王令(1032—1059)，初字钦美，后改逢原。北宋大理评事王珙孙，郑州管城县主簿王世伦子。本籍元城(今河北大名)，后徙广陵，遂为扬州人。

五岁时，父母见背。叔祖王乙为扬州巡检，往从之。早年不护细行，人或非之。稍长，乃幡然改悔，折节读书。年十七，竟有小成，接寡姐及外甥来瓜洲，遂家焉。王令无意功名，先后于山阳、天长、高邮、润州等地为塾师，以束修之资赡养家人。至和二年(1055)，王安石由舒州通判应诏进京，路过高邮，王令赋《南山之田》诗求见，安石甚为称赏，订布衣交，广为延誉，王令遂为时人所知。嘉祐元年(1056)，刘敞以知制诰出知扬州，尤重王令才行，谓令“作文章有古人风，王介甫独知之，以比颜回也”。自此之后，当世名流多与过从，欧阳修亦有诗词酬赠。嘉祐二年(1057)，经王安石说合，以夫人吴氏之妹妻之，次年十一月迎娶完婚。四年六月，王令以足疾辞世，年仅二十八岁。遗腹有一女，后嫁钱塘吴师礼。

王令卒后，王安石悲痛不已，先后作《哭王令》、《思王逢原》三首以寄哀思，更为作《王逢原墓志铭》，谓“始予爱其文章，而得其所以言;中予爱其节行，而得其所以行;卒予得其所以言，浩浩乎其将沿而不穷也;得其所以行，超超乎其将追而不至也”。推举其道德文章，无不字字真切，全从肺腑流出，亦王令之写真也。

王令博学高才，以诗鸣世。诗宗韩、孟，兼得李贺、卢仝神采。若“长星作彗傥可假，出手为扫中原清”(《偶闻有感》)、“终当力卷沧溟水，来作人间十日霖”(《龙池》)，皆大气磅礴，笔意纵横。以其出身贫寒，谙悉民艰，故多民生之叹。五言长诗《梦蝗》借蝗虫之口，痛斥统治者外服儒雅，口称仁义，实乃“虎豹身”、“虫蛆腹”，专事“剥割赤子”，“饮血”自肥，致使“贫者无室庐，父子一席居。贱者饿无食，妻子相对吁”。蝗虫为灾尚可灭除，而“人食人”之贫富对立却永无止日。王安石赞其“叹苍生而泪垂”，为诗坛少见之佳作。就艺术成就言，当推《暑旱苦热》为最，诗云：“清风无力屠得热，落日着翅飞上山。人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干。昆仑之高有积雪，蓬莱之远长遗寒。不能手提天下往，何忍身去游其间。”此诗颇具韩愈风力，亦老杜《茅屋为秋风所破歌》之遗响，故刘克庄《后村诗话》称其“骨气老苍，识度高远”。倘天假以年，当以宗师论之。

王令诗文，由其外孙吴锐编为《广陵集》，未刊行，近代始有嘉业堂刻本。另有《十七史蒙求》1卷存世。其《论语解》10卷、《孟子解》5卷，皆佚，而王安石作《新经书义》，曾采用其说。

本文地址： https://www.yishiweijian.com/renwu/20221218635.html

文章来源：主编

版权声明：除非特别标注，否则均为本站原创文章，转载时请以链接形式注明文章出处。