刘道合，亦名刘爱道，陈州宛丘(河南淮阳县)人，隋末唐初道士。早年住寿春安阳山，隋末迁居苏山，以仙堂观道士孟诜为师，又曾得神人授以“三天正一盟威摄召符契”之法，自此道法灵验。唐高祖武德年间(公元618—625年)到嵩山，与潘师正同处。高祖闻其名，下令建太一观让他居住，并曾召入宫庭，以礼相待。刘道合曾为高宗演止雨之术。炼制仙丹，并陪同高宗封泰山。咸亨年间(约公元671—672年)尸解而亡。

[正 史]

道士刘道合者，陈州①宛丘人。初与潘师正②同隐于嵩山。高宗闻其名，令于隐所置太一观以居之。召入宫中、深尊礼之。及将封③太山，属久雨，帝令道合于仪鸾殿作止雨之术，俄而霁④朗，帝大悦。又令道合驰传先上太山，以祈福佑。前后赏赐，皆散施贫乏，未尝有蓄积。高宗又令道合合还丹，丹成而上之。咸亨⑤中卒。及帝营奉天宫，迁道合之殡室，弟子开棺将改葬，其尸惟有空皮，而背上开坼⑥，有似蝉蜕，尽失其齿骨，众谓尸解⑦。高宗闻之不悦，曰：“刘师为我合丹，自服仙去，其所进者，亦无异焉。”

《旧唐书》卷一九二

[注 释]

①陈州：北周武帝改信州置。治所在项县(隋改名宛丘，今淮阳)。唐辖境相当于今河南太康、西华、项城、商水、淮阳、沈丘等县地。②潘师正：初唐道士，茅山第11代宗师。③封：即封山。战国时齐鲁有些儒士认为五岳中泰山最高，帝王应到泰山祭祀，登泰山筑坛祭天曰“封”。④霁：雨雪停止，云雾散、天放晴。⑤咸亨：唐高宗李治年号，公元670—674年。⑥坼：分裂、裂开。⑦尸解：谓道徒通过各种形式、途径遣其形骸而得道仙去。尸解的形式，据《集仙录》记载有以下多种：“形如生人者”;“足不青，皮不皱者”;“目光不落，无异生人者”;“有死而更生者”;“有未敛而失尸者”;“有发脱而形飞者。”

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