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陆羽(正史资料记载_注释_简介)

作者:主编 时间:2023年01月03日 阅读:108 评论:0

陆羽(公元773—804年)一名疾,字鸿渐,又字季疵,号东冈子、竟陵子,自称桑苎翁,时号茶仙,复州竟陵(今湖北天门)人,唐代茶道名家。陆羽性情诙谐,闭门读书,不愿为官,皇帝下诏任命他为太子文学,升太常寺太祝,他都未到任就职。陆羽以嗜好茶着名,并对茶道很有研究,旧时人们视他为“茶神”。他着有《茶经》三卷,书中总结了唐以前种茶经验和自己的体会,包括茶的起源、种类、特性、制法、烹煎,茶具,水的品第,饮茶风俗,名茶产地以及有关茶叶的典故和药用价值等,是世界上第一部关于茶叶的专着。

〔正 史〕
陆羽字鸿渐,一名疾,字季疵,复州竟陵①人。不知所生,或言有僧得诸水滨,畜②之。既长,以《易》自筮,得《蹇》之《渐》,曰:“鸿渐于陆,其羽可用为仪。”乃以陆为氏,名而字之。
幼时,其师教以旁行书,答曰:“终鲜兄弟,而绝后嗣,得为孝乎?”师怒,使执粪除污塓③以苦之,又使牧牛三十,羽潜以竹画牛背为字。得张衡《南都赋》,不能读,危坐效群儿嗫嚅若成诵状,师拘之,令薙草莽。当其记文字,懵懵④若有遗,过日不作,主者鞭苦,因叹曰:“岁月往矣,奈何不知书!”呜咽不自胜,因亡去,匿为优人,作诙谐数千言。
天宝中,州人酺⑤,吏署羽伶师,太守李齐物见,异之,授以书,遂庐火门山。貌侻陋,口吃而辩。闻人善,若在己,见有过者,规切至忤人。朋友燕处,意有所行辄去,人疑其多嗔。与人期,雨雪虎狼不避也。上元初,更隐苕溪,自称桑苎翁,阖门着书。或独行野中,诵诗击木,裴回不得意,或恸哭而归,故时谓今接舆也。久之,诏拜羽太子文学,徙太常寺太祝,不就职。贞元末,卒。
羽嗜茶,着经三篇,言茶之原、之法、之具尤备,天下益知饮茶矣。时鬻茶者,至陶羽形置炀突⑥间,祀为茶神。有常伯熊者,因羽论复广着茶之功。御史大夫李季卿宣慰江南,次临淮,知伯熊善煮茶,召之,伯熊执器前,季卿为再举杯。至江南,又有荐羽者,召之,羽衣野服,挈具而入,季卿不为礼,羽愧之,更着《毁茶论》。其后尚茶成风,时回纥入朝,始驱马市茶。


《新唐书·陆羽传》卷一九六



[注 释]
①复州竟陵:今湖北省天门一带。②畜:养畜。③塓(mi):涂抹墙壁。④懵(meng):无知,糊涂。⑤酺(pu)聚会饮酒。《史记·秦始皇本纪》:“五月,天下大酺。”⑥炀突:指烘烤茶叶的炉灶。炀,烘干。


[相关史料]
陆子,名羽,字鸿渐,不知何许人。有仲宣、孟阳之貌陋,相如、子云之口吃,而为人才辩,为性褊噪①,多自用意,朋友规谏,豁然不惑。凡与人燕处,意有所适,不言而去。人或疑之,谓生多瞋。及与人为信,虽冰雪千里,虎狼当道,不愆也。
上元初,结庐于苕溪之湄,闭关对书,不杂非类,名僧高士,谭燕永日。常扁舟往山寺,随身惟纱巾,藤鞋、裋褐、犊鼻。往往独行野中,诵佛经,吟古诗,杖击林木,手弄流水,夷犹徘徊,自曙达暮,至日黑兴尽,号泣而归。故楚人相谓,陆子盖今之接舆也,……因倦所役,舍主者而去。卷衣诣伶党,着《谑谈》三篇,以身为伶正,弄木人、假吏、藏珠之戏。公追之曰:“念尔道丧,惜哉!吾本有师言:我弟子十二时,许一时外学,令降伏外道也。以我门人众多,今从尔所欲,可捐乐工书。”
自禄山②乱中原,为《四悲诗》,刘展窥江淮,作《天之未明赋》,皆见感激,当时行哭涕泗。着《君臣契》三卷,《源解》三十卷,《江表四姓谱》八卷,《南北人物志》十卷,《吴兴历官记》三卷,《湖州刺史记》一卷,《茶经》三卷,《占萝》上、中、下三卷,并贮于褐布囊。上元辛丑岁子阳秋二十有九日。


唐·陆羽《陆文学自传》


羽字鸿渐,一名疾,字季疵,复州竟陵人,不知所生,或言有僧得之水滨,畜之。既长,以《易》自筮,得《蹇》之《渐》曰:“鸿渐于陆,其羽可用为仪。”乃以陆为氏,名而字之。师教以旁行书,不肯学,亡去为优人。天宝中酺,吏署为令师,太守李齐物异之,授以书,遂庐火门山,上元初更隐苕溪,自称桑苎翁,诏拜太子文学,徙太常寺太祝,不就职。贞元末卒。羽嗜茶,着《茶经》三篇,鬻茶者至陶羽形,为茶神祀之。


《全唐文·陆羽》卷四三三


羽,字鸿渐,不知所生。初,竟陵禅师智积得婴儿于水滨,育为弟子。及长,耻从削发,以《易》自筮,得《蹇》之《渐》曰:“鸿渐于陆,其羽可用为仪。”始为姓名。有学愧一事不尽其妙。性诙谐,少年匿优人中,撰《谈笑》万言。天宝间,署羽伶师,后遁去。古人所谓洁其行而秽其迹者也。上元初,结庐若溪上,闭门读书。名僧高士,谈宴终日。貌寝,口吃而辩。闻人善若在己,与人期,虽阻虎狼不避也。自称“桑苎公”,又号“东岗子”。工古调歌诗。兴极闲雅,着书甚多。扁舟往来山寺,唯纱巾藤鞋,短褐犊鼻,击林木,弄流水,或行旷野中,诵古诗,裴回至月黑,兴尽痛哭而返。当时以比接舆也。与皎然上人为忘言之交。有诏拜太子文学。羽嗜茶,造妙理,着《茶经》三卷,言茶之原、之法、之具,时号“茶仙”,天下益知饮茶矣。鬻茶家以瓷陶羽形,祀为神,买十茶器,得一鸿渐。初,御史大夫李季卿宣慰江南,喜茶,知羽,召之,羽野服洁具而入。李曰:“陆君善茶,天下所知。扬子中泠水又殊绝。今二妙千载一遇,山人不可轻失也。”茶毕,命奴子与钱,羽愧之,更着《毁茶论》。与皇甫补阙善。时鲍尚书防在越,羽径依焉,冉送以序曰:“君子突孔,释之名理,穷歌诗之丽则。远墅孤岛,通舟必行;鱼梁钓矶,随意而往。夫越地称山水之乡,辕门当节钺之重。鲍侯知子爱子者,将解衣推食,岂徒尝镜水之鱼,宿耶溪之月而已。”集并《茶经》今传。


《唐才子传·陆羽传》卷三



〔注 释〕
①褊(bian)噪:气量小而易怒。褊,原意为衣服狭小,引申为气量狭小。②禄山:唐末叛将安禄山。天宝十四年(公元755年)十一月,在范阳起兵叛乱,史称“安史之乱”。

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