作者：主编 时间：2023年01月03日 阅读：201 评论：0

魏文帝曹丕，字子桓，魏国建立者。曹操次子，母为卞氏。汉灵帝中平四年(公元187年)生，魏黄初七年(公元226年)卒，终年40岁。
曹丕即帝位前历官至副丞相，建安二十二年被立为太子。曹操死后，曹丕争得世家大族支持，废汉献帝为山阳公，代汉称帝。他定都洛旧，国号魏，改元黄初，时年34岁。
曹丕初政时颇欲有所作为，鉴于东汉时宦官、外戚肆虐的情况，明令限制宦官品级，并规定不得奏事于皇太后，禁止外戚干预朝政，限定士族权力等，初步稳定了政局。他登基仅3年，便以孙权不肯送子为人质，派兵大举攻吴。此后，他又接连对吴用兵，皆未能过长江。但他对西北各少数民族以怀柔相待，较好地处理与周边地区的关系，使一度中断的往来得以恢复。
文帝曹丕嗜好文学，在诗歌创作与理论上皆有成就，有《魏文帝集》传世。文帝死后葬首阳陵，谥日世祖文皇帝。

〔正史〕

文皇帝讳丕，字子桓，武帝太子也。中平四年冬，生于谯。建安十六年，为五官中郎将、副丞相。二十二年，立为魏太子。太祖崩，嗣位为丞相、魏王。尊王后曰王太后。改建安二十五年为延康元年。
元年，二月，壬戌，以大中大夫贾诩为太尉，御史大夫华歆为相国，大理王朗为御史大夫。置散骑常侍、侍郎各四人。其宦人为官者不得过诸署令，为金策着令，藏之石室。
初，汉熹平五年，黄龙见谯，光禄大夫桥玄问太史令单飏：“此何祥也?”飏曰：“其国后当有王者兴，不及五十年，亦当复见。天事恒象，此其应也。”内黄殷登默而记之。至四十五年，登尚在。三月，黄龙见谯，登闻之曰：“单飏之言，其验兹乎!”
己卯，以前将军夏侯惇为大将军。貊、扶余单于、焉耆、于阗王皆各遣使奉献。夏四月，丁巳，饶安县言白雉见。庚午，大将军夏侯惇薨。五月，戊寅，天子命王追尊皇祖太尉曰太王，夫人丁氏曰太王后，封王子睿为武德侯。是月，冯翊山贼郑甘、王照率众降，皆封列侯。酒泉黄华、张掖张进等各执太守以叛。金城太守苏则讨进，斩之。华降。六月，辛亥，治兵于东郊。庚午，遂南征。
秋七月，庚辰，令曰：“轩辕有明台之议，放勋有衢室之问，皆所以广询於下也。百官有司，其务以职尽规谏，将帅陈军法，朝士明制度，牧守①申政事，缙绅考六艺，吾将兼览焉。”
孙权遣使奉献。蜀将孟达率众降。武都氐王杨仆率种人内附，居汉阳郡。
甲午，军次于谯，大飨六军及谯父老百姓于邑东。八月，石邑县言凤凰集。
冬十月，癸卯，令曰：“诸将征伐，士卒死亡者或未收敛，吾甚哀之;其告郡国给槥椟殡敛，送至其家，官为设祭。”丙午，行至曲蠡。
