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种放(正史资料记载_注释_简介)

作者:主编 时间:2023年01月03日 阅读:111 评论:0

种放,字名逸,河南洛阳人。宋初着名道士、画家。年少时,沉默好学,7岁时,已能作文章。其父曾希望他走功名之路,但被他借口推辞,后来与其母隐居于终南山豹林谷的东明峰,以讲学为业,有辟谷之术,不喜欢佛学,着有《蒙书》10卷及《太一祠录》等着作,曾画有《山居图》。他以孝行名闻天下,后应宋代统治者之召,曾数次到都城。宋真宗时曾为左司谏,深受真宗赏识。在当时人言中,种放是一个贤才隐士的典型,他集道学与书画技艺于一身,尤为人们所津津乐道。

〔正 史〕
种放字明逸,河南洛阳人也。父诩,史部令史,调补长安主簿。放沉默好学,七岁能属①文,不与群儿戏。父尝令举进士,放辞②以业未成,不可妄动,每往来嵩、华间,慨然有山林意。未几父卒,数兄皆干进③,独放与母俱隐终南豹林谷之东明峰,结草为庐,仅庇④风雨。以讲习为业,从学者众,得束修以养母,母亦乐道,薄滋味。
放得辟谷⑤术,别为堂于峰顶,尽日望云危坐。每山水暴涨,道路阻隔,粮糗⑥乏绝,止食芋栗。性嗜酒,尝种秫⑦自酿,每曰空山清寂,聊以养和,因号云云溪醉侯。幅巾短褐,负琴携壶,泝⑧长溪,坐磐石⑨,采山药以助饮,往往终日。值月夕或至宵分⑩,自豹林抵州郭七十里,徒步与樵人往返。性不喜浮图氏,尝裂佛经以制帷帐。所着《蒙书》十卷及《嗣禹说》、《表孟子上下篇》、《太一祠录》,人颇称之。多为歌诗,自称“退士”,尝作传以述其志。……
(咸平)四年,兵部尚书张齐贤言放隐居三十年,不游城市十五载,孝行纯至,可励(11)风俗,简朴退静,无谢(12)古人。复诏本府遣官诣山,以礼发遣赴阙,赉装钱五万,放辞不起。明年,齐贤出守京兆,复条陈放操行,请加旌(13)贲。即赐诏曰:“汝隐居丘园,博通今古,孝悌之行,乡里所推,慕古人之遗荣,挹(14)君子之常道。屡览守藩之奏,弥彰(15)遁世之风,载渴(16)来仪,副予延伫。今遣供奉官周旺赍诏,召汝赴阙,赐帛百匹,钱十万。”九月,放至,对崇政殿,以幅巾(17)见,命坐与语,询以民政边事。放曰:“明王之治,爱民而已,惟徐而化之。”余皆谦让不对(18)。即日授左司谏,直昭文馆,赐巾服简带,馆于都亭驿,大官供膳,翌日,表(19)辞恩命。……六年春,再表谢(20)暂归故山,诏许其请。
景德(21)元年十月,来朝,言归山之久,请计月不受奉,诏特给之。……放每至京师,秦雍生徒多就而受业。二年,擢为右谏议大夫。表乞嵩山养疾,许之。……
大中祥符,四年正月,复来朝,从祠汾阴,拜工部侍郎。放屡至阙下,俄复还山,人有诒(22)书嘲其出处之迹,且劝以弃位居岩谷,放不答。放终身不娶,尤恶嚣杂,故京城赐第为择僻处。然禄赐既优,晚节颇饰舆服,于长安广置良田,岁利甚博,亦有强市者,遂致争讼,门人族属倚依恣横。……上尝语近臣曰:“放为朕言事甚众,但外廷无知者。”因出所上《时议》十三篇,其目曰:《议道》、《议德》、《议刑》、《议器》、《议文武》、《议制度》、《议教化》、《议赏罚》、《议官司》、《议军政》、《议狱讼》、《议征赋》、《议邪正》。
八年十一月乙丑,晨兴,忽取前后章疏稿悉焚之,服道士衣,召诸生会饮于次(23),酒数行(24)而卒。


《宋史》卷四五七



[注 释]
①属:缀辑,撰作。②辞:找借口推辞。③干进:有才干,能干。④庇:遮蔽。⑤辟谷:道教方术,又称断谷、绝谷、休粮,意为不食五谷,服气、服药丸是达到辟谷的重要手段。⑥糗:粮食。⑦秫:黏稻子,一种粮食作物,可以酿酒。⑧泝:即溯,逆着水流而上。⑨磐石:巨大的石头。⑩宵分:夜半时分。(11)励:振备、鼓励。(12)谢:让,逊,不如。(13)旌:表彰、表扬。(14)挹:牵引。(15)弥彰:更加彰明,发扬光大。(16)渴:急切、迫切。(17)幅巾:古代男子不戴冠时用来裹束头发的丝巾。(18)对:回答。(19)表:上书给皇帝。(20)谢:谢罪。(21)景德:宋真宗赵恒年号(公元1004—1007年)。(22)诒:留下,遗留。(23)次:住地、住所。(24)行:数遍。


