陶弘景(公元456—536年)字通明，自号华阳隐居，谥贞白先生。丹阳秣陵(今江苏南京)人。南朝齐梁时着名道士、医药学家、炼丹家。出身南朝士族。幼好学，10岁读《神仙传》，有养生之志;15岁作《寻山志》，倾慕隐逸生活。约在20岁前，齐高帝引为诸王侍读，后拜左卫殿中将军。30岁左右，拜东阳道士孙游岳为师，得受符图、经法、诰诀等。永明十年(公元492年)隐居句曲山(今江苏句容茅山)，主上清经说，开道教之茅山宗，为南朝道教上清派的代表人物。梁武帝即位后，屡请不出，自天监四年至普通六年(公元506—525年)，长期隐居山林炼丹。但武帝仍时有谘询，时人称“山中宰相”。陶弘景继承老庄思想和葛洪的方术理论，但又融合佛、儒观点。在茅山道观中，他建有佛、道二堂，隔日轮番朝礼，佛道双修。
陶弘景博学渊识，通晓天文历算、山川地理、方图产物，更精医理，药物学造诣尤深，其医方对朝鲜、日本颇有影响。他的着作也非常丰富，涉及道学、丹学、医学、药物学、养生学等方面，但多亡佚。
[正 史]
陶弘景，字通明，丹阳秣陵①人也。祖隆，王府参军。父贞，孝昌令。……幼有异操，年四五岁，恒以荻②为笔，画灰中学书。至十岁，得葛洪《神仙传》，昼夜研寻，便有养生之志。谓人曰：“仰青云，覩白日，不觉为远矣。”父为妾所害，弘景终身不娶。及长，……读书万余卷，一事不知，以深为耻。善琴棋，工草隶。未弱冠，齐高帝作相，引为诸王侍读，除奉朝请。③虽在朱门，闭影不交外物，唯以披阅为务。④……永明十年，脱朝服挂神武门，上表辞禄，诏许之。⑤……于是止于句容之句曲山，恒曰：“此山下是第八洞宫，名金坛华阳之天，周回一百五十里。昔汉有咸阳三茅君得道，来掌此山，故谓之茅山”。⑥乃中山立馆，自号华阳陶隐居。人间书札，即以隐居代名。始从东阳孙游岳受符图经法，遍历名山，寻访仙药，身既轻捷，性爱山水，每经涧谷，必坐卧其间，吟咏盘桓，不能已巳。⑦
弘景为人员通谦谨，出处冥会，心如明镜，遇物便了。⑧……特爱松风，庭院皆植松，每闻其响，欣然为乐。有时独游泉石，望见者以为仙人。
性好着述，尚奇异，顾惜光景⑨，老而弥笃。尤明阴阳五行，风角星算，山川地理，方图产物，医术本草。⑩着《帝代年历》……
又尝造浑天象，高三尺许，地居中央，天转而地不动，以机动之，悉与天相会(11)。云“修道所须，非止史官是用”。深慕张良为人，云“古贤无比”。
(梁)武帝既早与之游，及即位后，恩礼愈笃，书问不绝，冠盖相望。弘景既得神符秘诀，以为神丹可成，而苦无药物。帝给黄金、朱砂、曾青、雄黄等。后合飞丹(12)，色如霜雪，服之体轻。及武帝服飞丹有验，益敬重之，每得其书，烧香虔受……国家每有吉凶征讨大事，无不前以谘询，月中常有数信，时人谓为“山中宰相”。二宫及公王贵要参候相继，赠遗未尝脱时。(13)
《南史·陶弘景传》卷七六
〔注 释〕
①丹阳秣陵：今江苏省南京市。②荻：一种多年生草本植物。③“齐高帝”句：齐高帝：即太祖萧道成(公元479—482年在位)。刘宋末年时为建业令，中领军将军。侍读：官名。北魏初置时为侍从皇帝读经之职。后诸王公和太子亦可置。除：任命，授职。奉朝请：官名。两汉朝廷给予退休大臣、列侯、宗室、外戚的一种政治优待。被授此者可参加朝会(秦汉时诸侯、百官拜见皇帝称朝会)。南朝时成为安排闲散官员的职位。④“闭影”句：闭影：隐藏形迹。披阅：展卷阅读。⑤“永明”句：永明十年：即公元492年。永明为齐武帝肃赜年号(公元483—493年)。辞禄：谓辞掉俸禄。即辞职。⑥“句容”句：句容：即今江苏省句容县。与金坛县交界地带有句曲山。恒：经常。周回：周围。咸阳三茅君：西汉景帝时，陕西咸阳南关有茅盈、茅固、茅衷弟兄三人到句曲山隐居修道，并采药炼丹，为山下众多平民无偿诊治疾病。三人死后，周围群众为示感激，更句曲山为三茅山，后简称茅山。