陆陇其(公元1630—1692年)，初名龙其，字稼书。浙江平湖人。康熙九年进士(公元1670年)进士。授江南嘉定知县，守约持俭，务以德化民。时江宁巡抚慕天颜贪婪无度，借生日之庆，极敛民财。陇其前往祝寿，只从袖中拿出一匹布、两双鞋作为贺礼，并说：“此非取诸民者，为公寿。”因不与贪官污吏为伍，故屡遭迫害，数次罢官。仍泰然处之。几次离任，百姓皆含泪相送。谢任时，唯有图书数卷及妻子的织机一部。三十一年，卒。乾隆时，特谥清献。加赠内阁学士兼礼部侍郎。着有《学术辨》、《三鱼堂文集》等。
〔正史〕
陆陇其，初名龙其。字稼书，浙江平湖人。康熙九年进士，十四年，授江南嘉定知县。嘉定大县，赋多俗侈。陇其守约持俭，务以德化民。或父讼子，泣而谕之，子掖父归而善事焉。弟讼兄，察导讼者杖之，兄弟皆感悔。恶少以其徒为暴，校于衢①，视其悔而释之。豪家仆夺负薪者妻，发吏捕治之，豪折节为善人。讼不以吏胥逮民，有宗族争者以族长，有乡里争者以里老。又或使两造相要俱至，谓之“自追”。征粮立“挂比法”，书其名以俟比，及数者自归;立“甘限法”，令以今限所不足倍输于后。
十五年，以军兴征饷，陇其下令，谓“不恋一官，顾无益于尔民，而有害于急公”。户予一名刺劝谕之，不匝月，输至十万。会行间架税，陇其谓当止于市肆，令毋及村舍。江宁巡抚慕天颜请行州县繁简更调法，因言嘉定政繁多逋赋，陇其操守称绝一尘②，才干乃非肆应，宜调简县。疏下部议，坐才力不及降调。县民道为盗所杀而讼其仇，陇其获盗定谳。部议初报不言盗，坐讳盗夺官。
十七年，举博学鸿儒，未及试，丁父忧归。十八年，左都御史魏象枢应诏举清廉官，疏荐陇其洁己爱民，去官日，惟图书数卷及其妻织机一具，民爱之比于父母。命服阕③以知县用。
二十二年，授直隶灵寿知县。灵寿土瘠民贫，役繁而俗薄。陇其请于上官，与邻县更迭应役，俾得番代。行乡约，察保甲，多为文告，反复晓譬，务去斗很轻生之习。二十三年，直隶巡抚格尔古德以陇其与兖州知府张鹏翮同举清廉官。二十九年，诏九卿举学问优长、品行可用者，陇其复被荐，得旨行取。陇其在灵寿七年，去官日，民遮道号泣，如去嘉定时，授四川道监察御史。偏沅巡抚于养志有父丧，总督请在任守制，陇其言天下承平，湖广非用兵地，宜以孝教，养志解任。
三十年，师征噶尔丹，行捐纳④事例。御史陈菁请罢捐免保举，而增捐应升先用，部议未行。陇其疏言：“捐纳非上所欲行，若许捐免保举，则与正途无异，且是清廉可捐纳而得也?至捐纳先用，开奔竞之途，皆不可行。更请捐纳之员三年无保举，即予休致⑤，以清仕途。”九卿议，谓：“若行休致，则求保者奔竞益甚。”诏再与菁详议。陇其又言：“捐纳贤愚错杂，惟恃保举以防其弊。若并此而可捐纳，此辈有不捐纳者乎?议者或谓三年无保举即令休致为太刻，此辈白丁得官，踞民上者三年，亦已甚矣，休致在家，俨然缙绅，为荣多矣。若云营求保举，督抚而贤，何由奔竞?即不贤，亦不能尽人而保举之也!”词益激切。菁与九卿复持异议。户部以捐生观望，迟误军需，请夺陇其官，发奉天安置。上曰：“陇其居官未久，不察事情，诚宜处分，但言官可贷。”会顺天府尹卫既齐巡畿辅，还奏民心皇皇，恐陇其远谪，遂得免。
