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李脱(正史资料记载_注释_简介)

作者:主编 时间:2023年01月03日 阅读:123 评论:0

李脱(公元?—324年)东晋道士。善道术,崇信他、跟随他的人很多。晋明帝太宁二年(公元324年)正月,以“造妖书惑众”的罪名,在东晋都城建康被杀害。因为他号称活了800岁,又号李八百。在道教神仙中,被叫作李八百的很多,并将李八百、李八伯混称,认为他们活了800岁或能日行800里。除李脱外,还有蜀人历世见到的、自周穆王时便在世的李八百;蜀人历世见到的、曾度汉中唐公昉成仙的李八百;三国时名为李阿的蜀人李八百;三国时到吴的蜀人李宽亦称李八百;太白九井山虎耳先生李洞宾,时人呼之李八百;蜀人李真也有李八百之称。对于普通道徒来说,并没有必要分清到底谁是谁。东晋的这个李八百(李脱)还是李弘的师父。

[正 史]

二年春正月丁丑①帝,②临朝,停飨宴之礼,悬而不乐。庚辰③,赦五岁刑以下。术人李脱造妖书惑众,斩于建康市④。

《晋书·明帝纪》

时有道士李脱者,妖术惑众,自言八百岁,故号李八百。自中州至建邺⑤,以鬼道疗病,又署人官位,时人多信事之。弟子李弘养徒灊山,云应谶当王。⑥

《晋书·周处传附札传》

〔注 释〕

①丁丑:晋明帝司马绍太宁间,公元324年2月15日。②帝:晋明帝司马绍,公元322至公元325年在位。③庚辰:2月18日。④建康市:今江苏南京市,时为东晋都城。市,街市。⑤建邺:西晋太康三年(公元282年)以建业县改名,治所今南京市。建兴元年(公元313年)复改名为建康县。⑥“灊山”句:灊山,在今安徽霍山县东北。王,读为wang,按图谶所示应该可以称王。

〔相关史料〕

李脱居蜀金堂山龙桥峰下修道,蜀人历代见之,约其来往八百余年,因号曰李八百。初以周穆王①时来居广汉②,栖玄山,合九华丹成,去游五岳十二洞二百余年,于海上遇紫阳君,授水玉之道。又来龙桥峰作金鼎炼九丹,丹成。三于此山学道,故世号此山为三学山③,亦号为栖贤山。

《太平御览·集仙录》卷六七○

李八百,蜀人也,莫知其名,历世见之。时人计其年八百岁,因以为号。或隐山林,或出市尘。知汉中唐公昉④有志,不遇明师,欲教授之,乃先往试之,为作庸客⑤,公昉不知也。八百驱使用意,异于他客,公昉爱异之。八百乃伪病困,当欲死,公昉即为迎医合药,费数十万钱,不以为损,忧念之意,形于颜色。八百又转作恶疮,周遍身体,脓血臭恶,不可忍近。公昉为之流涕曰:“卿为吾家使者,苦历数年,常得笃疾。吾取医欲令卿愈,无所昉惜,而犹不愈,当如卿何?”八百曰:“吾疮不愈,须人舔之当可。”公昉乃使三婢,三婢为舔之。八百又曰:“婢舔不愈。若得君为舔之,即当愈耳。”公昉即舔。复言无益,欲公昉妇舔之最佳。又复令妇舔之。八百又告曰:“吾疮乃欲差⑥,当得三十斛美酒,浴身当愈。”公昉即为具酒,着大器中。八百即起,入酒中浴,疮即愈,体如凝脂,亦无余痕。乃告公昉曰:“吾是仙人也。子有志,故此相试。子真可教也,今当授子度世之诀。”乃使公昉夫妻,并舔疮三婢,以其浴酒自浴。即皆更少,颜色美悦。以丹经一卷授公昉。公昉入云台山作药,药成,服之仙去。

《太平广记·神仙传》卷七

〔注 释〕

①周穆王:西周天子名,姬姓,名满。昭王之子。②广汉:今属四川。③三学山:三学山或栖贤山,在今四川金堂县东北。④唐公昉:汉代仙人,陕西城固人。⑤庸客:佃客,租地农民。⑥差:差同瘥(chai),病愈。

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文章来源:主编

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