南朝梁武帝萧衍,字叔达,南兰陵人,生于秣陵县(今江苏南京市东南)。其父为齐高帝族弟,母张氏。宋孝武帝大明八年(公元464年)生,南梁太清三年(公元549年)五月卒,终年86岁。
萧衍博学多才,初任齐国雍州刺史、后为相公,封梁王。齐和帝时内乱,先是萧宝卷被杀,和帝年14岁即位,军事大权落入萧衍之手。不久,萧衍通和帝逊位,降封巴陵王,后杀死。萧衍称帝,定都建康,国号梁,史称南梁,也称萧梁。
萧衍在起用多年受压制的寒族掌管机要的同时,又给诸王和世家旧族以特权,妥善处理各界与中央的关系,稳固其统治。他对民众却用法极严,老百姓动辄得咎,饱受其害。他还广建寺院,大兴佛教,多次舍身同泰寺,令官僚贵族和群众为其赎身,将所得到的巨额资金用于佛教事业,使国家经济混乱不堪。大同十四年(公元548年),归降的东魏大将侯景叛乱,渡江攻克建康,梁武帝萧衍被困在台城饿死。
萧衍多才艺,着述很多,兼涉经史诗文佛教等领域,死后葬修陵,谥曰高祖武皇帝。
〔正史〕
梁高祖武皇帝讳衍,字叔达,小字练儿,南兰陵中都里人,姓萧氏,与齐同承淮阴令整,整生皇高祖鎋,位济阴太守。(略)帝以宋孝武大明八年岁次甲辰生于秣陵县同夏里三桥宅。初,皇妣张氏尝梦抱日,已而有娠,遂产帝。帝生而有异光,状貌殊特,日角龙颜,重岳虎顾,舌文八字,项有浮光,身映日无影,两骻骈骨,项上隆起,有文在右手曰‘武’。帝为儿时,能蹈空而行。及长,博学多通,好筹略,有文武才干。所居室中,常若云气,人或遇者,体辄肃然。
初为卫军王俭东合祭酒,俭一见深相器异,请为户曹属。谓庐江何究曰:“此萧郎三十内当作侍中,出此则贵不可言。”竟陵王子良开西邸,招文学,帝与沈约、谢脁、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕等并游,号曰:“八友”。融俊爽,识鉴过人,尤敬异帝,每谓所亲曰:“宰制天下,必在此人。”累迁随王镇西咨议参军。行经牛渚,逢风,入泊龙渎,有一老人谓帝曰:“君龙行虎步,相不可言,天下方乱,安之者其在君乎?”问其名氏,忽然不见。寻以皇考艰①去职,归建邺。(略)
寻为司州刺。有沙门自称僧恽,谓帝曰:“君项有伏龙,非人臣也。”复求,莫知所之②。帝在州,甚有威名。尝有人饷马,帝不受,饷者密以马系斋桂而去。帝出见马,答书殷勤,缚之马首,令人驱出城外,马自还。还都为太子中庶子,领四厢直。出镇石头③。齐明性猜忌,帝避时嫌,解遣部曲④,常乘折角小牛车。齐明每称帝清俭,勖励朝臣。(略)
三月乙巳,南康王即帝位于江陵。遥废东昏为涪陵王,以帝为尚书左仆射,加征东大将军、都督征讨诸军,假黄钺。西台又遣冠军将军萧颖达领兵来会。(略)
十月东昏石头军主朱僧勇归降。东昏又遣征虏将军王珍国列阵于航南大路,悉配精手利器,尚十余万,阉人王伥子持白虎幡督军。王茂、曹景宗等犄角奔之,珍国之众,一时土崩。众军追至宣阳门,李居士以新亭垒,徐元瑜以东府城降,石头,白下诸军并宵溃。壬午,帝镇石头,命众军围六门。东昏悉焚门内,驱逼营署官府并入城,有众二十万。青州刺史桓和绐东昏出战,因降。先是,俗语谓密相欺变者为‘和欺’。于是虫儿、法珍等曰:“今日败于桓和,可谓和欺矣。”帝命诸军筑长围。(略)