[相关史料]
景德中,种放赐告。踅①还高山,真宗致酒资政殿饯②放,侍臣当直者四人预焉。时所司不宿具,皆相不敢坐,上乃亲定位次。翰林学士晁逈西向,资政殿学士王钦若东向,知制诰③朱巽南。次逈④,待制戚纶。次钦若,放北面对上,特示客礼。酒半,上赋七言诗一章赐放,放和,侍臣皆赋。士大夫荣之。……
种放明逸,少举进士不第,希夷先生谓之曰:“此去逢豹则止,他日当自出于众人。”初其论其意,后放隐终南山豹林谷。真宗召见,宠遇非常,拜⑤工部侍郎,皆符其言。
种放别业在终南山,放学行高古,后生从之学者甚众,性颇嗜酒,躬耕种秫以自酿,所居有林泉之胜,殊为幽绝。真宗闻之,遣中使携画工图之,开龙图阁召辅臣观焉,上叹赏之。其后甘棠⑥魏野,居有幽致,帝亦遣人图之,故野诗云:“幽居帝画看。”


《渑水燕谈录》卷四


初种隐居少时,与弟汶往拜陈希夷⑦,陈宿戒厨仆⑧,来日有二客,一客膳于廊,才旦,果至,惟邀放升堂,殷勤睥睨⑨,以一绝赠之,曰:“中有客白髭⑩多,鉴外先生识也么?只少了六年年六十,此生阴德莫蹉跎(11)。”种都不之晓,但屈指以三语授之,曰:“子贵帝友,而无科名,晚为权贵所陷。”种又乞素履之术,陈曰:“子若寡欲,可满其数。”种因而不娶不胜,寿六十一。……
种放字明逸,河南洛阳人,父故吏部令史,满,调补长安簿,卒官。放七岁能属文,既长,父勖(12)令赴举,放辞以业未成,不可妄动。父卒,兄数人皆从赋,放与母隐终南山豹林谷,结草茅为庐,以讲习为业,后生多从之学问,得其束修(13)以自给,着书十卷,人多传写之,工为歌诗,亦播人口。宋维翰为陕西转运史,表荐之,太宗令本州给装钱三万,遣赴阙,量其才收用。放诣府受金,治行,素与张贺善,贺适自秦州从事公累免官,居京兆,放诣贺谋其事,贺曰:“君今赴召,不过得一簿尉耳。不如称疾,俟再召而往,当得好官。”放然之,即托(14)贺为奏草,称疾。太宗曰:“此山野之人,亦安用之?”命本府岁时存问,不复召,其母甚贤,闻有朝命,恚曰:“常劝汝勿聚徒讲学。身既隐矣,何用文为?果为人知,而不得安处,我将弃汝深入穷山矣。”放既辞疾,母悉取其笔砚焚之,与放转诣穷僻,人迹罕至,后母卒,无以葬,遣僮奴(15)持书于钱若水、宋湜。若水、湜同上言,以为先朝尝加召命,今贫不能葬其母,欲以私觌,是掠(16)朝廷之美。诏京兆府赐钱三万,帛三十疋,粟三十石。咸平(17)末,张齐贤知京兆府,表荐,召为左司谏,直(18)昭文馆,赐五品服。


《宋朝事实类苑·杨文公谈苑》卷四二


真宗初,诏种隐君放至阙,以敷(19)对称旨。日既高,中人送中书膳,诣林皆盛服俟其来,种隐君幅巾苇布长揖而已。杨大年闻之颇不平,以诗嘲曰:“不把一言裨万乘;秪叉双手揖三公。”上闻之,独诏杨曰:“知卿有诗戏种某。”杨汗浃(20)股栗(21),不敢匿避。上曰:“卿安知无一言裨朕乎?”出一皂囊,内有十轴,乃放所奏之书。其书曰十议,所谓议道,议德,议仁,议义,议兵,议刑,议政,议赋,议安,议危,俾大年观之,从容奏曰:“臣当别日负荆谢之。”


《宋朝事实类苑·湘山野录》卷四二


种放复自终南山(22)来朝,召之也。放言:“自被聘召及迁谏署,无所补报,其幸已甚。今主上圣明,朝无阙政,若更处之显位,则重(23)增其过(24)矣。”帝乃遣内侍赍诏赐放,欲以枢务(25)处之。放上表固让,及止。


《续资治通鉴》卷二七



〔注 释〕
①踅:转,旋转。②饯:摆酒宴送行。③知制诰:职官名,任务是替皇帝起草诏敕,多为他官兼任。④逈:同“迥”形容差别的程度。⑤拜:授官的一种方式。⑥甘棠:一种乔木,又叫棠梨、果实似梨,味酸甜。⑦陈希夷:指陈抟,自号希夷先生。⑧厨仆:厨房中的仆人。⑨睥睨:斜视,侧目窥察。⑩髭:胡子。(11)蹉跎:时光白白过去。(12)勖:勉励,鼓励。(13)修:干肉。(14)托:交托,委托。(15)僮奴:年轻的奴仆。(16)掠:夺取。(17)咸平:宋真宗赵恒年号(公元998—1003年)。(18)直:供职于。(19)敷:陈述。(20)浃:湿透。(21)栗:哆嗦、发抖。(22)终南山:即今陕西秦岭山脉。(23)重:重新。(24)过:过错。(25)枢务:重要机务

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