一
北魏孝文帝拓跋宏即位之初，周边地区很不安宁，特别是西南地区，少数民族不断反叛。这不，巴氐扰略陕、秦已成为火烧眉毛的事情了。孝文帝当即决定将梁州刺史、镇西大将军调任荆州刺史，坐镇上洛(今陕西商县)。为了安全起见，又敕令征发陕、秦二州的士兵护送他到治所。谁知新任荆州刺史的青年人却说： “我大魏周边民人不和，本是怨恨在任的刺史，如今，我奉诏前去代任，自然是容易让民人顺服的。只须要一道圣旨便可，不用烦劳士兵来护卫，否则会引起民人的忧惧。”孝文帝满意地点头称赞他，这位虎胆青年就是本篇主人公——李崇。
李崇字继长，小名继伯，是顿丘(今河南浚县北)人。祖上是魏的外戚贵族，他的姑姑就是文成元皇后李氏。当拓跋焘南征时，永昌王拓跋仁在随军途中发现了李氏这位姿质美丽的少女，便将其纳入府中。后来，拓跋仁在事变中死去，李氏被送到魏平城(今山西大同东北)宫，被文成帝拓跋濬望见，一见倾心，俩人发生关系。事又凑巧，这次相遇使李氏有了身孕，生下了后来的献文帝拓跋弘。而孝文帝就是拓跋弘的儿子。也就是说李崇的亲姑姑就是孝文帝的亲奶奶。正因如此，在李崇14岁那年，就召拜为主文中散，袭爵为陈留公，出任镇西大将军了。在他去荆州上任前，还曾任大使巡察过冀州。在边远的梁州治理过一段时间，已稍有社会经验。李崇能否胜任这项工作，这要看看他是不是真的有虎胆英雄的本色。在他的请求得到孝文帝的赞同后，他起程了，只身带领数十名骑兵，驰奔上洛(今陕西洛南东南)。来到治所，他先是向百姓宣读孝文帝的诏书，安抚百姓，当地百姓见官府没派军队来，来的又是个满脸和气、看上去秉公持正的青年人，不知不觉已减少了敌对情绪。在李崇的慰喻下，百姓放心地生活了。接着，李崇又统领边境上的戍兵，把从南齐掠来的人还给南齐。这一举动，轰动荆州。连南齐的人都对他有感激之情，深得民心，魏齐边境出现了交相融合的安定局面。他在任的4年里，荆州大治，初次表现了他非凡的治理才能。
召还京师后，孝文帝对他的赏赐十分丰厚，而且又有重任委托给他。以本将军升任兖州刺史。兖州位于北魏的东南，是与南方政权相邻的边州。过去州中多有盗贼活动，州中十分不安宁。李崇上任后，在每个村的村头修建一座小阁楼，楼上悬挂着一只鼓。如果哪个村出现了盗贼，那么村民就可击鼓报警，四周的村子听到鼓声也敲鼓一下，再听到的村子敲鼓两下，最后听到的敲三下。各村听到鼓声都要把守要路，因此，当盗贼一出动，用不了半个时辰，敲鼓之声已散布到百里之内。在百里之内的险要地带，各村都埋伏好人员，这样，使盗贼陷入天罗地网之中，无处可藏，擒之如瓮中捉鳖。自此以后，各州筑楼悬鼓就是从李崇开始的。改任他为安东将军。按朝例降其爵为侯。当孝文帝南征时，以骠骑大将军、咸阳王元禧为都督左翼诸军事，诏令李崇为副都督。当时，徐州的降人郭陸聚众反叛，有很多人纷纷响应，郭陸等人便经常骚扰南北。为了平定郭陸等人的反叛，李崇派高平(今山东金乡)人卜冀州诈称自己犯了杀头之罪，逃奔到郭陸处。郭陸信以为真，便接纳了他。又因卜冀州经常给郭陸出谋划策，取得了郭睦陸的信任，郭陸以他为谋主。九个月后，卜冀州斩杀了郭陸，将其首级送给李崇。这样，群龙无首，更何况是乌合之众，叛党见郭陸一死，纷纷溃散而去。因其计谋取效，李崇被升任河南尹。