十二月丙寅,兼卫尉张稷、北徐州刺史王珍国斩东昏,其夜以黄油裹首送军。帝命吕僧珍、张弥勒兵封府库及图籍。帝乃入,收嬖妾潘妃诛之,及凶党王咺之以下四十八人属吏,以宫女二千人,分赉将士。宣德令追废涪陵王为东昏侯,授帝中书监、大司马、录尚书、骠骑大将军、都督、杨州刺史,封建安郡公,食邑万户,给班剑四十人,黄钺、侍中、征讨诸军事并如故。依晋武陵王遵承制故事,百僚致敬。己卯,帝入屯阅武堂,下令大赦。丙戌,入镇殿内。是日,凤皇集建邺。又下令:“凡昏制谬赋、淫刑滥役,外可详检前源,悉皆除荡。其主守散失,诸所损耗,精立科条,咸从原例。”丁亥,遣豫州刺史李元履以兵五千慰劳东方十二郡。(略)
二年正月戊戌,宣德皇后临朝,入居内殿,拜帝大司马,解承制,百僚致敬如前。壬寅,诏进帝都督中外诸军事,剑履上殿,入朝不趋,赞拜不名⑤,加前后部羽葆、鼓吹,置左右长史、司马,从事中郎、掾、属各四人。并依旧辟土,余并如故。申寅,齐帝进帝位相国,总百揆,封十郡为梁公,备九锡之礼,加远游冠,绿綟绶,位在诸王上。(略)。
天监元年夏四月丙寅,皇帝即位于南郊,设坛柴燎告天。(略)
普通元年春正月乙亥朔,大赦,政元。(略)
中大通元年夏四月癸巳,陈庆之攻拔魏梁城,进屠考城,禽⑥魏济阴王晖业。
五月癸酉,进克虎牢,魏孝庄帝出居河北。乙亥,元颢入京师,僭号建武。(略)
秋九月辛巳,朱雀航华表灾。癸巳,幸同泰寺,设四部无遮大会。上释御服,披法衣,行清净大舍,以便省为房,素牀瓦器,乘小车,私人执役。甲午,升讲堂法坐,为四部大众开涅盘经题。癸卯,群臣以钱一亿万奉赎皇帝菩萨大舍⑦,僧众默许。乙巳,百辟诣寺东门奉表,请还临宸极,三请乃许。帝三答书,前后并称顿首。
冬十月己酉,又设四部无遮大会,道俗五万余人。会毕,帝御金辂还宫,御太极殿,大赦,改元。(略)
二年夏四月癸丑,幸同泰寺,设平等会。(略)
是岁,魏庄帝杀其权臣尔朱荣,其党奉魏长广王晔为主而杀孝庄帝,年号建明。(略)
三年冬十月己酉,上幸同泰寺,升法座,为四部众说《涅盘经》迄于乙卯。前乐山县侯萧正则有罪流徙,至是诏诱亡命,欲寇广州,在所讨平之。
十一月乙未,上幸同泰寺,升法座,为四部众说《般若经》,迄于十二月辛丑。(略)
五年二月癸未,幸同泰寺,设四部大会,升法坐,发《金字般若经》题,讫于己丑。(略)
大同二年三月庚申,诏求谠言⑧,及令文武在位举士。戊寅,帝幸同泰寺,设平等法令。(略)
三年五月癸未,幸同泰寺,铸十方金铜像,设元碍法会。(略)
五年,都下讹言天子取人肝以饴⑨天狗,大小相警,日晚便闭门持仗,数月乃止。(略)
十年三月甲午,幸兰陵。庚子,谒建陵,有紫云荫陵上,食顷乃散。帝望陵流涕,所沾草皆变色。陵帝有枯泉,至是而流水香洁。辛丑,哭于修陵。壬寅,于皇基寺设法会,诏赐兰陵老少位一阶,并加颁赉。所经县邑,无出今年租赋。因赋《还旧乡诗》。癸卯,诏园陵职司,恭事勤劳,并锡位一阶,并加赐赉。己酉,幸京口城北固楼,因改名北顾。庚戌,幸回宾亭,晏帝乡故老及所经近县奉迎候者少长数千人,各赉钱二千。(略)