寻命巡视北城。试俸满，部议调外，因假归。三十一年，卒。三十三年，江南学政缺，上欲用陇其，侍臣奏陇其已卒，乃用邵嗣尧。嗣尧故与陇其同以清廉行取者也。雍正二年，世宗临雍，议增从祀诸儒，陇其与焉。乾隆元年，特谥清献，加赠内阁学士兼礼部侍郎。
着有《困勉录》、《松阳讲义》、《三鱼堂文集》。其为学专宗朱子，撰《学术辨》，大指谓王守仁以禅而托于儒，高攀龙、顾宪成知癖守仁，而以静坐为主，本原之地不出守仁范围，抵斥之甚力。
为县崇实政，嘉定民颂陇其，迄清季未已。灵寿邻县阜平为置冢，民陆氏世守焉，自与陇其子孙。
《清史稿》卷二六五
〔注 释〕
①校于衢：在大街上纠正其错误。②绝一尘：一尘不染。③服阕：守孝期满。④捐纳：以钱财买官职。⑤休致：罢官退休。
〔相关史料〕
平湖陆清献公陇其令嘉定时，值苏抚慕天颜生辰，众皆献纳珍物惟恐不丰，清献独于袖中出布一匹、履二双，曰：“此非取诸民者，为公寿。”天颜笑却之。卒以微罪劾罢其任。
《清稗类钞·正直类》
陆公陇其，字稼书，浙江平湖人。六世祖溥，官丰城县丞，尝督运，夜过采石，舟漏势危甚，跪祝天曰：“舟中一钱非法者，愿葬鱼腹。”漏忽止。旦视之，则水荇①裹三鱼塞之。始迁居泖上，筑堂曰“三鱼”。公文集称《三鱼堂》者以此。
公少贫，力学，以圣贤自励，非义不取。尝授徒嘉善，有李氏欲延之。公曰：“固愿往，但馆谷②不可有加，庶有以谢主人。”康熙九年庚戌成进士。廷对，极论时务，其略曰：“法者，治之迹而非所恃以为治也。为治而专恃法，自古及今，未有能治者。臣非欲陛下废法而治也，窃以为法之及人也浅，德之及人也深，法之禁人也难，教之禁人也易。今日之治，苟非崇德教以正人心，虽日议法，无益矣。伏愿陛下日新其德，以尧、舜、禹、汤、文、武之心为心，以尧、舜、禹、汤、文、武之学为学。有弗言，言则必使天下共法也;有弗动，动则必使天下共则也。于是务敦教化，一如古者司徒党正三物六行之制，尽其实，不徒徇其名。天下之人既动于上之德，而又习于其教，则自然相渐以仁义，相尚以忠厚，相劝以正直，不待法之驱，而人皆有君子长者之风。由是立法以兴利，莫不安于上之所兴;立法以去弊，莫不安于上之所去。使不先正人心，而徒恃区区之法，议法者日益精，而刓法者日益巧，法之弊未有已也。虽然，臣犹有进焉。人之相遁于法也，始于其心之不正，亦由于用之不足。《书》曰：‘凡厥正人，既富方谷。’《管子》曰：‘衣食足而礼义生。’今之大吏，禄薄不足充其费，则思借法以自肥;小吏俸微不能养其家，则思干法以为奸。其罪可诛，而其情可悯。是在陛下仿古待臣之礼，稍重其禄，使有以自给，而又定其车舆服饰之制，宫室饮食之节，勿使耗于无用。夫既有以养之，又无以耗之，则皆充然有余，自然奉公守法，竭心力以效忠于上。然后德教行，人心正，而郅治可复也。”由二甲③用知县。需次归，益肆力程朱之学。
