累疏恳让王爵，乃令以世子世孙禄终其身。南京右都御史武陟何瑭，字粹夫，载堉舅氏也。明晓天文算术，载堉从之游，遂精其学。二十三年，进《圣寿万年历》、《律历融通》二书。疏略曰：“高皇帝革命时，元历未久，气朔未差，故不改作，但讨论润色而已。积年既久，气朔渐差，……适当斗历改宪之期。……”
书上，礼部尚书范谦，奏岁差之法：“……其书应发钦天监参订测验。世子留心术学，博通今古，。宜赐敕奖谕。”从之。由是万年术遂不行。后载堉卒，谥端清。

清·阮元《畴人传》卷三一

〔注 释〕
①先天学：即易学。先天，指伏羲所作之《易》。②“辄能”句：累黍：累列或累积黍粒。古代计量方法之一种。其法列黍以定分、寸、尺等及音乐律管之长度;累黍以定合、升、斗等容积，铢、两、斤等重量。见《汉书·律历志上》、《宋史·律历志四》。黄钟：我国古代音乐十二律中六种阳律的第一律。此处代指音乐。③披、数学：披：分开;打开。引申为翻阅。数学：古代指术数之学。④“让国”句：让国：指朱载堉辞谢承袭郑王爵位之事。道人：修道之人。怀庆：即怀庆府，治所在河内县(今河南沁阳县)。郭：外城;在城的外围加筑的一道城墙。⑤坐竹兜，四人舁之：竹兜：一种有坐位而无轿厢的竹制轿子。舁(yu)：抬。⑥步算、印可：步算：天文、历法等方面的测量计算。印可：佛家谓经印证而认可，禅宗多用之。亦泛指同意。⑦中庭、玄象：中庭：谓庭院之中。玄象：即天象。

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