吏部尚书王恕之子，字天宇，号平川。明耀州三原县光远里(今三原县北城)人。七八岁能诗，所作的《屋隙诗》中即有 “风来梁上响，月到枕边明” 的佳句。十四五岁时，在南京随莆田县萧先生读书，萧先生令其连续侍立三日，一无所授。回家后对父亲说： “萧先生待儿如此，是认为我不值得教么?” 王恕说： “好啊!值得教啊!这才真正是你的老师!” 由此尊敬老师，喜欢读书，日有所进。十七八岁时即著《进修笔录》一书，经崇仁县吴宣作序，流传于世。二十岁时又作《太极动静图说》。成化二十三年(1487)，孝宗即位，征召王恕入朝，拜吏部尚书。王承裕随父进京，经常代为接待来访宾客，得以与当时名流交往，由此见闻益广，学业猛进。弘治六年(1493)举进士，适逢父亲受到排挤，致仕归里，王承裕遂告假伴其父回三原。此时，一些儒生向他求教，便借三原县普照禅院僧舍为讲学之所，题名 “弘道书院” 。弘治八年(1495)赴京做官数月因病归乡，继续在“弘道书院”讲学。书院以“父子亲、君臣义、夫妇列、长幼序、朋友信” 为治学准则，以 “博学、审问、慎思、明辨、笃行” 为检验标准，把 “赞化育、参天地”视为宏道之极功，并依据白鹿洞书院教条订立学规20条，以约束诸生。书院有考经堂，藏书逾千卷，王承裕亲自授课，其讲学 “宗程(程颢、程颐) 、朱(朱熹)以为阶梯，祖孔(孔子)、颜(颜渊)以为标准” 。在其父创立的三原学派基础上，吸收了理学精华，经其生徒马理等的发展，形成了新关中学派。这一学派的主要特点是 “重气节，厚风土” ，具有正直淳朴的气质。师道自居甚严，弟子咸知敬学，故自树而成名者甚众。后来发展成当时陕西最大的书院。他在这里讲学，遵循父亲的学德授徒，礼部主事王云凤曾为其作《弘道书院记》，以述其事。武宗即位后，升任吏科都给事中。正德元年(1506)，太监刘瑾专权，群臣多出其门，王承裕上疏请求进用君子、斥退小人，冒犯了刘瑾，罚王承裕出粟300石，输送边疆。正德三年(1508)父亲去世，王承裕回家守孝，孝满时，刘瑾已经伏诛，遂以原官迁太仆寺少卿，后为太仆寺卿，调南京太常寺卿。正德十六年(1521)，世宗论御贼功，王承裕受到白金文绮的赏赐。嘉靖二年(1523)，迁南京户部右侍郎，提督仓场，不久又回户部，为世宗所器重，赐给其父献皇帝朱祐杬御书 “清平正直” 四字，嘉靖八年(1529)致仕。回家后，隐居10年，将其全部精力用在了读书和治学上面。他讲学授徒甚众，马理、吕泾野、秦伟、郝世家、雒昂、强原、李伸、赵瀛、秦宁、王佩、李结等都出自他的门下。所著除《进修笔录》及《太极动静图说》外，还有《论语近说》 《论语蒙读》 《谈录漫语》 《星轺集》 《辛巳集》 《考经堂集》 《庚寅集》 《谏垣奏草》 《草堂语录》 《三泉堂漫录》 《厚乡录》 《童子吟稿》 《横渠遗书》 《太师端毅公遗事》，为明代关学的重要人物之一。嘉靖十七年(1538)终年74岁。赠太子少保，谥康僖。

本文地址： https://www.yishiweijian.com/renwu/20221214092.html

文章来源：主编

版权声明：除非特别标注，否则均为本站原创文章，转载时请以链接形式注明文章出处。