楚国上蔡(今河南上蔡)人。秦朝丞相。早年随荀况学 “帝王之术” ，对各国制度、政策及其兴衰状况作了深入的研究。他认定在楚国和东方各国不能施展其抱负，于秦庄襄王三年(前247)来到秦都咸阳，投到吕不韦门下当舍人，受命为郎，参与编纂《吕氏春秋》。吕不韦见他贤能，保举他当了秦王嬴政的侍卫官。嬴政赏识他消灭六国、统一天下的主张，任命他为长史，不久升为客卿。十年(前237)升廷尉、丞相。统一六国后，参与了制定法律、统一车轨、文字和度量衡制度，是秦统一和制度改革的重要决策人和制定者。李斯既是杰出的政治家，又是著名的文学家。他写的《谏逐客书》列举穆公以来的大量事实，说明客卿对秦国富强所作出的贡献，劝秦始皇继续重用客卿，完成统一中国大业。谏文有理有据，生动感人，秦始皇阅后恍然大悟，立即撤销逐客令，招回被逐客卿，并加以重用，提升了他们的官职。一篇文章 “扭转乾坤” 。秦国若把将领、谋臣中的客卿全部驱逐，不但不能迅速统一中国，而且诸侯割据、混战的局面必然加剧，中国社会还会停滞甚至倒退许多年。李斯提倡促进封建制，反对维护奴隶制。始皇三十四年(前213)，在咸阳宫召集大臣议事，博士淳于越提出恢复分封制，他当即予以反驳，凡是 “以古非今” 的书一律清除的建议，又被秦始皇采纳，下了《焚书令》和《挟书律》，规定除《秦记》 、博士官所存之书和医药等书外，凡六国史书和儒家的《诗》 《书》及百家语全部焚毁。由他主持，在全国进行了大规模的焚书，并禁止儒生设私学，凡求学者必须 “以吏为师” ，对维护奴隶制的思想文化给予沉重打击。《谏逐客书》是论说文，又是散文，现被收入人民教育出版社出版的《古代散文选》(上册) 。李斯力主全国 “书同文” ，在秦朝建立初期曾说： “上古作大篆，颇行于世，但为古远，人多不能详。今删略繁者，取其合体，参为小篆。” 他以小篆为标准，研究了各诸侯国文字的演变，考证和论述了文字的产生、发展及促进社会进步的作用，整理文字，改大篆为小篆，用秦篆统一了全国文字，开辟了中国文字发展史的新纪元。《汉书·艺文志》 “小学家” 中载有《仓颉》一篇，谓上七章为李斯所作。此书为秦代字书，大抵四字一句，两句一韵，易于诵读，实系当时的学童识字课本。李斯还擅长书法，相传量诏版和泰山、琅琊、峄山、会稽等刻石文字均出自其手，都是秦小篆的代表作，也是我国历史文物的瑰宝和书法艺术的珍品。对用笔之法亦有过论述： “夫用笔之法，先急回，后疾下，如鹰望雕逝，信之自然，不得重改。送脚如游鱼得水，舞笔如景山行云，或卷或舒，乍轻乍重，善深思之，理当自然矣。”

本文地址： https://www.yishiweijian.com/renwu/20221213907.html

文章来源：主编

版权声明：除非特别标注，否则均为本站原创文章，转载时请以链接形式注明文章出处。