释慧生,一作“惠生”,北魏僧人。神龟元年(公元518年,一说熙平元年或正光二年)受胡太后派遣,与宋云等从洛阳出发去西域求经,经今青海、新疆,越葱岭,巡游乌场、犍陀罗等地,约于正光三年(公元522年)携回大乘佛经170部。着《惠生行记》,原文佚,《洛阳伽蓝记》详引其文。
[正 史]
世宗笃①好佛理,每年常于禁中,亲讲经论,广集名僧,标明义旨。沙门条录,为《内起居》焉。上既崇之,下弥企尚。至延昌②中,天下州郡僧尼寺,积有一万三千七百二十七所,徒侣逾众。
熙平元年③,诏遣沙门惠生使西域,采诸经律。正光三年④冬,还京师。所得经论一百七十部,行于世。
《魏书·释老志》卷一一四
[注 释]
①笃:坚定。引申为深,甚。《南史·文学传》:“盖由时主笃好文章。”②延昌:北魏宣武帝拓跋恪年号(公元512—515年)。③熙平元年:公元516年。熙平,北魏孝明帝拓跋诩年号(公元516—518年)。④正光三年:公元522年。正光,亦孝明帝年号(公元520—524年)。
〔相关史料〕
近代又有释慧生者,亦止龙光寺。蔬食①,善众经,兼工草隶。时人以同寺相继,号曰“大小二生。②”
南朝梁·释慧皎《高僧传·宋京师龙光寺竺道生传》
〔注 释〕
①蔬食:粗食。②大小二生:指道生和惠生二僧。
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