⑦“孙游岳”句：孙游岳：南北朝道士。东阳(今属浙江)人。弟子有陆修静、沈约、陆景真等人。公元489年农历5月卒。临终以经法诰诀传陶弘景。盘桓：逗留，徘徊。已己：停止。⑧“员通”句：员通：即圆通。冥会：默契，暗合。了：懂得，明白。⑨光景：风光景物。⑩“风角”句：风角：古代占卜之法。以五音占四方之风而定吉凶。星算：即星占术。(11)“机”句：机：机关，机械。与天相会：同天体运转相符合。(12)飞丹：道教外丹的一种。(13)“参候”句：参候：参拜和问候。未尝脱时：谓四季不断。〔相关史料〕
年二十九，清溪宫新成，帝宴乐之。先生拜表献颂，……时上意欲刻此颂于石碑，王俭沮议①而上。时献赋者五人，惟以先生为最。将欲迁擢②，会母忧去职。寻授振武将军，起特赐酒食省禄，随宜都王赴京。③帝欲幸武进宫，先生复作颂。颂成，而车驾事废④，不复得奏，云：“此颂体制爽绝，倍胜旧格。”三年还都，方除奉朝请，拜竟怏快。与从兄书云：“昔仕宦应以体中打断，必期四十左右作尚书郎，出为浙东一好名县，粗得山水，便投簪高迈。⑤宿昔之志，谓言指掌⑥。今年三十六矣，方作奉朝请，此头颅可知矣。不如早去，无自劳辱。”
明年五月，遂拜表解职，求托岩林，青云之志于斯始矣，是岁永明十一年壬申岁也。⑦先生初隐，不欲辞省，出，仍脱朝服挂神虎门，鹿巾径出东亭，已约语左右曰：“勿令人知尔。⑧”乃往与王晏语别，晏云：“主上性至严治，不许人作高奇事。脱致忤旨，坐贻罪咎，便恐违卿此志，讵可作?”⑨先生嘿思良久，答云：“余本徇志，非为名。若有此虑，奚为所宜。”⑩於是即不诣省，直上表陈诚。诏赐帛十匹，烛二十铤，又别敕月给上茯苓五斤，白蜜二斗，以供服饵。(11)先生既遂命，理舳东下，众宾并钱于征虏亭，举酒辉袂，皆云：“江东比来，未有此事，乃见今日尔。”(12)於是止于句容之句曲山。先生云：“此山是金坛洞宫，周回百五十里，名曰华阳之天，有三茅司命之府，故名曰茅山。”所以自称华阳隐居，亦犹士安之玄晏，稚川之抱朴，凡絓(13)人间书疏，皆以此号代名。
先善稽古(14)，训诂七经，大义备解，而不好立义，异于先儒。议论惟着纸，不甚口谈。尤好五行阴阳、风角炁候、太一遁甲(15)、星历算数、山川地理、方国所产及医方香药分剂、虫鸟草木，考校名类，莫不该悉。善隶书，不类常式，别作一家，骨体劲媚。琴棋骑射，亦皆领括。常言心中恒如明镜，触形遇物，不觉有滞碍。为人少忧戚，无嫉竞，淡哀乐，夷喜怒。时有形于言迹者，云：皆是欲显事厉物，了无欢愠于胸襟。
先生以甲子、乙丑、丙寅三年之中，就兴世馆主东阳孙游岳咨禀道家符图经法，虽相承皆是真本，而经历模写(16)，意所未惬者，于是更博访远近以正之。戊辰年。始往茅山，更得杨、许(17)手书真迹，欣然感激。至庚午年，又启假东行浙越，处处寻求灵异。至会稽大洪山谒居士娄慧明，又到余姚太平山谒居士杜京产，又到始宁��山谒法师钟义山，又到始丰天台山谒诸僧标及诸处宿旧道士，并得真人遗迹十余卷。游历山水二百余日，乃还。爰及东阳长山、吴兴天目山、於潜、临海、安固诸名山，无不毕践。身本轻捷，登陟(18)无艰。赡恤寒栖(19)，拯救危急，救疗疾恙，朝夕无倦。其别有阴恩密惠，人莫得之(20)。虽愔人书，随误治定，在人间制述甚多，了不存录。谨条(21)先生所撰记世道书如左：《学苑》十秩百卷、《孝经、论语集注》共一秩十二卷、《三礼序》共一卷、《注尚书、毛诗序》共一卷、《老子内外集注》四卷、《三国志赞述》一卷、《抱朴子注》二十卷、《世语阙字》二卷、《续临川康王世说》二卷、《太公孙吴书略注》二卷、《古今州郡记》三卷、《帝王年历》五卷、《员仪集》三卷、《玉匮记》三卷、《七曜新旧术》三卷、《占筮略要》一卷、《风雨水旱饥疫占要》一卷、《法算数艺术杂事》一卷、《举百事吉凶历》一卷、《本草经注》七卷、《肘后百一方》三卷、《效验施用药方》五卷、《登真隐诀》三秩二十四卷、《真诰》一卷……。