这年，孝文帝南讨汉阳(今四川汉水之北)，让李崇以梁州刺史的身份参加南讨。巴氐(四川的少数民族)人杨灵珍派遣他的弟弟婆罗与儿子杨双率领步兵、骑兵一万多人，偷袭了武兴(今陕西略阳)，与齐明帝相联合，共同对抗魏军。孝文帝诏令以李崇为使持节、都督陇右诸军事，率众数万前往讨伐。李崇在梁州和荆州呆过好几年，对这一地区的情况十分了解。他率军分成几路各自深入山中，给氐人来个出其不意，内外夹击。氐人没想到北魏军会从天而降，惊慌至极，纷纷弃杨灵珍逃命去了。这一下使杨灵珍的部下减少了多半。李崇又进占了赤士(今甘肃西和东南)，杨灵珍亲自率精兵一万据守鹫峡，在龙门以北数十里中伐树木堵塞路口，在鹫硖之口又堆积大木头，收集礌石运到山顶上，居高临下，以抗拒官军。李崇先命统军慕容拒率五个人沿另外一条小路夜袭龙门，偷袭告捷。于是李崇亲自攻打杨灵珍，杨灵珍连连败退，李崇俘获了他的妻子。李崇又多设疑兵，袭克了武兴(今陕西略阳)。这时，齐明帝的梁州刺史阴广宗派参军郑猷和王思考率众支援杨灵珍。李崇把他打得大败，斩杀婆罗并杀1000多人，活捉郑猷等。老奸巨滑的杨灵珍逃到汉中。时值孝文帝在南阳(今河南沈丘北)，大悦说： “使朕没有西顾之忧，是李崇的功劳。”以李崇为都督梁、秦二州诸军事、本将军、梁州刺史。孝文帝亲笔诏曰：“如今仇池(今甘肃西和西南)、陇地(今陕西与甘肃交界地)已克定清静，需要用德政来镇捍，李崇威惠本已为人所知，实堪远寄，故而敕授梁州之任，用意在于安定边境。卿可善思经略之方，去掉可除的，安定可保育的，为公私之害的，全部翦除。”没多久，杨灵珍从汉中不甘心失败卷土重来，占据了白水(今四川青川东北)，李崇又一次击破他，杨灵珍见大势已去，只得远逃。自此，梁州安定，民人和乐。
到宣武帝初年，征李崇为右卫将军，兼任士兵尚书。很快又加抚军将军，改为正尚书。转左卫将军，相州大中正。正当此时，鲁阳(今河南鲁山)蛮人柳北喜和鲁北燕等人聚众反叛，周围各蛮全都响应，进而围逼湖阳(今河南唐河西南)。游击将军李晖驻守湖阳，尽力抵抗，但贼兵势力强盛。在形势危在旦夕之际，皇帝诏令李崇为使持节，都督征蛮诸军事前来救湖阳，灭蛮人。这时蛮人势力已达数万，屯据在险要之处抵抗官军。经过几番激烈战斗，李崇最终打破了蛮军，斩杀了鲁北燕等人。因平蛮之功，被封为魏昌县开国伯，食邑500户。一波刚平一波又起。东荆州的蛮人樊安在龙山(今河南郏县东南)聚众，并僭称皇帝大号，与梁武帝萧衍互为表里，萧衍派兵去支援樊安。世宗先后派了好几位将领前往征讨，均出师不利。无奈只得以李崇为使持节、散骑常侍、都督蛮诸军事，并进其号为镇南将军，率步兵、骑兵前去征讨。李崇自入仕几乎年年都和蛮人打交道，经常出入沙场，故而积累了丰富的野外作战经验，对付蛮人犹如轻车熟路。他分派各将，先进攻贼军堡垒，结果连战连捷，最后打了个漂亮仗，活捉樊安，又向西荆州进讨，结果各蛮望风而降，大获全胜。
二
宣武帝正始二年(506)秋，诏以李崇为使持节、兼侍中、东道大使，和于忠西道大使共同负责审核官员，黜陟能否，俩人均著赏罚之称，考核公允，为人称道。事后转任中护军，升任散骑常侍、征南将军、杨州刺史。世宗为此下诏说： “应敌改变不是只用一种谋略，救左击右，以迅雷不及掩耳之势取胜。今朐山(今江苏连云港西南)的寇贼长期活动为害，至今没有被平息，而老贼萧衍又狡诈，乘机诡劫，应当派遣精锐的士兵，出其不意，消灭贼寇。可任李崇为都督淮南诸军事，坐镇扬州，扬我威仪。”到宣武帝延昌初年(511)，加任李崇为侍中、车骑将军，都督江西诸军事，刺史不变。李崇在州断案不仅公允，而且也十分精确。譬如有这么一个案件：
