字伯循，号溪田，三原县人。14岁时对五经就有独到见解。弘治六年(1493)入宏道书院，受教于王恕、王承裕等名师，又与当时著名学者高陵吕泾野、三原秦伟、安阳崔铣等为同窗挚友，研究学问十分刻苦。关中督学杨一清 (后为陕西总督) ，看到他的文章后赞赏说： “康生(康海)文辞，吕生(吕柟)经学，皆天下士也。” 入国学后，名声远扬海外。朝鲜国王奏乞颁赐马理的文章，遣使者抄录了他所著的《送康太史奉母还关中序》，让本国人作为范本传诵。全国各地学者向他求诗文者很多，得诗文者往往要求他亲笔书写，常常应接不暇，但他从不倦怠。弘治戊午年(1498)中举人，正德九年(1514)进士，先后任吏部稽勋司主事、文选司主事吏部、稽考工司主事、光禄卿等，官职不高，但不畏权势，坚持正义，主持公道，爱国爱民，仗义执言，一身正气。短短十年，两次被廷杖，一次入狱，四次免官，在朝野影响很大，正直人士对其异常敬服。马理学行笃纯，自举进士至谢政，学而不厌，诲人不倦，无日不从事学问。常说： “身可绌，道不要绌。” 回到故里后，长期讲学于三原嵯峨精舍，年七十时归隐，又授徒于商山书院，名声很大。上至府县官员，下至贫民学子，都十分敬佩他渊博的学识和高尚的情操。四方学徒闻其名蜂拥而来，讲学时堂上堂下座无虚席。不仅教生徒学习儒家经典，以居礅穷理为宗旨，而且注重学以致用，常用为官清廉的事例教育学徒，要求学生做一个 “有益于国，有益于民” 的人。在讲学的同时，潜心研究学问，把王恕、王承裕、吕泾野等形成的三原学派和新关学派推向前进，成为这个学派的代表人物。“学接横渠，功著文经” ，当时的学者都把他同宋代著名哲学家、关中学派代表人物张横渠(张载)相提并论。他的学识和文章，闻名全国，远扬海外。嘉靖二十年(1541)初，陕西巡抚越廷瑞专程来三原聘请他与吕泾野修纂《陕西通志》。他们两人也早有此宏愿，于是在同年三月六日建馆，开始纂修，不久吕泾野病卒，由他一人负责修纂，并于次年十一月修成。该志以土地、文献、民物、政事为四纲，下分28目40卷，分14册刊印。这是最早的一部陕西通志。嘉靖三十四年十二月十二日华县大地震中与夫人一起在家中遇难。隆庆年间朝廷追赠都御史，赐祭葬。天启年间朝廷又追谥“忠宪” 。著有《四书注疏》 《周易赞义》 《尚书疏义》 《诗经删义》 《春秋修义》 《周礼注解》及诗文集等，多散佚。现存除《陕西通志》外，三原图书馆有李锡龄辑、宏道书院道光庚子年(1840)刻本《溪田文集》12卷和补遗、续补遗。文集包括疏、序、记、书等文章6卷、诗5卷。

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