汉帝以众望在魏，乃召群公卿士，告祠高庙。使兼御史大夫张音持节奉玺绶禅位②，册曰：“咨尔魏王：昔者帝尧禅位于虞舜，舜亦以命禹，天命不于常，惟归有德。汉道陵迟③，世失其序，降及朕躬，大乱兹昏，群凶肆逆，宇内颠覆。赖武王神武，拯兹难于四方，惟清区夏，以保绥我宗庙，岂予一人获乂，俾九服实受其赐。今王钦承前绪，光于乃德，恢文武之大业，昭尔考之弘烈。皇灵降瑞，人神告徵，诞惟亮采，师锡朕命，佥曰尔度克协于虞舜，用率我唐典，敬逊尔位。于戏!天之历数在尔躬，允执其中，天禄永终;君其祗顺大礼，飨兹万国，以肃承天命。”乃为坛于繁阳。庚午，王升坛即阼，百官陪位。事讫，降坛，视燎成礼而反④。改延康为黄初，大赦。
黄初元年十一月癸酉，以河内之山阳邑万户奉汉帝为山阳公，行汉正朔，以天子之礼郊祭，上书不称臣，京都有事于太庙，致胙;封公之四子为列侯。追尊皇祖太王曰太皇帝，考武王曰武皇帝，尊王太后曰皇太后。赐男子爵人一级，为父后及孝悌力田人二级。以汉诸侯王为崇德侯，列侯为关中侯。以颍阴之繁阳亭为繁昌县。封爵增位各有差。改相国为司徒，御史大夫为司空，奉常为太常，郎中令为光禄勋，大理为廷尉，大农为大司农。郡国县邑，多所改易。更授匈奴南单于呼厨泉魏玺绶，赐青盖车、乘舆、宝剑、玉玦。十二月，初营洛阳宫，戊午，幸洛阳。
是岁，长水校尉戴陵谏不宜数行弋猎⑤，帝大怒;陵减死罪一等。
二年，春正月，郊祀天地、明堂。甲戌，校猎至原陵，遣使者以太牢祠汉世祖。乙亥，朝日于东郊。初令郡国口满十万者，岁察孝廉一人;其有秀异，无拘户口。辛巳，分三公户邑，封子弟各一人为列侯。壬午，复颍川郡一年田租。改许县为许昌县。以魏郡东部为阳平郡，西部为广平郡。
诏曰：“昔仲尼资大圣之才，怀帝王之器，当衰周之末，无受命之运，在鲁、卫之朝，教化乎洙、泗之上，凄凄焉，遑遑焉，欲屈己以存道，贬身以救世。于时王公终莫能用之，乃退考五代之礼，修素王之事，因鲁史而制《春秋》，就太师而正《雅颂》，俾千载之后，莫不宗其文以述作，仰其圣以成谋，咨!可谓命世之大圣，亿载之师表者也。遭天下大乱，百祀堕坏，旧居之庙，毁而不修，褒成之后，绝而莫继，阙里不闻讲颂之声，四时不覩蒸尝之位，斯岂所谓崇礼报功，盛德百世必祀者哉!其以议郎孔羡为宗圣侯，邑百户，奉孔子祀。”令鲁郡修起旧庙，置百户吏卒以守卫之，又于其外广为室屋以居学者。
三月，加辽东太守公孙恭为车骑将军。初复五铢钱。夏四月，以车骑将军曹仁为大将军。五月，郑甘复叛，遣曹仁讨斩之。六月，庚子，初祀五岳四渎，咸秩群祀。丁卯，夫人甄氏卒。戊辰晦，日有食之，有司奏免太尉，诏曰：“灾异之作，以谴元首⑥，而归过股肱，岂禹、汤罪己之义乎?其令百官各虔厥职，后有天地之眚⑦，勿复劾三公。”
秋八月，孙权遣使奉章，并遣于禁等还。丁巳，使太常邢贞持节拜权为大将军，封吴王，加九锡。冬十月，授杨彪光禄大夫。以谷贵，罢五铢钱。己卯，以大将军曹仁为大司马。十二月，行东巡。是岁筑陵云台。
三年，春正月，丙寅朔，日有蚀之。庚午，行幸许昌宫。诏曰：“今之计、孝，古之贡士也;十室之邑，必有忠信，若限年然后取士，是吕尚、周晋不显于前世也。其令郡国所选，勿拘老幼;儒通经术，吏达文法，到皆试用。有司纠故不以实者。”