中大同元年三月乙巳,大赦。庚戌,幸同泰寺讲金字三慧经,仍施身⑩。
夏四月丙戌,皇太子以下奉赎,仍于同泰寺解讲,设法会,大赦,改元。是夜,同泰寺灾。(略)
太清元年三月庚子,幸同泰寺,设无遮大会。上释御服,服法衣,行清净大舍,名曰“羯磨”。以五明殿为房,设素木牀、葛帐、土瓦器,乘小舆,私人执役。乘舆法服,一皆屏除。甲辰,遣司州刺史羊鸦仁率土州刺史桓和、仁州刺史湛海珍等应接侯景。兵未至,而东魏遣兵攻景,景又割地求救于西魏,方解围。乙巳,帝升光严殿讲堂,坐师子座,讲《金字三慧经》,舍身。
夏四月庚午,群臣以钱一亿万奉赎皇帝菩萨,僧众默许。戊寅,百辟诣凤庄门奉表,三请三答,顿首,并如中大通元年故事。丁亥,服衮冕,御辇还宫。幸太极殿,如即位礼,大赦,改元。是月,神马出,皇太子献《宝马颂》。《略》
二年八月戊戌,侯景举兵反。甲辰,使开府仪同三司邵陵王纶都督众军讨景,曲赦南豫州。(略)
三年三月,城内以景违盟,设坛告天地神祗。戊午,前司州刺史羊鸦仁等进军东府北,与贼战,大败。时四方征镇入援者三十余万,莫有斗志,自相抄夺而已。丁卯,贼攻陷宫城,纵兵大掠。己巳,贼矫诏遣石城公大款解外援军。庚午,侯景自为都督中外诸军事、大丞相、录尚书事。辛未,援军各退散。丙子,荧惑守心。
夏四月,己丑,都下地震。己酉,帝以所求不供,尤愤寝疾。是月,青冀二州刺史明少遐、东徐州刺史湛海珍、北青州刺史王奉伯各举州附东魏。
五月丙辰,帝崩于净居殿,明年八十六。辛巳,迁梓宫于太极前殿。十一月乙卯,葬于修陵,追尊为武皇帝,庙号高祖。
帝性淳孝,六岁,献皇太后崩,水浆不入口三日,哭泣有过成人。及丁文帝忧,时为齐随王谘议,随府在荆镇,以病闻,便投劾量驰,不复寝食。倍道(11)就路。愤风惊浪,不暂停止。帝形容本壮,及至都,销毁骨立,亲表士友,皆不复识。望宅奉讳,气绝久之。每哭,辄呕血数升。服内(12),日惟食麦二溢。拜扫山陵,涕泪所洒,松草变色。及居帝位,即于钟山造大爱敬寺,青溪边造智度寺,于台内立至敬等殿,又立七庙堂。月中再设净馔,每至展拜,涕泗滂沱,哀动左右。
少而笃学,能事毕究,虽万机多务,犹卷不辍手,然烛侧光,常至戊夜。撰《通史》六百卷,《金海》三十卷,《制旨孝经义》、《周易讲疏》及《六十四卦》、二《系》、《文言》、《序卦》等义,《乐社义》、《毛诗》、《春秋答问》、《尚书大义》、《中庸讲疏》、《孔子正言》、《孝经讲疏》,凡二百余卷。王侯朝臣皆奉表质疑,帝皆为解释。修饰国学,增广生员,立五馆,置《五经》博士。天监初,何佟之、贺玚、严植之、明山宾等覆述制旨,并撰吉凶宾军嘉五礼,一千余卷,帝称制断疑焉。大同中,于台西立士林馆,领军朱异、太府卿贺琛、舍人孔子祛等递互讲述。皇太子、宣城王亦于东宫宣猷堂及扬州廨开讲。于是四方郡国,莫不向风。爰自在田,及登宝位,躬制赞、序、诏诰、铭、诔、说、箴、颂、笺、奏诸文,又百二十卷。六艺备闲,棋登逸品,阴阳、纬候、卜筮、占决、草隶、尺牍、骑射,莫不称妙。
