王贞女，昆山人，太仆王宇的孙女，其父是诸生王述，许配给侍郎顾章志之孙顾同吉。不久，同吉病逝。王贞女尽去饰物，素衣跪到父母面前，请求到顾家。到了顾家以后，就要死在那里，被婆婆婉言劝绝。接着就留在了顾家，跪奠夫柩，侍奉公婆，一心一意地奉行起儿媳之责。后来婆婆生病，为了让婆婆早点痊愈，她断指于药中给婆婆吃，使婆婆惊叹不已，深感虽爱子先亡，然而有此孝妇，晚年无忧了。人们都把她叫做贞孝女。

〔正 史〕

王贞女，昆山人，太仆卿宇之孙，诸生①述之女，字侍郎顾章志孙同吉。未几，同吉卒。女即去饰，白衣至父母前，不言亦不泣，若促②驾行者。父母有难色，使妪告其舅姑，舅姑扫庭内待之。女既至，拜柩而不哭，敛容见舅姑，有终焉③之意。姑含泪曰：“儿不幸早亡，奈何累新妇。”女闻姑称新妇，泪簌簌下，遂留执④妇道不去。早晚跪奠柩前，视姑眠食外，辄自屏⑤一室，虽至戚⑥遣女奴候视，皆谢绝，曰：“吾义不见门以外人。”后姑病，女服勤，昼夜不懈。及病剧，女入候床前，出视药灶，往来再三，若有所为。群婢窥之而莫得其迹，姑既进药则睡，觉⑦而病立间⑧，呼女曰：“向饮氏者何药?乃速愈如是。”欲执其手劳⑨之，女缩手有难进之状。姑怪起视，已断一指煮药中矣。姑叹曰：“吾以天夺吾子，常忧老无所倚。今妇不惜支体以疗吾疾，岂不胜有子耶!”流涕久之。人皆称贞孝女云。

《明史·列女传》

[注 释]

①诸生：明、清两代称已入学的生员。清、顾炎武《书吴潘二子事》：“当国变后，年皆二十以上，并弃其诸生，以诗文自豪。”②促：催促。③终焉：死在这里。④执：执行，施行。《汉书·哀帝纪》：“有司执法，未得其中。”⑤屏(bing)：退，隐退。《后汉书·王充传》：“归乡里屏居教授。”⑥至戚：至，极。最。至戚，指最近的亲属。⑦觉(jiao)：睡醒。柳宗元《始得西山宴游记》：“觉而起。”⑧间(jian)：间隔，间断，引申为间或断断续续地。这里指病情立刻有缓解。⑨劳：慰劳，慰问。《史记·文帝本纪》：“帝亲自劳军。”

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