早先的时候，寿春县(今安徽寿县)人苟泰有个3岁的儿子，有一年遇上了贼兵侵城，在惊慌逃亡中，与自己的母亲走散。几年过去了苟泰对自己的儿子四处寻找，也没音讯，不知儿子是否还活在人世间。事情就这么巧合，苟泰有一次被朋友带到同县老乡赵奉伯家去玩，在赵家他发现了自己失散数年的儿子，可眼前这儿子竟叫赵奉伯爹。这才引出了苟赵争子案。苟泰把情况告到官府。他们俩人各在公堂之上，声称儿子是自己的，而且也都有邻居为证，郡县无法断此案。到州里后，李崇听罢双方的陈述，说： “这很容易知道儿子是谁的。”于是，他私下让官吏把二位父亲与儿子隔离，禁锢一个多月后，然后对二位父亲说： “你们的儿子已得重病，不久前刚刚暴病而死。现在官府有令解除你们的禁锢，可以出去奔丧。”一听消息，苟泰当即嚎啕不止，悲不自胜; 而赵奉伯只是唉声叹气，没有丧子之痛。李崇从中观察到这一重要证据，便把儿子判还给了苟泰。又审问赵奉伯为什么要诈称是自己的儿子?赵奉伯没办法只得找了个借口说： “早先时，自己也丢了个儿子，所以认错了。”还有一诈骗案。定州(今河北)流人解庆宾兄弟一起被迁徙到扬州(今山东东平西北)服流役。解庆宾的弟弟思安怕吃苦，所以偷偷地逃了回去。解庆宾怕事被发现，罪责更重，于是他来了个借尸隐弟计，在城外有具无名尸，解庆宾诈称是他的弟弟被人杀害，迎尸回来以重礼安葬了。当时，认识思安的人见了尸首都认为这就是思安，也就是这死人长得和思安很像。又有一女巫杨氏自称见了鬼，到处宣扬思安被害的痛苦和他饥渴之意。说得有鼻子有眼，人们没有不信的。为了更能确保弟弟安全活在人世，庆宾又诬告说，军兵苏显甫和李盖等人可能是杀害弟弟的凶手。经过州里的诉讼，苏、李二人不堪用刑之苦，全都自诬认了罪。在狱官将要将二人判决之时，李崇心怀疑难，决定暂时停止用刑。为了弄清真相，李崇秘密派了两个心腹前去诈探。这二人自称是外州人，来到庆宾处，对他说： “我们住在离此三百里的地方，前些日子，有一个人到我家寄宿，在夜里闲谈时，发现这个人有可疑之处，当即我们诘问他，他才把实情告诉了我们。他说他是流兵弃役而逃的，姓解字思安。当时想把他押送到官府，可是他苦苦相求，说他有一兄长叫庆宾，如今住在扬州相国城内，嫂子姓徐，如果各位有可怜的心意，替我前往去通报我的哥哥，把我的情况说给哥哥，家兄听后，一定会以重礼报答，倾所有财资，都会在所不惜。今天我已被当成人质，如果你们去见我哥后，认为我说的是谎言，那么你们回来后再送我去官府不迟。就这样，我们才来见你。君想出个价码，那么我们就放了贤弟。如果不相信，也可随同我们前去看看。”庆宾听后，怅然失色，站起身来小声地对他们说： “少等片刻，我这就给你们拿酬金。”这二人被庆宾恭恭敬敬地送出门后，很快转回到州府里，把情况报告给了李崇。李崇当即传讯庆宾，问他说：“你弟弟逃亡而去，为什么要认他人之尸?”一句话，击中要害，庆宾只得认罪。又重新审问了李盖等人，李盖他们才说是自诬。没过多久，解思安也被人押来。李崇又召来女巫，让她看看真正的思安，然后鞭打她100下，了结了此案。李崇自此名扬州外。
三
