嵇康(公元223—262年),字叔夜,谯郡(今安徽宿县)人,崇尚老、庄,为人富有正义感,是三国魏着名的思想家、诗人和音乐家。因触犯了司马昭及其帮凶,被诬害处死。有《嵇中散集》10卷传世。
〔正 史〕
嵇康,字叔夜,谯国①人也。其先姓奚,会嵇上虞②人,以避怨,徙焉。……康早孤,有奇才,远迈不群,身长七尺八寸,美词气,有风仪,而土木形骸,不自藻饰,人以为龙章凤姿。天质自然,恬静寡欲,含垢匿瑕,宽简有大量。学不师受,博览无不该通,长好老、庄。与魏宗室婚,拜中散大夫。常修养性服食之事,弹琴咏诗,自足于怀。以为神仙禀之自然,非积学所得,至于导养得理,则安期、彭祖之伦可及,乃着《养生论》。③
《晋书·嵇康传》卷四九
〔注 释〕
①谯国:在今安徽省宿县附近。②会嵇上虞:在今浙江省绍兴市附近。③《养生论》:古代养生术书。是较早的有关养生术的着述,原文存于梁昭明太子《文选》。
〔相关史料〕
嵇康游于汲郡山中,遇道士孙登①,遂与之游。康临去,登曰;“君才则高矣,保身之道不足。”
南朝宋·刘义庆《世说新语·栖逸》
〔注 释〕
①孙登:魏晋道士。据《神仙传》记载,字公和,汲郡人,有道术。嵇康从孙登游3年,临别孙登说:火生而有光,而不用其光,果在于用光。人生而有才,而不用其才,果在于用才。故用光在乎得薪,所以保其体。用才在于识贞,所以全其生。今子才多识寡,难免于今世。嵇康后果恃才傲物被杀。
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