乙卯，知嘉定县。嘉定赋多而俗侈。公以清介自持，上官严惮之。往时令馈遗上官，动千百计。公岁时起居通书问而已。有大贾汪姓，横行里中，里人患苦之，数以利啖令长，至是，馈千金，公弗内，则求公故人为之游说。公与故人谈宴极欢，察其言涉汪事，即变色易容，竟不得申其说。会汪仆占卖薪者妻，被诉，匿汪所，公捕治如法。汪以是胆落④，折节改悔为善人。民有宗族争者，令族长逮之;乡里争者，令里长逮之;又有自追牌，则两造要而来，不烦吏也。衙胥旧以千数，至是去者过半。其在者，无所得食，公更令番给事，退则为耕贩以自活，有所遣摄，计日与钱，远者许就民间一饭，括索者必痛惩之。尤务以德化民，不事刑威。民告其子不孝，讯得实，公涕泣自讼曰：“吾德薄，不能宣教化，令汝父子至此。”因委曲诫谕，父子皆大哭去。子归，卒善事其父。有弟以盗讼其兄，公廉知其弟妇翁所导也，杖而数之曰：“为子婿计，乃忍断其手足耶?”兄弟皆感泣，好如初。邑多逋赋，公立甘限法，令应输者自为限，届期，输半即免杖。一士人经月无所输，公曰：“是非故逋赋者。”察之，则新遭忧也，卒不追呼而粮办。旧有行杖钱，月数千缗，自公不事敲扑，而正供外，民不费一钱矣。其余杂派，悉除之。民得休养，益输将，惟恐后。时南方用兵，征饷十万，公为文谕民，激以大义，不一月而数足。公生日，老稚数千拜堂下，有百岁老人求一识公，曰：“自民有知识以来，未见有官如爷者也。”
丙辰，廷议暂抽市肆钱一年佐饷，例不及巷舍。公如例报征，巡抚慕天颜不悦。疏言：“时方多事，陆令非应变才，请调简。”部议，遂引材力不及例，镌二级调用。嘉定民大骇，罢市，日号巡抚门乞留。巡抚不自安，再具疏请复，而公以盗案落职矣。盗案者，邑张某与汪姓讦讼，汪赴理，夜被盗杀。其弟以仇杀告，公疑小隙无杀理，牒大府，请俟获犯定拟。寻获直盗七。狱具，部议以初报不直指为盗，疑讳匿，引例夺职。或谓：“公盍辩诸⑤?”公曰：“县有盗，长吏不知，黜宜也，何辩为?”士民相率诣大府为辩，卒莫省。乡民扶老携幼，献薪粟，涕泣请受。公悉慰遣之。比行，委巷结彩��香以送，建生祠，尸祝之。或刻木为位，旌幢鼓吹，迎归以祀者，日数辈，凡两月乃已。即尝所惩艾者，咸谓有再造恩，亦不自知涕泗之何从也。
会征博学鸿儒，工部主事吴元起以理学纯深、文行无愧荐公。未及试，奔父丧归。终丧不饮酒，不食肉，不入内寝。服除，牒部请改教官，弗许。魏总宪象枢抗章讼公冤，再疏举廉吏十人，公其一也。有旨复原官。癸亥，授灵寿知县。县于真定，最为硗瘠，俗强悍，善斗轻生。公劝课耕耨，以尽地力。请于上官，与邻县更役，以苏民困;革火耗，绝私派，以养民财。又反复晓譬，化斗狠轻生之习。其为民厚生正德，若谋其子弟也。尤申明乡约保伍之制，举乡饮酒礼。朔望诣学宫，与诸生讲论，导以躬行。着《松阳讲义》，谆谆于义利邪正之辨。会岁饥，公牒大吏以闻，得旨免征额赋。有大姓为盗劫，巡抚不欲奏闻，命改为窃。公不从，曰：“宁以诚去官，不欲以伪苟禄。”