宋氏，东晋时人。籍贯不详。出生儒学世家。因没有兄弟，得以父亲传授“周礼学”。宋氏是一位好母亲，贫困的生活条件下，白天打柴，晚上一边纺织一边教儿子学习，终于使儿子成才。宋氏更是一位难得的文化传播者。当时天下战乱频繁，许多古代典籍失传。正是由于宋氏的传授，《周礼》及“周礼学”才得以流传后世。

[正 史]

韦逞母宋氏，不知何郡人也，家世以儒学称①。宋氏幼丧母，其父躬自养之。及长，授以《周官》②音义，谓之曰：“吾家世学《周官》，传业相继，此又周公③所制，经纪典诰④，百官品物⑤，备于此矣。吾今无男可传，汝可受之，勿令绝世。”属⑥天下丧乱，宋氏讽诵不辍。

其后为石季龙徙之于山东⑦，宋氏与夫在徙中，推鹿车，背负父所授书，到冀州⑧，依胶东⑨富人程安寿，寿养护之 逞时年小，宋氏昼则樵采⑩，夜则教逞，然纺绩无废。寿每(11)叹曰：“学家多士大夫，得无是乎(12)!”逞遂学成名立，仕苻坚为太常。坚尝幸其太学，问博士(13)经典，乃悯礼乐遗阙(14)。时博士卢壶对曰：“废学既久，书传零落，比年缀撰(15)，正经粗集，唯《周官礼注》未有其师。窃见太常韦逞母宋氏世学家女，传其父业，得《周官》音义，今年八十，视听无阙(16)，自非此母无可以传授后生。”于是就宋氏家立讲堂，置生员(17)百二十人，隔绛纱幔而受业，号宋氏为宣文君，赐侍婢十人。《周官》学复行于世，时称韦氏宋母焉。

《晋书·列女传》卷九六

[注 释]

①称：谓称名于世。②《周官》：记载周王朝时礼仪制度的书。因为与《尚书·周官篇》相混，故又称《周官经》。西汉末列为经而属于礼，故后世通称《周礼》。又：表示意思更进一层。③周公：即东周时的姬旦。④经纪典诰：纲常、法度。典诰：指典章诏令一类文字。⑤百官品物：泛称各级官吏。此指官职制度。品物：犹万物。⑥属：通“瞩”。⑦石季龙：指后赵皇帝石勒的侄子石虎，字季龙。史书上说他称帝后发民众至数十万，荒游废政，多所营缮，军旅不息，百姓骚然。山东：指古时齐鲁地区。⑧冀州：指古“九州”之一，依《书·禹贡》载，相当今山西、河北二省全境，河南黄河以北和山东西北部、辽宁西南部一带。⑨胶东：县名。三国魏以胶东侯国改置，治所即今山东平度县。⑩樵采：打柴。(11)每：经常。(12)学家多士大夫，得无是乎：博学之家往往能培养出士大夫，难道不是这样吗?(13)博士：官名。源于战国。秦与汉皆置之，掌通古今，并参预政事。至汉武帝时设五经博士，置弟子员，自后博士专掌经学传授。(14)遗阙：遗失缺漏。(15)比年缀撰：近年。缀撰：犹编辑撰写。(16)阙：损害。(17)生员：国学及州、县学在学学生。科举盛行后指经本省各级考试取入府、州、县学学习者，即俗称之秀才。

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