扬州犹如北魏的东南大门一样，那么李崇就犹如守卫大门的门神，他像顶梁柱一样支撑着这一角天空。宣武帝末年，扬州出现了许多奇异的现象，据说从八公山顶上涌出了泉水，寿春城(今安徽寿县)内从地下涌出了无数的鱼，还有成群的野鸭飞入城中与喜鹊争巢。到五月份，又连着下了13天大暴雨，大水入城，房屋皆被淹没，李崇只得与士兵泊停在城上。州府官吏都劝李崇放弃寿春，退保北山。李崇却说： “我受国家的重恩，身负守卫藩岳之任，只因我德薄才招来灾害，淮南万里疆土全系于我一身。一旦走掉，百姓则会流离瓦解，扬州这块宝地，就会失去。过去王尊曾慷慨为国，其义感动了黄河。我岂能爱惜自己的躯体，而有愧于千载呢?只是爱怜这些百姓，无辜与我同死，可让他们乘筏漂到高处，尽量地自己逃脱。我一定死守此城，请诸君不要再说了。”水灾未消，又来了人祸。扬州人裴绚等被梁武帝所收买，许封豫州刺史之任，裴绚便想乘发水灾之机，密谋为乱，结果为李崇所击灭。这件事又深深地触动了李崇的心。古代人都认为天和人是相通的，天子也好、皇帝也好，都是代表着上天来统治百姓的，上天是高于一切的。如果天子或皇帝没有按上天的意愿把天下治理好，那么上天会降灾到人间，以示对当权者的惩罚。这时当权者便要辞职认错，否则上天还会继续惩罚。李崇因洪水久泛不去，上表请罪，要求解除职务。宣武帝为安慰他，下诏劝他说： “卿在藩多年，威严和恩惠都畅通，资储也十分丰厚，足以制止强敌。至于夏雨泛滥，这不是人力所及的，为什么要以此解职?如今水道将要打通，水势也将要减弱，无论是官府还是百姓都要恢复大业。你可组织人修缮甲戈，积蓄粮食，修复城池，慰劳抚恤百姓，务必要尽心安抚。”李崇又上表要求辞去刺史之任，诏令不许。就当时来看，宣武帝这件事算做对了，如果不是李崇守在扬州，淮南就不会为魏所有了。
李崇性格深沉又有将略，为人宽厚又很善于处理与部下的关系，在州中治理长达十年之久，是少有的。他身旁经常蓄有一支精壮之士，大约有数千人。每当寇贼侵犯边境时，这支队伍所向披靡，号称“卧虎”。敌兵闻风丧胆，没有不畏惧的。对梁武帝萧衍来说，李崇成了他的眼中钉、肉中刺。对李崇长期驻守在淮南，他气愤至极，屡行反间计。各种手段都用了，但宣武帝对李崇的信任一点也没有动摇，相反还更加看重他。萧衍无法，于是又想出一计，萧衍授任李崇为车骑大将军、开府仪同三司、万户郡公，他的儿子们都被封为县侯，想以此陷害李崇。李崇把萧衍的所做所为上表奏明了宣武帝，宣武帝为了安慰他，屡次赐给他玺书以勉励他。其实，宣武帝每年给他的赏赐珍异都有三五次，其他人是谁也不能相比的。萧衍屡行计挑拨李崇的君臣关系，但每计都落空，连他本人也不得不佩服宣武帝对李崇的重用与信任。宣武帝病逝后，孝明帝上台，胡太后临朝听政，君对臣的这种信任也没有改变。孝明帝登基后，又给他褒赐衣马。李崇对朝廷也是尽忠尽职。萧衍乘新君刚上任，母后执政，派其游击将军赵祖悦偷袭占据了西硖石，又重新构筑了外城，把沿淮水居住的百姓强迁到城内。又派昌义之和王神念二位大将率领水军逆淮水而上，企图夺取寿春(今安徽寿县)。派田道龙攻打边城，路长平攻打五门，胡兴茂攻打开霍。李崇立即分派各将和梁军展开了针锋相对的斗争。他秘密地装备了200多艘船舰，教士兵习水战，以等待梁军。梁霍州司马田休等率众寇建安(今河南宜阳西)，李崇派统军李神击退了田休，又命边城戍主邵申贤堵截了田休的退路，在濡水(今安徽天为东南)大败田休，俘斩3000多人。濡水大捷后，灵太后以玺书慰劳勉励他。
真是祸不单行，外难还未平息，内患又生。许昌县(今河南许昌东)令兼任
麻的戍主陈平玉以
麻戍兵归降了梁。李崇早在入秋时就上表请求援军，连着上了十余次表，才下诏派镇南将军崔亮去救硖石，镇东将军萧宝寅在梁修的堤堰上流决淮水东淹梁军。朝廷又因为各路将军没有统一的指挥，于是又以尚书李平兼右仆射，持节来节度他们。李崇派李神乘战舰百余艘沿淮水与李平、崔亮合攻硖石。李神的水军攻克了东北外城，赵祖悦才力不敌，只好投降。为鼓励李崇，朝廷进其号为骠骑将军、仪同三司，刺史、都督不变。可是，梁的淮堰未攻破，水势日增。李崇就在硖石的戍点间编排小舟为桥，北面设十个船楼，各高三丈，再十步设一篱，直至两岸。全都用坚固的木板装治，共用四个箱子组合起来，当贼兵到时，就举用，无战时，可以解下来。又在楼船以北，连起大船，东西到水边，以防贼兵用火
