作者：主编 时间：2023年01月03日 阅读：935 评论：0

傅山(公元1607—1684年)，初字青竹，寻改字青主。别号很多，有公之它、石道人、啬庐、朱衣道人等。阳曲县(今属山西太原市)人。明末清初医学名家。
崇祯间，傅山即以不畏强权而名誉天下。康熙时，被举荐而清廷征诏至京，他以死相拒，得以放还。清人誉其为“晚明遗老中之铮铮者”。他博学多才，精通书画之艺且擅文，文集《霜红龛集》颇有名气。
傅氏是以医名入载青史的，他最主要的成就还是在医学方面。世传《辩证录》、《石室秘录》、《洞天奥旨》(署名皆为陈士铎)等书的真正作者即为傅山，因怀明反清而隐去自己姓名。后人便从上述诸书中辑出《傅青主女科》、《傅青主男科》等医学专科着述，不使这位医林前贤之名隐没。《傅青主女科》是其代表作，毕生临床经验的总结。在继承古人学术遗产基础上，对妇科常见病症，傅氏立足临床实际，发新论，创新方，注重气血，主张攻补并用，在我国医学史上有较高地位。
《傅青主女科》附有《产后编》2卷，其中“生化汤”一方，至今山西一带，村乡僻壤，妇孺皆晓，几乎成了产后的常规用药。

〔正史〕
傅山，字青主，阳曲①人。六岁，啖黄精②，不谷食，强之，乃饭。读书过目成诵。明季天下将乱，诸号为搢绅先生者，多迂腐不足道，愤之，乃坚苦持气节，不少媕婀。③提学④袁继咸为巡按张孙振所诬，孙振，阉党也。山约同学曹良直等诣通政使⑤，三上书讼之，巡抚吴甡亦直袁，遂得雪。山以此名闻天下。甲申后，山改黄冠装，衣朱衣，居土穴，以养母。⑥继咸自九江执归燕邸⑦，以难中诗遗山，且曰：“不敢愧友生也!”山省书，恸哭，曰：“呜呼!吾亦安敢负公哉!”。
顺治十一年⑧，以河南狱牵连被逮，抗词不屈，绝粒九日，几死。门人中有以奇计救之，得免。然山深自咤恨，谓不若速死为安，而其仰视天、俯视地者，未尝一日止。比天下大定，始出与人接。
康熙十七年，诏举鸿博，给事中李宗孔荐，固辞。⑨有司强迫，至令役夫舁其床以行。至京师二十里，誓死不入。大学士冯溥首过之，公卿毕至，山卧床不具迎送礼。魏象枢以老病上闻，诏免试，加内阁中书⑩以宠之。冯溥强其入谢，使人舁以入，望见大清门，泪涔涔下，仆于地。魏象枢进曰：“止，止，是即谢矣!”翼日归，溥以下皆出城送之。山叹曰：“今而后其脱然无累哉!”既而曰：“使后世或妄以许衡、刘因(11)辈贤我，且死不瞑目矣!”闻者咋舌。至家，大吏咸造庐请谒。山冬夏着一布衣，自称曰：“民”。或曰：“君非舍人乎?”不应也。卒，以朱衣、黄冠敛。
山工书画，谓：“书宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排。”人谓此言非止言书也。诗文初学韩昌黎，倔强自喜，后信笔抒写，俳调俗语，皆入笔端，不愿以此名家矣。着有《霜红龛集》十二卷。子眉，先卒，诗亦附焉。
眉，字寿髦(12)。每日出樵，置书担上，休则把读。山常卖药四方，与眉共挽一车，暮抵逆旅(13)，篝灯课经，力学，继父志。与客读中州(14)文献，滔滔不尽。山喜苦酒，自称老糵(15)禅，眉乃称小糵禅。

《清史稿·傅山传》卷五○一

〔注 释〕
①阳曲：县名。始置于西汉，北宋时移治今山西太原市。今山西阳曲县属太原地区，县府所在地黄寨。②黄精：中药名。属百合科植物。味甘性平，有补脾润肺、养阴生津之功效。③搢绅先生、婀：搢绅先生：古代服儒服的读书人。搢绅，插笏于绅。绅，古代仕宦者和儒者围于腰际的大带。后世多以搢绅代称官宦或儒者。媕(an)婀：依违阿曲，无主见。④提学：官名。提督学道之简称。为一省文化教育部门的最高官员。⑤通政使：官名。明清通政使司的长官。通政使司是管理章奏文书的中央机构，掌内外章疏、臣民密封申诉之事。⑥甲申、黄冠装：甲申：指甲申之变。即公元1644年，李自成攻陷北京，明朝灭亡之事。黄冠装：指道士装束。⑦燕邸：旧时官员在京师邸舍的泛称。⑧顺治十一年：公元1654年。⑨康熙十七年：公元1678年。康熙为清圣祖爱新觉罗·玄烨年号(公元1662—1722年)。举鸿博：即博学宏词科。始设于唐，是一种打破格限选拔人才的铨选办法。后世相沿袭，成为主要制举科目。清乾隆时为避讳，改“宏”为“鸿”。⑩内阁中书：官名。清朝于内阁设中书百余人，分满、蒙、汉军、汉人员，分别于内阁各房处任事，掌撰拟、缮写、记档、翻译等事。一般须经过一定程序的考试方授职。(11)许衡、刘因：二者皆为理学家，元时人，曾出仕元朝。(12)髦(mao)。(13)逆旅：旅店。(14)中州：指中原地区。(15)糵(nie)：酒曲。即酿酒用的发酵剂。