二月，鄯善、龟兹、于阗王各遣使奉献，诏曰：“西戎即叙，氐、羌来王，《诗》、《书》美之。顷者西域外夷并款塞内附，其遣使者抚劳之。”是后西域遂通，置戊己校尉。
三月，乙丑，立齐公睿为平原王，帝弟鄢陵公彰等十一人皆为王。初制封王之庶子为乡公，嗣王之庶子为亭侯，公之庶子为亭伯。甲戌，立皇子霖为河东王。甲午，行幸襄邑。夏四月，戊申，立鄄城侯植为鄄城王。癸亥，行还许昌宫。五月，以荆、扬、江表八郡为荆州，孙权领牧故也;荆州江北诸郡为郢州。
闰月，孙权破刘备于夷陵。初，帝闻备兵东下，与权交战，树栅连营七百余里，谓群臣曰：“备不晓兵，岂有七百里营可以拒敌者乎!‘苞原隰险阻而为军者为敌所禽’，此兵忌也。孙权上事⑧今至矣。”后七日，破备书到。
秋七月，冀州大蝗，民饥，使尚书杜畿持节开仓廪以振之。八月，蜀大将黄权率众降。九月，甲午，诏曰：“夫妇人与政，乱之本也。自今以后，群臣不得奏事太后，后族之家⑨不得当辅政之任，又不得横受茅土之爵。以此诏传后世，若有背违，天下共诛之。”庚子，立皇后郭氏。赐天下男子爵人二级，鳏、寡、笃、癃及贫不能自存者赐谷。
冬十月，甲子，表首阳山东为寿陵，作终制日：“礼，国君即位为椑，存不忘亡也。昔尧葬谷林，通树之，禹葬会稽，农不易亩，故葬于山林，则合乎山林。封树之制，非上古也，吾无取焉。寿陵因山为体，无为封树，无立寝殿，造园邑，通神道。夫葬也者，藏也，欲人之不得见也。骨无痛痒之知，冢非栖神之宅，礼不墓祭，欲存亡之不黩也，为棺椁足以朽骨，衣衾足以朽肉而已。故吾营此丘墟不食之地，欲使易代之后不知其处。无施苇炭，无藏金银铜铁，一以瓦器，合古涂车、刍灵之义。棺但漆际会三过，饭含⑩无以珠玉，无施珠襦玉匣，诸愚俗所为也。季孙以玙璠敛，孔子历级而救之，譬之暴骸中原。宋公厚葬，君子谓华元、乐莒不臣，以为弃君于恶。汉文帝之不发，霸陵无求也;光武之掘，原陵封树也。霸陵之完，功在释之;原陵之掘，罪在明帝。是释之忠以利君，明帝爱以害亲也。忠臣孝子，宜思仲尼、丘明、释之之言，鉴华元、乐莒、明帝之戒，存于所以安君定亲，使魂灵万载无危，斯则贤圣之忠孝矣。自古及今，未有不亡之国，亦无不掘之墓也。丧乱以来，汉氏诸陵无不发掘，至乃烧取玉匣金缕，骸骨并尽，是焚如之刑，岂不重痛哉!祸由乎厚葬封树。‘桑、霍为我戒’，不以明乎?其皇后及贵人以下，不随王之国者，有终没皆葬涧西，前又以表其处矣。盖舜葬苍梧，二妃不从，延陵葬子，远在嬴、博，魂而有灵，无不之也，一涧之间，不足为远。若违今诏，妄有所变改造施，吾为戮尸地下，戮而重戮，死而重死。臣子为蔑死君父，不忠不孝，使死者有知，将不福汝。其以此诏藏之宗庙，副在尚书、秘书、三府。”
是月，孙权复叛，复郢州为荆州。帝自许昌南征，诸军兵并进，权临江拒守。十一月，辛丑，行幸宛。庚申晦，日有食之。是岁，穿灵芝池。
