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《宋·金·元·明·张鉴(1546~1605)》人物资料简介

作者:主编 时间:2022年12月09日 阅读:219 评论:0

宇孔昭,别号湛川,泾阳县人,明朝循吏,关中理学名儒。14岁随叔父在甘州卫(今甘肃省张掖县)读书。17岁应童子试,受到督学耿楚侗赏识,取为甘州卫学第一名。此后精研《易经》,从事著作。隆庆元年(1567)以恩贡赴国子监读书。国子监助教郭郛命其子郭九里、郭九有从其受业。后来回到陕西,在耀州乔因阜家教门馆,有机会尽读了小邱山房藏书。万历七年(1579),赴吏部应选,授赵城县 (今山西省洪洞昌北赵城)知县。不久因父亲去世,辞职守孝。孝满,补定兴县(治今河北省定兴县)知县,刚过一年,又逢祖母及母亲李氏去世,辞职归里。万历十七年(1589),在家乡创建先祠,给子弟讲学。万历十九年(1591)再次入京,补迁安县(治今河北省迁安县)知县。廉洁奉公,施惠百姓,教育士子,严惩奸佞,政绩远在诸县之上,被荐为台谏。未及赴京,即应山西巡抚吕坤奏请,出任岢岚州 (治今山西省岢岚县)知州,报请免除了十一种额外赋役,大大减轻了百姓负担。第二年,他率先捐出自己的俸禄购买耕牛,并召集逃亡百姓返回故土,当年回到本地的百姓达850户。州城内的用水以前全靠东门外的河水,他召集石匠在城内打井,从此城中不再缺水; 州城内用的煤炭,以前都是从200里外运来,他经过亲自勘查,在附近找到了矿点,令窑户就地开采,从此城中不再缺煤; 州城内的陶瓷,以前都购自800里外的兴唐桥,他认为既已有了煤炭,就可以自己烧制,于是亲自寻找陶土,令窑工就地烧制陶瓷器皿,不仅满足了本州需要,还出售到了外地。州境的百姓不会织布,他购置了织布机,请来男女教师免费教习,不到三年,州内自织的布除够穿以外,还可以转售充作赋税。万历二十四年(1596),督御史魏允贞令全省府、州、县官会集都台,表彰张鉴为全省循良官吏第一名,亲手斟酒三杯表示崇敬。第二年,升任大同府(今山西省大同市) 同知,任职6年中,为国家节省费用超过2万贯。他还昭雪了营将陈某被诬之冤,折服了收税宦官孙朝的嚣张气焰。在此期间,他利用政务之余,创制了各色战车、护城悬楼、翻车、易弩等作战器械,受到总督萧大亨赞赏,被下令部署在沿边的关隘城池。万历三十一年(1603),张鉴因劳累和患病,决意告归。朝廷依其功绩,调任河东盐运使。当时身边只有几十两银子,服药之外,终日与亲朋故旧和门人讲论性命之学。万历三十三年(1605)在任上去世,终年60岁。张鉴好学深思,诗、词、古文皆成家,造诣最深的是洛、闽之学。他认为 “圣学关键要在此心不欺” ,主张从行事做起,反对 “徒事语言” 。因而平生著述不多,有《易传发蒙说略》 《历代事实》 《荒歌》传世。

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