晚乃溺信佛道,日止一食,膳无鲜腴(13),惟豆羹粝饭而已。或遇事拥,日傥移中,便漱口以过。制《涅盘》、《大品》、《净名》、《三慧》诸经义记数百卷。听览余闲,即于重云殿及同泰寺讲说,名僧硕学,四部听众,常万余人。
身衣布衣,木绵皂帐,一冠三载,一被二年。自五十外便断房室(14),后宫职司贵妃以下,六宫祎䄖三翟之外,皆衣不曳地,傍无锦绮。不饮酒,不听音声,非宗庙祭祀,大会飨宴及诸法事,未尝作乐。
勤于政务,孜孜无怠。每冬月四更竟,即敕把烛看事,执笔触寒,手为皲裂。然仁爱不断,亲亲及所爱愆犯多者纵舍,故政刑弛紊。每决死罪,常有哀矜涕泣,然后可奏。
性方正,虽居小殿暗室,恒理衣冠小坐,暑月未尝褰袒(15)。虽见内竖小臣,亦如遇大宾也。
初,齐高帝梦屐而登殿,顾见武、明二帝后一人手张天地图而不识,问之,答曰:“顺子后。”及崔慧景之逼,长沙宣武王入援,至越城,梦乘马飞半天而坠,帝所驭化为青龙,腾虚独上。时台内有宿卫为觋,常见太极殿有六龙各守一柱,未忽失其二,后见在宣武王宅。时宣武为益州,觋乃往蜀伏事。及宣武在郢,此觋还都,乃见六龙俱在帝所寝斋,遂去郢之雍。中途遇疾且死,谓同侣曰:“萧雍州必作天子。”具以前事语之。推此而言,盖天命也。
虽在蒙尘(16),斋戒不废,及疾不能进膳,盥漱如初。皇太子日中再朝。每问安否,涕泗交面。贼臣侍者,莫不掩泣。疾久口苦,索蜜不得,再曰:“荷,荷!”遂崩,贼秘之,太子问起居不得见,恸于阁下。
始天监中,沙门释宝志为诗曰:“昔年三十八,今年八十三,四中复有四,城北火酣酣。”帝使周舍封记之。及中大同元年,同泰寺灾,帝启封见舍手迹,为之流涕。帝生于甲辰,三十八,克建业之年也。遇灾岁实丙寅,八十三矣。四月十四日而火,火起之始,自浮屠第三层,三者,帝之昆季次也。帝恶之,召太史令虞履筮之,遇《巛》,履曰:“无害。其《繇》云:‘西南得朋,东北丧朋,安贞吉’。《文言》云:‘东北丧朋,乃终有庆’”。帝曰:“斯魔鬼也。酉应见卯,金来克木,卯为阴贼。鬼而带贼,非魔何也。孰为致之?西为口舌,当乎说位。说言乎《兑》,故知善言之口,宜前为法事。”于是人人赞善,莫不从风。或刺血洒地,或刺血书经,穿心然灯,坐禅不食。及太清元年,帝舍身光严、重云殿,游仙化生皆震动,三日乃止。当时谓之祥瑞。识者以非动而动,在《鸿范》为妖。以比石季龙之败,殿壁画人颈皆缩入头之类。
时海中浮鹄山,去余姚岸可千余里,上有女人年三百岁,有女官道士四五百人,年并出百,但在山学道。遣使献红席。帝方舍身时,其使适至,云此草常有红鸟居下,故以为名。观其图状,则鸾鸟也。时有男子不知何许人,于大众中自割身以饴饥鸟,血流遍体,而颜色不变。又沙门智泉铁钩挂体,以然千灯,一日一夜,端坐不动。开讲日,有三足鸟集殿之东户,自户适于西南悬楣,三飞三集。白雀一,见于重云阁前连理树,又有五色云浮于华林园昆明池上。帝既流遁益甚,境内化之,遂至丧亡云。
《南史·梁本纪》
明·王圻《稗史汇编·人物门·帝王上》
《古今宫闱秘记·帝王类》卷一
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