宋·张君房《云笈七签·华阳隐居先生本起录》卷一○七
隐居先生在乎茅山岩岭之上，以吐纳余暇，颇游意方技，览本草药性，以为尽圣人之心，故撰而记之。旧说皆称(22)《神农本经》，予以为信然。……但轩辕以前，文字未传，如六爻指垂画像，稼穑即成事迹。(23)至于药性所主，常以识识相因(24)，不尔何由得闻?至于桐、雷(25)，乃着在于编简，此书应与《素问》同类，但后更多修饰之耳。秦皇所焚，医方卜术不预，故犹得全录。而遭汉献迁徙，晋怀奔迸，文籍焚靡，千不道一。今之所存，有此四卷，是其本经，论其佐使相须。魏晋以来，吴普、李当之等，更复损益，或五百九十五，或四百四十一，或三百一十九。或三品混糅，冷热舛(26)错，草石不分，虫兽无辨。且所主治，互有得失，医家不能备见，则识智有浅深。今辄苞综绪经，研括烦省，以神农本经三品，全三百六十五为主。又进名医别品，亦三百六十五，合七百三十种。精粗皆取，无复遗落，分别科条，区眕(27)物类，兼注名时用、土地所出，及仙经道术所须，并此序录，合为七卷，虽未足追踵(28)前良，盖补一家撰制。吾去世之后，可贻诸知音尔。
南朝梁·陶弘景《本草经集注·自序》
〔注释〕
①沮议：异议。②迁擢：犹提升。③“起”句：起：起家。谓从家中征召出来，授以官职。省(xiing)禄：即省亲在家时的薪俸。宜都王：即太祖高帝萧道成之子萧鉴。④车驾事废：指帝欲幸武进宫之事废止。⑤“以体中”句：以体中打断：谓以中壮年时分期。期：接近。尚书郎：官名。西汉始置。隶属尚书台，为秩轻而职显权重之官，升迁颇速。出任外官，多为千石县令。好名县：富庶且有名的县。投簪：丢下固冠用的簪子。比喻弃官。高迈：超逸。⑥指掌：比喻事情容易办。⑦“青云”句：青云之志：谓潜心修道的志趣。永明十一年：公元493年。⑧“辞省”句：辞省：向皇帝辞行。省，宫禁。鹿巾：鹿皮巾。鹿皮做的头巾，为隐士所用。约语：犹约定。⑨“王晏”句：王晏：字士彦。琅邪临沂人。齐武帝时颇受信重，官至尚书右仆射。高奇：谓高超杰出。脱：倘若，如果。坐贻：犹因犯……错而遗留下……。讵：副词。表示反问，相当于现代汉语的“难道”、“哪里”。⑩“嘿思”句：嘿思：默默思考。嘿，同“默”。奚：疑问代词。哪里。宜：应该。(11)“铤”句：铤(ding)：量词。常用计块状物。服饵：服食药饵。(12)“遂命”句：遂命：犹遂志。满足愿望。理舳：犹整治船只。舳(zhu)：指船舵。相近的词有“理棹”。棹，船桨。征虏亭：即今江苏省南京市东南45里处之征罗亭。举酒辉袂：谓酒杯和酒反射的光亮照映衣袖。比来：近来。(13)絓：同“挂”。牵绊。(14)稽古：考证古人典籍。(15)“炁”句：炁：气的古字。太一：道的别称。遁甲：即奇门遁甲之术。该完备。(16)“甲子”句：甲子、乙丑、丙寅三年：当为公元544—547年之间。依《南史》，陶弘景永明十年辞官修道，最近的一个甲子年也要到梁武帝大同十年(公元544年)。下文的戊辰年按此推算也当在公元548—549年间。模写：摹写。(17)杨、许：杨乃东晋上清派道士杨羲：许乃指许谧、许翙，二人俱为晋代道士。(18)陟(zhi)：登，上。一般指登高或登山。(19)寒栖：犹贫居。(20)人莫得之：人们没有知道的。(21)条：条列。(22)称：称道，赞扬。(23)“六爻”句：六爻：《易》卦之画曰爻。六十四卦中，每卦六画，故称。古时以八卦占卜、记事。稼穑：耕种和收获。泛指农业活动。(24)识(shi)识(zhi)相因：懂得并且记住后沿袭下来。(25)桐、雷：桐君、雷公的并称。相传皆为黄帝时掌药之臣。《素问》：即《黄帝内经·素问篇》。(26)舛(chuan)：相违背，错乱。(27)区眕：犹区分。(28)追踵：赶上脚后跟。犹追及，赶得上。