来攻。同时，在公公山的东南，又修起一城，以防备水灾，州人号称它为“魏昌城”。加强了防备力量，使梁军不敢轻举妄动。李崇又多次上表解除州任，前后有十多次，孝明帝这才派元志去代替他的刺史之任。接着升他为都督冀、定、瀛三州诸军事，骠骑大将军，冀州刺史，仪同不变，但李崇却不拜任。
四
李崇出身在贵戚之门，自幼深受良好的传统教育，是颇通文史的才子。对政治也有自己的见解。他常年在外统兵治理地方，积累了丰富的政治经验，也正因如此，他很少有机会对朝政提出自己的主张或意见。离开东南回京，对年事已高的李崇来讲，该享享清福了。可是他对朝政仍旧十分关心。基于当时洛阳的情况，他上表称： “臣听说帝王开始宣明政治教化是从夏周时开始出现，学校教育是从虞殷时发展起来。所以能世代配享上帝，是因建立了莫大的威严，宣化百姓，以表明遵守上天的规则。培养孩童是从名言开始，培育青年是为了掌管大政，任用他们使国祚长久，流传万代。所以，孔子称道： 巍巍乎其有成功，郁郁乎其有文章。这是赞美殷周的强盛啊! 到了亡秦，政失其道，焚书坑儒，愚昧百姓。国家没有学术之风，野外却大兴土木之役，所以，天下分崩，国传二世而亡。刘汉兴起，重新兴修儒学，特别是自文景二帝以后，礼、乐又得以发扬，教化畅行，出现了太平盛世，刑法不用。所以在西安有六学的美称，在洛阳有三本的盛况，世风清雅，百姓安居乐业。到了魏晋，虽然军阀混战不止，但学校教育却没有断绝，流传下来的文章依然灿烂夺目，不差于前代。
我高祖孝文皇帝上天降以大任，其道贯通古今，将都城迁徙到嵩山、黄河之间，驾驭天下，其功业光照山河，又遵循唐、虞的模式改革了政治制度，参照周汉制度又新制定了品制，在乡、党广设学堂，在郡国则敦教诗书。使揖让之礼，流传到偏远的地区，歌颂之声，洋溢四方。但是开始经营事情过多，成事又屡屡使高祖亲征，没有多久，他便告别了人世。世宗宣武皇帝继统大任，一律遵守先朝的规章制度，在永平(508—512)年间，又大兴土木，接着又发生了水旱之灾，战事不绝，虽然江山未变，也需要想一想功亏一篑的历史教训。
自皇朝迁中原，已有二十次祭祀了，而教化礼乐之本仍未得到大兴，德义之基仍是未落到实处。都城严固之重，是要砖石之工的; 墉堞为显望之要，却缺少楼榭一样的装饰。加上风雨侵蚀，渐渐地已有剥坠的现象。本来政府对省府和寺院当初营建的十分壮美，可从建成后再也没有修缮，厅宇已凋朽，墙垣颓坏，都不是所谓为万国的仪表的形象。据说朝议，因高祖孝文帝大造华夏，其道同周文王，拟祀明堂，以配上帝。今天如果基宇不修，仍然同于丘畎，既使高皇神享，也有缺于国阳，那么宗室之典，有声无实。这是为臣为什么一直心不安，亿万百姓为什么失望的原因。