四年春正月，诏曰：“丧乱以来，兵革未戢(11)，天下之人，互相残杀。今海内初定，敢有私复仇者皆族之(12)。”筑南巡台于宛。三月，丙申，行自宛还洛阳宫。癸卯，月犯心中央大星。丁未，大司马曹仁薨。是月大疫。
夏五月，有鹈鹕鸟集灵芝池，诏曰：“此诗人所谓污泽也。《曹诗》‘刺恭公远君子而近小人’，今岂有贤智之士处于下位乎?否则斯鸟何为而至?其博举天下俊德茂才、独行君子，以答曹人之刺。”
六月甲戌，任城王彰薨于京都。甲申，太尉贾诩薨。太白昼见。是月大雨，伊、洛溢流，杀人民，坏庐宅。秋八月，丁卯，以廷尉钟繇为太尉。辛未，校猎(13)于荥阳，遂东巡。论征孙权功，诸将已下进爵增户各有差。九月，甲辰，行幸许昌宫。
五年春正月，初令谋反大逆乃得相告，其余皆勿听治;敢妄相告，以其罪罪之。三月，行自许昌还洛阳宫。夏四月，立太学，制五经课试之法，置《春秋·谷梁》博士。五月，有司以公卿朝朔望日，因奏疑事，听断大政，论辩得失。秋七月，行东巡，幸许昌宫。八月，为水军，亲御龙舟，循蔡、颍、浮淮，幸寿春。扬州界将吏士民，犯五岁刑已下，皆原除之。九月，遂至广陵，赦青、徐二州，改易诸将守。冬十月，乙卯，太白昼见。行还许昌宫。十一月，庚寅，以冀州饥，遣使者开仓廪振之。戊申晦，日有食之。
十二月，诏曰：“先王制礼，所以昭孝事祖，大则郊社，其次宗庙，三辰五行，名山大川，非此族也，不在祀典。叔世衰乱，崇信巫史，至乃宫殿之内，户牖之间，无不沃酹(14)，甚矣其惑也。自今，其敢设非祀之祭，巫祝之言，皆以执左道论，着于令典。”是岁，穿天渊池。
六年春二月，遣使者循行许昌以东尽沛郡，问民所疾苦，贫者振贷之，三月，行幸召陵，通讨虏渠。乙巳，还许昌宫。并州刺史梁习讨鲜卑轲比能，大破之。辛未，帝为舟师东征。五月，戊申，幸谯。壬戌，荧惑入太微。六月，利成郡兵蔡方等以郡反，杀太守徐质。遣屯骑校尉任福、步兵校尉段昭与青州刺史讨平之;其见胁略及亡命者，皆赦其罪。
秋七月，立皇子鉴为东武阳王。八月，帝遂以舟师自谯循涡入淮，从陆道幸徐。九月，筑东巡台。冬十月，行幸广陵故城，临江观兵，戎卒十余万，旌旗数百里。是岁大寒，水道冰，舟不得入江，乃引还。十一月，东武阳王鉴薨。十二月，行自谯过梁，遣使以太牢祀故汉太尉桥玄。
七年，正月，将幸许昌，许昌城南门无故自崩，帝心恶之，遂不入。壬子，行还洛阳宫。三月，筑九华台。夏五月，丙辰，帝疾笃，召中军大将军曹真、镇军大将军陈群、征东大将军曹休、抚军大将军司马宣王，并受遣诏辅嗣主。遣后宫淑媛、昭仪已下归其家。丁巳，帝崩于嘉福殿，时年四十。六月，戊寅，葬首阳陵。自殡及葬，皆以终制从事。
初，帝好文学，以着述为务，自所勒成垂百篇。又使诸儒撰集经传，随类相从，凡千余篇，号曰《皇览》。
评曰：文帝天资文藻，下笔成章，博闻强(15)识，才艺兼该;若加之旷大之度，励以公平之诚，迈志存道，克广德心，则古之贤主，何远之有哉!