知府乃取盗魁杖杀之。公恻然曰：“盗可杀，而杀之不以法，吾不忍也。”作劝盗文，遣吏往狱中为诸囚诵说之，闻者多痛哭。越三年，复大饥，诏发三千金以赈。公遍历山谷，亲审其户口。府檄发限单不许逾额，公不顾，卒尽散之，所全治者多。巡抚文清公格尔古德特疏荐公，下部议叙。尝以公事至都门，政府欲一见之，接淅行，即魏敏果屡荐公于朝，亦不往谒。甲子夏，两江总督于清端公薨，上临朝痛悼，问九卿、詹事、科道：“今天下清廉官如于成龙者，有几?”于是廷臣以直隶巡抚格尔古德、部郎范承勋、苏赫、江南学道赵仑、扬州知府崔华、兖州知府张鹏翮、灵寿知县陆陇其对⑥。
丙寅，巡抚于襄勤成龙访民间利病，公陈六事：一、正月开仓太急，宜缓;一、开荒起科，为限宜宽;一、水利宜兴;一、积谷宜广;一、州县存留公使钱，宜复;一、审丁溢额，宜裁。大略谓：“自古税敛，必俟稼穑登场。今正月开征，民间尚未播种也。且四方安谧，司农不至告匮，自可以前岁所余，暂抵本年春夏之饷，俟秋成征补，于国赋无损，而民力则可以大纾⑦。唐虞三代之政，此其首务也。”余五事，皆切中时弊。于公疏荐公，为大学士余国柱所阻。
庚午，科道员阙。上面谕在廷各举所知，于是工部尚书张公英、左都御史陈公廷敬、兵部侍郎李公光地、礼部侍郎王公泽宏交口论荐，与清苑知县邵嗣尧、三河知县彭鹏并举。遂奉俞旨行取。公念灵寿频年灾，正供不支，而杂徭未尽减，将受代，乃申其缓征，量减房地税。又言：“上官供应，久奉裁，宜永革除。”又请将仓库不时借放饥民。于公报曰：“谢事时，犹力为灾黎请命，仁人哉!”临行，邑民哭送者数万。立碑，志遗爱，如去嘉定时。
是年秋，补四川道试监察御史。疏请将畿辅灾区钱粮悉蠲免，勿带征。特旨允行。未几，湖广总督丁思孔请令偏沅巡抚于养志在任守制，举朝颇右之。公疏言：“天下当承平之时，湖南非用兵之地，若因督臣请而留，后将为例，其不夺情者鲜矣!臣不知议者以养志为何如人。其非贤者耶，则固不当使之在任守制;其诚贤耶，则固不肯在任守制矣。”疏入，养志遂解任。
辛未夏，大旱，遵旨陈言：一、请豁免直隶被灾带征各钱粮;一、言直隶编审人丁宜求均平;一、请停捐免保举之法。谓“捐纳州县，贤否错杂，故立保举法以防之。近并保举，亦得捐纳，则贤否全无可凭。且保举所重在清廉，以有清廉字样为合例，保举可捐免，则是清廉之目可纳资得也。窃以为不但保举之捐纳宜急停，而保举之限期更当酌定。请敕部察捐纳之员，凡到任三年而无保举者，即开缺休致，庶吏治可以澄清。”时御史陈某请停保举而开先用之例，公再疏言：“纳捐先用，太抵皆奔竞躁进者也。故多一先用之人，即多一害民之人。”又申三年开缺之请，词加激切。及奉命会议，公持前议益坚，谓“捐纳一途，惟持保举以防其弊。今并此而捐之，且待次年三月停止，此辈有不捐纳者乎?澄叙官方之典，荡然扫地矣。议者或以三年无保举即令休致为太刻。夫以资得官，踞于民上者三年，亦已甚矣。又不能发愤自励，其贻害于民可知。况休致归，仍在缙绅之列，为荣多矣。