臣还听说朝廷授官给有才能的人，是因为他能够胜任工作。既然胜任工作，那么应当给以俸禄来酬报。如此这样，那么上没有旷官的讥嘲，下又断绝了他人的诽谤。而今国子虽有学官之名，却没有教授之实，这与兔丝燕麦、南箕北斗(有名无实)有什么不同呢?过去刘向曾说： ‘称王的人应当兴学校，宣礼乐，以教化天下。礼乐之所以养人，刑法之所以杀人，是因有司勤勤恳恳清定刑法，对于礼乐是不敢称杀人，其实是敢于杀人的，不敢于养人。’臣以为当今天下清平，各地宁晏，治国的根本理应首先来抓; 如果再拖延下去，那么刘向的话就验证了。但是，事情须有个轻重缓急，不是什么都抓。以愚臣之见，应当罢去正兴的雕靡之作，大大节省永宁寺的土木之功，也要减少瑶光寺的材瓦之力，减少石窟雕琢之劳，以及各种非急需的事役。在农闲时，再修以上项目。使学校之礼，蔚然复兴; 讽诵之音，焕然更作。美榭高楼壮严富贵，槐宫棘宇华丽高雅。道发令明，人人遵守，促进学校发展，精课学业。如果这样，那么元、凯盛世可见，国家不也达到了大治吗?诚然，佛理渊妙，为有远识者所宗，然而与治理国政来比，可为之来缓。如果要使大魏康盛，那么从现在做起也为时不晚。”
胡太后览表后下令说： “已阅过李崇的上表，这都是李崇对国尽一片忠诚之心。配享大礼是为国之本，连着战事不断，没来得及修缮。如今天下安宁，年如岁丰，应当敕令有司具体商议办法。”接着升任李崇为中书监、骠骑大将军、仪同如故。又授他为右光禄大夫，出任使持节、侍中、都督定、幽、燕、瀛四州诸军事、本将军、定州刺史，仪同如故。可是，没过多久，又征拜他为尚书左仆射，加散骑常侍，骠骑、仪同不变。因他功高勋重，在朝中很有威望。所以，升迁他为尚书令，加任侍中。李崇虽当了一朝宰相，但他为官宽厚，处理政务明于决断，接受辞讼，一定要以理为据，对每件事都认真办理，从不敷衍了事。为人所称赞。
年事已高的李崇一生主要在军营度过，到老了也没有离开过战场。正光四年(526)四月，柔然主阿那环率其众侵犯边塞，孝明帝以李崇宝刀未老，诏他为都督北讨诸军事前去讨伐。在显阳殿李崇告辞皇上，他戎装以待，志气奋扬，孝明帝望着年已69岁的老臣，非常感动，在场的大臣也无不称善。于是李崇带10万大军越过边塞3000余里，没有追上而返。第二年三月，沃野镇(今内蒙古杭锦西北)人破落汗拔陵(破六韩拔零)聚众造反，杀镇将，改号真王元年(527)。所在北方各镇纷纷举兵响应破落汗拔陵的起义。诏临淮王元或为镇军将军，假征北将军，都督北征诸军事前去征讨。五月在五原(今内蒙古包头)官军被破落汗拔陵军大败，不久，安北将军李叔仁在白道(今内蒙古呼和浩特)也被打败。起义军日益强盛，成为当务之急的重大问题。孝明帝惊慌失措，急忙下诏让当朝丞相、尚书令、仆射、尚书、侍中、黄门到显阳殿议事。诏令称：“朕因为镇人连连造反，先是派都督临淮王前去克定翦除。谁知军到五原，前锋失利，而且还有二员大将殒命，大大地挫伤了军队的战斗力。又武川镇(今属内蒙古)又陷入贼兵之手，恐怕其势力会更加扩大，进寇恒、朔二州。再加上南方梁朝的威胁，朕是日夜忧惶不知所措。各位爱卿最好能提出良策，以慰朕怀。”听了皇上一番话，群臣心里都很难过，也没有什么好办法，所以谁也不敢说话，大殿里一时鸦雀无声。这时，吏部尚书元修仪行礼对皇上说： “强贼发展很快，事情须要尽快解决。臣以为须要威望有谋略的贵人，才能镇压恒、朔二州的反叛，并且总统师旅，以防备南梁。”孝明帝诏说： “去年阿那环叛逆，朕派李崇北征，李崇带军长驱直入，一直追到榆关才回师，这也是一时的强盛。当时李崇上表要求改北方六镇为州。罢黜旧制。而朕考虑到旧制难以改革，所以没有允许他的要求。没有用李崇计，但却开各镇不异之心，才导致了今天的大祸。但是事情过去，难以追悔。朕因为李崇是国戚又有威望，见识英断，有意想派他前去总督三军，以扬军旗于怀、朔二州，消灭那群盗贼。各位认为怎样?”仆射萧宝寅也说：“因为旧都平城(今大同)在北，陛下又忧虑梁的举动，臣等也是心怀不安和畏惧。