《三国志·魏文帝纪》

[注释]

①牧守：中级官吏。②禅位：登皇帝位。③陵迟：渔散衰弱。④反：同返。⑤数行弋猎：多次外出打猎。⑥元首：皇帝。⑦眚：谴责。⑧上事：大吉之事。⑨后族之家：后妃的亲属，亦称外戚。⑩饭含：古人葬法，给死者口中含饭而埋，后改为含各种钱物珍宝。(11)未戢：未平息。(12)族之：灭族之祸。(13)校猎：比赛打猎。(14)沃酹：以丰厚的祭品祀神。

[相关史料]

帝生时，有云气青色而圆如车盖，当其上片终日，望气者认为至贵之证，非人臣之气。年八岁，能属文。有逸才，遂博贯古今经传诸子百家之书。善骑射，好击剑。举茂才，不行。(略)十一月辛未，镇西将军曹真命众将及州郡兵讨破叛胡治元多、卢水、封赏等，斩首五万余级，获生口十万，羊一百一十一万口，牛八万，河西遂平。帝初闻胡决水灌显美，谓左右诸将曰：“昔隗嚣灌略阳，而光武因其疲弊，进兵灭之。今胡决水灌显美，其事正相似，破胡事今至不久。”旬日，破胡告檄到，上大笑曰：“吾策之于帷幕之内，诸将奋击于万里之外，其相应若合符节①。前后战克获虏，未有如此也。”(略)权及领南郡太守史合等三百一十八人，诣荆州刺史奉上所假印绶、��、戟、幢麾、牙门、鼓车。权等诣行在所，帝置酒设乐，引见于承光殿。权、合等人人前自陈，帝为论说军旅成败去就之分，诸将无不喜悦。赐权金帛、车马、衣裘、帷帐、妻妾，下及偏裨皆有差。拜权为侍中镇南将军，封列侯(略)及封史合等四十二人皆为列侯，为将军郎将百余人。侯帝初在东宫，疫疠②大起，时人凋伤，帝深感叹，与素所敬者大理王郎书曰：“生有七尺之形，死唯棺之士，唯立德扬名，可以不朽，其次莫如着篇籍。疫疠数起，士人凋落，余独何人，能全其寿?”故论撰所着典论、诗赋，盖百余篇，集诸儒于肃城门内，讲论大义，侃侃无倦。常嘉汉文帝之为君，宽仁玄默，务欲以德化民，有贤圣之风。时文学诸儒，或以为孝文虽贤，其于聪明，通达国体，不如贾谊。帝由是着太宗论曰：“昔有苗不宾，重华舞以干戚，尉佗称帝，孝文抚以恩德，吴王不朝，锡之几杖以抚其意，而天下赖安;乃弘三章之教，恺悌之化，欲使曩时累息之民，得阔步高谈，无危惧之心。若贾谊之才敏，筹画国政，特贤臣之器，管、晏之姿，岂若孝文大人之量战?”三年之中，以孙权不服，复颁太宗论于天下，明示不愿征伐也。他日又从容言曰：“顾我亦有所不取于汉文帝者三：杀薄昭;幸邓通;慎夫人衣不曳地，集上书囊为帐帷。以为汉文帝俭而无法，舅后之家，但当养育以恩而不当假借以权，既触罪法，又不得不害矣。其欲秉持中道，以为帝王仪表者如此。

《魏书》

文帝问占梦周宣：“吾梦磨钱文③，欲灭，而愈更明，何谓?”宣怅然不对。帝固问之，宣曰：“陛下家事，虽欲尔，而太后不听，是以欲灭更明尔。”帝欲治弟植之罪，逼于太后，但加贬爵。

《魏志·方使传》

帝欲徙冀州士卒家十万户实河南。时天旱蝗，民饥，群司以为不可，而帝意甚盛。侍中辛毗与朝臣俱求见，帝知其欲谏，作色以待之，皆莫敢言。毗曰：“陛下欲徙士家，其计安出?”帝曰：“卿谓我徙之非邪?”毗曰：“诚以为非也。”帝曰：“吾不与卿议也”。毗曰：“陛下不以臣不肖，置之左右，厕之④谋议之官，安能不与臣议邪!臣所言非私也，乃社稷之虑也，安得怒臣!”帝不答，起入内，毗随而引其裾，帝遂奋衣不还，良久乃出，曰：“佐治，卿持我何太急邪!”毗曰：“今徙，既失民心，又无以食也，故臣不敢不力争。”帝乃徙其半。帝尝出射雉，顾群臣曰：“射雉乐哉!”毗对曰：“于陛下甚乐，于群下甚苦。”帝默然，后遂为之稀出。(略)九月，甲午，诏曰：“夫妇人与政⑤，乱之本也。自今以后，群臣不得奏事太后，后族之家不得当辅政之任，又不得横受茅土之爵。以此诏传之后世，若有背违，天下共诛之。”(略)时江水盛长，帝临望，叹曰：“魏虽有武骑千群，无所用之，未可图也。”帝御龙舟，会暴风漂荡，几至覆灭。帝问群臣：“权当自来否?”咸曰：“陛下亲征，权恐怖，必举国而应。又不敢以大众委之臣下，必当自来。”(略)大驾停住积日，吴王不至，帝乃旋师。(略)初，文帝罢五铢钱，使以谷帛为用⑥，人间巧伪渐多，竟湿谷以要利，薄绢以为市，虽处以严刑，不能禁也。

