王清任(公元1768—1831年)，一说名任。直隶玉田县(今属河北)人。清代着名的解剖学专家。

自秦汉以来，由于受封建礼教的束缚，解剖学长期停滞不前，以至到了清朝中期，人们都还使用着古人流传下来的有严重失实的人体脏腑图。正是在这种情况下，王氏决心纠正千百年来的错误。封建社会中，解剖尸体是大逆不道之事，于是他只能观察尸体、看刑场行刑，利用一切可能和机会来了解人体内脏结构。其间不辞辛劳，不避脏臭，辗转千里只为求证，精神可嘉，足鉴后世。公元1830年，他将数十年来的实地考察所得和自己一些医学心得着成《医林改错》。

王清任是中国医学史上一位富有革命性的医学家，他在解剖学上的大胆突破，对临床医学的发展具有重要意义。同时，他也是我国解剖史上第一个用动物来做比较解剖实验的医学家。

〔正 史〕

清代医学，多重考古，当道光中，始译泰西医书。王清任着《医林改错》，以中国无解剖之学，宋、元后相传脏腑诸图，疑不尽合，于刑人时，考验有得，参证兽畜，未见西书，而其说与合。光绪中，唐宗海推广其义，证以《内经》异同，经脉奇经各穴，及营卫经气，为西医所未及。着《中西汇通医经精义》，欲通其邮①而补其缺。两人之开悟，皆足以启后者。

《清史稿·艺术列传》卷五○二

〔注 释〕

①邮：同“由”。路径。

〔相关史料〕

王清任者，直隶玉田①人。……其言曰前人创造医书，脏腑错误，恨无可证。乃于嘉庆二年四月，游滦州之稻地镇。②其时，彼处小儿正染瘟疫。彼处乡风更不深埋，意在犬食，利于下胎不死，故破腹露脏之儿，日有百数。初未尝不掩鼻，后念古人所以错论脏腑，皆由未经亲见，遂不避污秽，每日清晨就视。犬食之余，有肠有胃者多，有心、肝者少，十中看全不过二、三，连视看十日，看全三十余人。始知医书所绘脏腑，即件数多寡，亦不相合。尚有膈膜一片，其薄如纸，皆因破坏，未得明验。四年六月，有辽阳州一妇，杀其夫与翁，解省拟剐，跟至西关，忽悟彼非男子，不忍近视，及行刑者提其心肺从面前过，始得细看。③二十五年，有打死其母之剐犯，行刑于崇文门④，却得近前，而膈膜已破。道光八年⑤五月十四日，剐犯张格尔，又不能近看。自思一篑未成，不甘中止。九年，遇江宁布政使恒公，言曾镇守哈密，领兵于喀什噶尔，所见诛戮甚多，细说膈膜形状，始得知之的确。⑥因思黄帝下问岐伯，何得不知妄对?秦越人《难经》以无凭之谈，作欺人之事;张仲景之《伤寒论》，方虽有效而经络皆错。于是，以《内经》脏腑绘图于前，以彼亲见各囚犯、各死婴之尸身脏腑绘图于后，……。再证以随喂随杀之畜，三、四日不喂而杀之畜，与人相比。为越人、仲景所未识。要后医遇机会，细心查看。是教人于胔骼⑦堆中、杀人场上学医道矣。

清·陆懋修《世补斋医书》卷一○

[注 释]

①玉田：即今河北玉田县。②“乃于”句：嘉庆二年：公元1797年。滦州：即今河北滦县。③有辽阳州：辽阳州：即今辽宁省辽阳市。剐：剐刑。凌迟的俗称。④崇文门：在今北京市崇文区。清时为京都内城城门之一，又称哈德门。⑤道光八年：公元1828年。⑥“遇江宁”句：江宁：即江宁府。清顺治年间改应天府置，治所在今江苏南京市。哈密：即哈密卫(光绪年间改为厅)，治所即今新疆哈密县。喀什噶尔：又名徕宁城。即今新疆喀什市。⑦胔(zi)骼：尸骸。胔，肌肉还没有完全腐烂的骨殖。

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