李崇德高望重，是社稷之臣，陛下这次派遣他，实在是符合众望。”李崇急忙上启说： “臣实在没用处，又蒙受殊宠，所占职位妨碍了贤士的路，没办法才充军北伐。徒劳将士，无功而还。愧对于圣朝，至今还过意不去。臣认为因六镇位处边境，与贼兵相接，它们互相响应，不出十天半月。州的名称比镇要高一些，改镇为州可使镇将、士兵心里高兴，使教化深入，微尘扫去。我又怎敢导此凶源，开贼心之意。臣的过错是死有余辜。多亏陛下的慈宽，才赐我活命。如今派臣北行，正是回报大恩改过自新的良机，臣不敢辞推。但是臣年已70岁了，又有疾病缠身，已不堪沙场，希望英贤少辈，能收功于战场。”可是其他人都没有李崇的才资，虽然李崇已70岁，可是孝明帝还得把重担交付于他。于是诏李崇以本官加使持节、开府、北讨大都督，抚军将军崔暹和镇军将军、广阳王元渊都受李崇的节度。又诏李崇的儿子光禄大夫李神轨，假其平北将军，随父北讨。当李崇军到五原(今内蒙古包头)后，崔暹在白道(今内蒙古呼和浩特)以北被起义军打败，这样，起义军合力进攻李崇，李崇与元渊奋力作战，多次大破起义军，一直从五月坚持到冬天，这才率兵回平城。战事刚刚缓解，孝明帝便接到了元渊的上表，说李崇的长史祖莹诈称增加功级，盗没私吞了军资。由此事牵连李崇，李崇坐免官爵。还京师，把军事交付给元渊。本来李崇希望图个清心，可回到京师不久，又来了麻烦。
孝昌元年(526)正月，徐州刺史元法僧以彭城(今江苏徐州)降梁。杀害了行台高谅，自称宋王，号为天启元年，萧衍派其将胡龙牙、成景雋、元略等率众赴彭城。于是诏令秘书监、安乐王元鉴回师讨伐，在彭城以南，元鉴大败元略，尽俘其众，接着元鉴犯了轻敌的错误，为元法僧所败，元鉴只得单枪匹马逃回。在这种情况下，诏令李崇官复原职，为徐州大都督，节度各军事。可是，本来年龄大身体又有病的李崇，不巧病情恶化，于是以卫将军、安丰王元延明来取代他前征。改任他为开府、相州刺史、侍中将军，仪同如故。同年五月，71岁的李崇病逝家中，赠他侍中、骠骑大将军，司徒公，雍州刺史，谥号为武康，又赠太尉公，赠邑1000户，其余不变。
李崇一生为国立下了汗马功劳，功勋卓著。但是他特别喜好收敛财货，其家资财达到巨万，但还是经营产业，求货不止，为时人所鄙视。他的长子李世哲虽忠直不如其父，可玩权术、贪婪财富却是个好手。他天性轻率，生活十分豪侈。因少时随父从征，也颇有将帅的气概。于是从司徒中兵参军一个低下军官破格升任征虏将军、骁骑将军。此后，他曾任后将军、三关别将，因讨伐蛮人有功，还朝后拜为鸿胪少卿。世哲本性轻巧，很会处理人际关系，经常靠贿赂权臣而飞黄腾达。在高肇、刘腾专权时，他如鱼得水，为高、刘所亲善。世人称他为“李锥”。到孝明帝末年，他官至宗正卿，加平南将军，转任大司农卿。改授太仆射，加镇东将军，当其父位至宰相时，他出任相州刺史，将军不变。到任后，斥逐百姓，迁徙佛寺，又逼买他人土地，广建府第，相州百姓苦不堪言。当李崇北征后，征他为太常卿。御史高道穆调查其住宅，发现了他贪的财，上表称他的罪过。但考虑到其父的地位，才没惩罚他。后来任他泾州刺史，赐爵为卫国子，早于其父在正光五年(524)七月病逝。
李崇还有个长得十分出色的儿子，他就是李神轨。神轨受封其父爵为陈留侯。他自给事中起家，历任员外常侍，光禄大夫。多次随父出征，深受其父影响，在统兵打仗上颇有父风。在孝昌年间，被胡太后所宠爱，势倾朝野，当时人都说他见幸于帷幄之中，与郑俨为双，同得胡太后的钟爱。后死于“河阴之变”。