《资治通鉴》

文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法⑦。应声便为诗曰：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。箕在釜不燃，豆在釜中泣;本是同根生，相煎何太急!”帝有惭色。(略)弹棋始自魏宫内用妆奁戏。文帝于此戏特妙，用手巾角拂之，无不中。有客自云能，帝使为之。客着葛巾角，低头拂棋，妙逾于帝。(略)魏文帝忌弟任城王骁壮，因在卞后阁共围棋，并噉枣⑧，文帝以毒置诸枣蒂中，自选可食者而进。王弗悟，遂杂进之。既中毒，太后索水救之。帝预敕左右毁瓶罐，太后徒跣趋井，无以汲，须臾遂卒。复欲害东阿，太后曰：“汝已杀我任城，不得复杀我东阿!”(略)太祖下邺，文帝先入袁尚府，见妇人被发垢面，垂涕立绍妻刘后。文帝问，知是熙妻，使令揽发，以袖拂面，姿貌绝伦。既过，刘谓甄曰：“不复死矣!”遂纳之，有宠。

《世说新语》

余时年五岁，上以世方扰乱，教余学射，六岁而知射，又教余骑马，八岁而能骑射矣。以时之多故，每征，余常从。建安初，上南征荆州，至宛，张绣降。旬日而反，亡兄孝廉子修，从兄安民遇害。时余年十岁，乘马得脱。夫文武之道，各随时而用(略)是以少好弓马，于今不衰;逐禽辄十里，驰射常百步，日多体健，心每不厌。建安十年(略)时岁之暮春，与族兄子丹猎于邺西，终日手获獐鹿九，雉兔三十。后军南征次曲蠡，尚书令荀彧奉使犒军，见余谈论之末，彧言：“闻君善左右射，此实难能。”(略)余又学击剑，阅师多矣，四方之法各异，唯京师为善。桓、灵之间，有虎贲王越善斯术⑨，称于京师。河南史阿言昔与越游，具得其法，余从阿学之精熟。尝与平虏将军刘勋、奋威将军邓展等共饮，宿闻展善有手臂，晓五兵⑩，又称其能空手入白刃。余与论剑良久，谓言将军法非也，余顾尝好之，又得善术，因求与余对。时酒酣耳热，方食甘蔗，便以为仗，下殿数交，三中其臂，左右大笑。展意不平，求更为之(略)余知其欲突以取交中也，因伪深进。展果寻前，余却脚鄛，正截其颡，坐中惊视。余还坐，笑曰：“昔阳庆使淳于意去其故方，更授以秘术，今余亦愿邓将军捐弃故伎，更受要道也。”一坐尽欢。夫事不可自谓己长，余少晓持复，自谓无对;(略)后从陈国袁敏学，以单攻复，每为若神，对家不知所出(略)余于他戏弄之事少所喜，唯弹棋略尽其巧，少为之赋。昔京师先工有马合乡侯、东方安世、张公子，常恨不得与彼数子者对。上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷，每每定省从容，常言“人少好学则思专，长则善忘，长大而能勤学者，唯吾与袁伯业耳。”余是以少诵诗、论，及长而备历五经，四部、史、汉、诸子百家之言，靡(11)不毕览。

《典论》

太祖不时立太子(略)是时有高元吕者，善相人，乃呼问之，对曰：“其贵乃不可言。”问：“寿几何?”元吕曰：“其寿，至四十当有小苦，过是无忧也。”后无几而立为王太子，至年四十而薨，(略)王将出征，度支中郎将新平霍性上疏谏曰：“(略)愚谓大王且当委重本朝而守其雌，抗威虎卧，功业可成。而今创基，便复起兵，兵者凶器，必有凶扰，扰则思乱，乱出不意。臣谓此危，危于累卵。(略)诚愿大王揆古察今，深谋远虑，与三事大夫算其长短。臣沐浴先王之遇，又初改政，复受重任，虽知言触龙鳞(12)，阿谀近福(13)，窃感所诵，危而不持。”奏通，帝怒，(略)竟杀之，既而悔之，追原不及。