[相关史料]
朱衣道人者，阳曲傅山先生也。初字“青竹”，寻改字“青主”，或别署曰“公之它”，亦曰“石道人”，又字“啬庐”。家世以学行师表晋中。……
先生工书，自大篆、隶以下，无不精，兼工画。尝自论其书曰：“弱冠学晋、唐楷法，皆不能肖，及得松雪、香山①墨迹，爱其园转流利，稍临之则遂乱真矣。”已而乃愧……于是复学颜太师②。……
着述之仅传者曰《霜红龛集》十二卷。……
先生尝走平定山，为人视疾，失足堕崩崖，仆夫惊哭曰：“死矣。”③先生旁皇四顾，见有风峪④甚深，中通天光，一百二十六石柱林立，则高齐所书佛经也。摩挲视之，终日而出，欣然忘食。盖其嗜奇如此。
惟顾亭林之称先生曰：“箫然物外，自得天机。”予则以为是特⑤先生晚年之踪迹，而尚非其真性所在。卓尔堪曰：“青主盖时时怀翟义之志⑥者。”可谓知先生者矣。

清·全祖望《黠埼亭集·阳曲傅先生事略》卷三

予友傅青主先生，学问渊博，精实纯萃，而又隐于医。手着《女科》一卷、《小儿科》一卷、《男女杂证》一卷。翻阅其书，分门别类，无症不备，无方不全。治一病，必发明受病之因;用一药，必指示用药之故。曲折详尽，诚卫生⑦之善道，救死之良方也。

清·顾炎武《大小诸证方论·序》

世之称者，乃盛传其字学与医术，不己细哉⑧。字为六艺之一，先生固尝究心，若医者，先生所以晦迹而逃名者也。而名即随之，抑可奇矣。
且夫医何可易言，自后汉张仲景创立方书以来，几二千年，专门名家⑨罕有穷其奥者。先生以事余及之，遽通乎神。余读《兼济堂文集》并《觚賸》诸书，记先生轶事，其诊疾也微而臧⑩，其用方也奇而法，有非东垣、丹溪诸人所能及者。昔人称张仲景有神思而乏高韵(11)，故以方术名;先生既擅高韵，又饶精思，贤者不可测如是耶?

清·傅山《傅青主女科·张凤翔序》

傅青主，为晚明遗老中之铮铮者。医学书画各有专长，精男、妇科。刘雷崖《仙儒外记》：治一难产，谓以儿握母心，针中脘穴而产，产下之儿，手中有刺痕。针法之奇如是。又《虞初新志》载：有一人经某太医院回辞不治，云此系脑髓空虚，非生人脑不可。傅青主也认为不治。后傅用旧破毡帽十余只，浓煎漉膏(12)，服之而愈。真是异想天开(13)。其书法，最恨奴俗气。尝见有草书“鸳鸯寒不动，荷叶破犹青”一联，真似龙飞凤舞，非凡夫所及也。

清·姜泣群《虞初广志》

太原古晋阳城中，有傅先生卖药时立牌“卫生堂药铺”五字，乃先生书也。青主善医而不耐俗，病家多不能致。然素喜看花，置病者于有花木寺观中，令善先生者诱致，闻病人呻吟，僧即言羁旅无力延医耳，先生即为治剂，无不应手而愈。

清·徐锡麟《熙朝新语》卷八

人有以病乞治者，无贵贱，一一视之无倦容，应手即愈，故医名偏于山右(14)。着作甚富，今传者有《霜红龛集》十二卷(《眉诗》附焉)、《性史》、《十三经字区》、《周易音释》、《周礼音辨条》、《春秋人名韵地名韵》、《两汉人名韵》、《傅青主医书》刊行于世。

《直隶代州志》卷三七

〔注 释〕
①松雪、香山：分别指元代书法家赵孟頫(号松雪道人)和明末清初书画家恽本初(号香山)。②颜太师：指唐代书法家颜真卿。③平定山、崩崖：平定山：在今山西平定县境。崩崖：倒塌、崩坏的山崖。④风峪：通风的山谷。⑤是特：仅仅是。⑥怀翟义之志：犹心中总顾念着民族不同。翟(di)，通“狄”，古族名，亦为中原人对各少数民族的泛称。⑦卫生：犹养生，保护生命。⑧不己细哉：不琐碎吗?己，语气词，无义。⑨专门名家：专精于某一门学问、技艺而享有盛名的人。⑩微而臧：既精微又好。(11)高韵：高雅的诗文。(12)漉膏：使干涸成膏状。(13)异想天开：此处用作褒义，表示惊叹。(14)山右：山的西侧。特指山西省。因居太行山之右，故称。

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