即云设立期限，反生营求，此在督抚不贤，则诚有之。臣不敢谓天下必无贤督抚也。”时大兵馈饷亟，计臣方恃捐纳济国用，而豪右希进者，相率庆弹冠，内外诸臣亦多由捐纳进，公独于疏议中痛斥之，众大哗。部议以公拘资格，致捐纳观望，误军需，负言官职，拟削籍，谪奉天安置。庶吉士张昺尝欲从公受学，未果，至是，恐遽失之，即日执贽为弟子。而顺天尹卫公既齐巡畿辅，还，入对，言民心惶惶，惟恐陆御史远谪。上特宥公，俾还职。寻命巡视北城。公凡有献纳，必斋宿竭诚。上每韪其言，以为与朕意合，故虽以议捐纳事府众怨，而圣明终鉴其诚也。
是年秋，以试俸满，都察院注公不称职，应外调。遂移疾归，足迹不一至城市。茅屋数椽，布衣蔬食，益以明道觉世为己任。壬申，馆虞山席氏。岁暮还家，感末疾卒，年六十有三，时康熙三十一年十二月十七日也。后二年，江南学政许汝霖任满，上曰：“原任御史陆陇其，学问优长，操守清洁，可代其任。”大臣奏公已故。上嗟叹久之，曰：“本朝如此等人，不可多得矣!”乃以直隶守道邵嗣尧代之。公寻祀直隶、江南名宦，浙江乡贤，雍正二年，临雍释奠，命增从祀贤儒。礼部尚书张公伯行请以公入祀，制曰：“可。”乾隆元年，特赐谥曰清献，并加赠内阁学士兼礼部侍郎衔。
公教人，必授以朱子《小学》及程氏《读书分年日程》，俾学者循序致功。其学以居敬穷理为主，谓“穷理而不居敬，则玩物丧志，而失于支离;居敬而不穷理，则将扫见闻，空善恶，其不至师心自用，堕于佛老者几希。”所着《学术辨》，力辟阳明为禅学，谓阳明之病，在认心为性，顾泾阳、高景逸之病在忘动求静。论者谓程朱之统，自明薛敬轩、胡敬斋后，惟公能得其正宗云。公所着有《四书大全》、《因勉录续录》、《松阳讲义》、《古文尚书考》、《读书志疑》、《读礼志疑》、《礼经会元》、《战国策去毒》、《呻吟语质疑》、《卫滨日抄》、《问学录》、《灵寿县志》、《三鱼堂之集》。
其门人曰王前席、赵裳旗、席永恂、侯开国。
《国朝先正事略》卷九
陆稼书先生(陆陇其，字稼书，康熙进士。历知嘉定、灵寿二县，皆有惠政。后调任御史，为朝臣所忌，引疾归。着有《四书大全》、《古文尚书考》等)宰嘉定，日坐堂上课子读书，夫人在后堂纺绩。民有事控县者，即出票交原告唤被告，如抗，出差。其听讼也，以理喻，以情恕，如家人父子调停家事。渐成无讼之风。有兄弟争讼不休，公谓之曰：“兄弟不睦，伦常大变。予为斯民父母，皆予教训无方之过也。”遂自跪烈日中。讼者感泣，自此式好(式好：《诗·小雅·斯干》：“兄及弟矣，式相好矣。”后常以“式好”谓骨肉和好)无尤。呜呼!若先生者，诚圣人所谓“道之以德，齐之以礼，有耻且格”者也。公生辰，贫不能备寿筵。夫人笑之，公曰：“汝且出堂视之，较寿筵何如?”但见堂上下香烛如林，斯民敬之若神明焉。
清·钱泳《履园丛话》卷一
〔注 释〕
①水荇：水草。②馆谷：教书收入的钱粮。③二甲：进士前三名称一甲，其后称二甲。④胆落：吓破胆。⑤公盍辩诸：你如何解释这些情况?⑥对：推荐。⑦大纾：大休整。