《魏略》

彪见汉祚(14)将终，自以累世(15)为三公，耻为魏臣，遂称足挛(16)，不复行。积十余年，帝即王位，欲以为太尉，令近臣宣旨。彪辞曰：“尝以汉朝为三公，值世衰乱，不能立尺寸之益，若复为魏臣，于国之选，亦不为荣也。”帝不夺其意。黄初四年，诏拜光禄大夫，秩中二千石，朝见位次三公，如孔光故事。彪上章固让，帝不听，又为门施行马，致吏卒，以优崇之。

《续汉书》

魏文帝所爱美人薛灵芸，常山人也。父名业，为闾乡豪长。母陈氏，随业舍于亭帝，居生穷贱。至夜，每聚邻妇织，以麻藁自照(17)。灵芸年十七，容貌绝世。闾中少年，多以夜来窃窥，终不得见。咸熙元年，谷习出守常山郡，闻亭长有美女，而家甚贫。时文帝选良家子女入宫，习以千金赂聘之以献。灵芸闻，别父母，歔欷累日，泪下沾衣。至升车就路之时，以玉唾壶盛泪，壶中即如红色。既发常山，及至京师，壶中之泪，凝如血色矣!
帝以文车(18)十乘迎之。车皆镂金为轮辋，丹画其轭，轭前有杂宝为龙凤，衔百子铃，锵锵和鸣，响于林野。驾青色骈蹄之牛，日行三百里。此牛，尸涂国所献，足如马蹄也。道侧烧石叶之香，此石叠叠，状如云母，其光气辟恶厉之疾，乃腹题国所献也。灵芸未至京师数十里，膏烛之光，相续不灭。车徒噎路(19)，尘起蔽于星月，时人谓为“尘霄”。又筑土为台，基三十丈，列烛至于台下，名曰“烛台”，远望如列星之坠地。又于大道之帝，一里致一铜表，高五尺，以志里数。故行者歌曰：“青槐夹道多尘埃，龙楼凤阙望崔嵬。轻风细雨杂香来，土上出金火照台。”此七字是妖辞，为铜表于道侧，是土上生金之义。汉，火德王;魏，土德王，火伏而土兴也。土上出金，是魏灭晋兴也。
灵芸未至京师十里，帝乘雕玉之辇，以望车徒之盛。叹曰：“昔者言：朝为行云，暮为行雨。今非云非雨，非朝非暮。”因改灵芸之名曰：“夜来”，入宫承宠爱。外国献火珠龙鸾之钗，帝曰：“明珠翠羽尚不胜，况乎龙鸾之重?”乃止而不进。夜来妙于针功，虽处于深帏重幄之内，不用灯烛之光，裁制立成。非夜来所疑制，帝不服也，宫中号曰：“针神”。

明·冯梦龙《情史类略》卷五

钟毓、钟会少有会誉，年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：“可令二子来。”于是敕见。毓面有汗，帝问：“卿面何以汗?”毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆。”复问会：“卿何以不汗?”对曰：“战战栗栗，汗不敢出。”

南朝宋·刘义庆《世说新语》

魏文帝受禅(20)陈群有戚容(21)。帝问曰：“朕应灭受命，卿何以不乐?”群曰：“臣与华歆服膺元朝，今虽欣圣化，犹义形于色。”

南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》

〔注释〕

①若合符节：就像两半虎符吻合一样准确。②疫疠：传染病。③钱文：铸在铜钱上的文字。④厕之：封为。⑤与政：参预朝政。⑥谷帛为用：以谷米布帛作为商贸交换手段，以物易物。⑦行大法：杀头。⑧噉枣：吃枣。⑨斯术：这种技术。⑩五兵：五种兵器。(11)靡：无。(12)触龙鳞：相信龙腹下有逆鳞，触之便吃人。后喻向皇帝提出批评为触龙鳞。(13)近福：容易得到好处。(14)汉祚：汉朝命运。(15)累世：几代人。(16)足挛：脚病。(17)麻藁自照：燃麻草照明。(18)文车：彩车。(19)噎路：堵塞道路。(20)受禅：登基称帝。(21)戚容：悲哀之色。

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