一

孙吴的大将，首推周瑜，他与诸葛亮等合谋，率孙刘两家联军，在赤壁大败曹操，为东吴立下了赫赫战功。但他去世后， 难寻将才率领三军与曹、刘抗衡。在建安二十四年(219)，东吴乘驻守江陵的关羽北围曹仁于襄樊之际，出奇兵逆流而上，袭击了关羽的老营，关羽被迫撤军，途中负伤致命。这次偷袭的成功，全赖一智勇双全的才子———陆逊。

陆逊成了继周瑜之后的又一名将，陆氏家族也由此显赫。陆氏子弟在东吴相继出任要职。陆抗，曾任吴大司马。陆瑁，曾任吴吏部尚书，瑁之子陆喜继父任，也累官至吴吏部尚书。抗三子陆机、陆云、陆耽兄弟虽出将门，却是弃武从文，成为西晋文学上的巨星，其名声已远在其祖父之上，使陆氏家族成为江南的豪右。陆喜的从弟陆英，任职高平相、员外散骑常侍，他有两个相当出色的儿子，都以文才见称于世。长子陆晔字士光，少年时，便已有雅号，他的从兄陆机称他为： “我家世不乏公矣。”东晋初年，因参与讨伐华轶，立功受爵，封为平望亭侯，累官至散骑常侍、本郡大中正。元帝大兴元年(318)，迁太子詹事，后来，元帝因为侍中一职都任用北来侨姓，应当兼用南方士族，于是，陆晔出任侍中，迁尚书，领扬州大中正官。明帝即位后，又为明帝所倚重，进爵江陵伯。明帝临终，他与王导、庾亮、卞壶、温峤、郗鉴一起受命辅佐幼主。这几位重臣中，唯有陆晔是江南大姓。成帝即位后，他又参加了平定苏峻之乱，因功封公。事后，他要求归乡里拜祖坟，成帝允诺，后因病在家乡去世。

陆晔历三朝，终能跻身辅佐大臣之列，不仅凭借他自己的才力，更依赖于陆氏家族的名望。他的弟弟陆玩更非等闲之辈。

陆玩字士瑶。气度恢弘，举止优雅，少年便在吴郡有美名。江南著名人士贺循，常称他清谈平当，不流世俗。郡中征召他为纲纪，东海王司马越曾辟他为掾，他一律辞谢回避。陆机兄弟惨死于八王之乱，使他对政途更为谨慎。在天下大乱之际，他在家观察时局的变化，等待时机。

二

西晋末年，北方少数民族纷纷南侵，迫使中原汉人如潮水般涌向江南。其中，北方大族十分之六七都携家带口南迁，他们到南方后，被南人称为侨人。又东南原为东吴旧地，东吴大姓亦居此地，北人称他们为吴姓。当时，在少数民族逼近，流民起义的打击下，侨姓与吴姓必须同舟共济，才能维持双方的利益。初镇建邺的司马睿，在王导建议下多方拉拢南方大族，巩固自己的地位。在这种形势下，不仅南方的贺循、纪瞻、周玘、顾荣等为司马睿所征召，而且陆玩也被征去，做丞相(司马睿)参军。吴姓与北人合作建立了东晋政权。北来大姓王导为了使南北大族的关系更加和好、密切，便想与吴姓联姻。于是他请媒人到陆玩府上去求婚。陆玩对媒人说： “培塿(小土丘)之地没有松柏，薰草(香草)与获草(小草)不盛在一起。陆玩虽然不才，但也不能不顾义而开乱伦之端。”听罢媒人所转陆玩之言，王导才放弃了这桩婚姻。但是，王导依旧想与吴人结好关系，陆玩却不领情。有一次，陆玩到王导家作客，在王导家吃了酪饼，回家后，便拉肚子。陆玩故意给王导写了便条叫人送去，他说： “鄙人虽然是吴人，但几乎成了贱人的鬼。”他轻视北来大族皆如此。

他累官至奋武将军，元帝征拜他为侍中，他因身体有病，上奏辞官。王导的从兄王敦请求元帝派陆玩来当他的长史，陆玩亦推辞不去，但王敦借军命如山来逼他。陆玩不得已，才听从了命令。在元帝后期，王敦起兵叛乱，进攻京师建康。到明帝司马绍继位后，组织兵力平定了王敦的叛乱。事后，尚书令郗鉴上疏说，王敦手下的佐僚，不能够匡正奸恶，都应当免官，将他们禁锢起来。正巧又逢温峤上表为佐僚申诉，认为全部治罪，会冤枉一部分人，这样，陆玩才得以不受牵连。

三

王敦的叛乱，使明帝亲庾氏远王氏，庾亮成为与王导抗衡的中心人物。明帝为了确保江山不易主，对二流大族、吴姓大族都非常器重。征拜陆玩为侍中，并迁为吏部尚书，统领会稽王的军队。但因郗鉴之奏，陆玩辞让不就。后来又转任尚书左仆射，领本州大中正官。在职之时，推荐一些有才华的人为政府效力。这时，他哥哥陆晔亦是朝中的重臣，明帝病危，陆晔与王导、庾亮等人共辅幼主成帝。

成帝的舅舅便是庾亮。成帝初年，庾亮执政。庾亮为了防止出镇一方的苏峻兵变，便想将苏峻召入京师，以夺其兵权。却因此导致了苏峻的叛乱。苏峻兵攻建康，成帝派陆玩与陆晔一起守宫城。苏峻兵攻入城后，因陆氏为吴姓的大族，不敢对兄弟俩有所加害，派他俩守住台城。陆玩私下里劝说苏峻手下大将匡术归顺朝廷，匡术以宛城归顺，这一功，平定苏峻之后，算在陆氏头上，陆晔因此加卫将军，给千兵百骑，进爵为公。陆玩也因此封兴平伯，转尚书令，位高权重，成帝下诏说： “陆玩体识清明，博雅有度量，历任朝中、朝外要职，成绩显著，应当让他位居台司之任，以满足众人的希望，授他左光禄大夫、开府仪同三司，加散骑常侍，其余官职照旧不变。”陆玩多次上表辞让，成帝特下诏予以表扬。陆玩又上表说： “臣下实在是既平凡又短浅，没有树立风操，都是因为命运好，才使我受有如此殊荣，能够总揽宪台，参谋国政。但却不能附和玄风，以清一朝的秩序，其主要责任，应归于为臣。诚然，以身许国，不应当推辞谦让，但是，为臣所身负重任，不能不向陛下来诉说，其原因是臣所任之职是端右机要之位，事务繁多，而为臣已过60年，从智力来讲已是有限，从身体来讲，重病缠身，喘息更为困难，为臣朝思暮想自己的责任，已不是为臣所能胜任的。如果不辞让而苟延残喘，那么会使职事废弛，给朝廷带来巨大损失，那才是莫大的罪过，天下人将怎样来评说老臣啊！ 恳切希望陛下垂怜为臣，允诺为臣的请求！”但是皇上仍不许。陆玩又上表说： “坦诚地讲，为臣没有能力上畅天聪，可是圣恩反复降于为臣之身，鼓励为臣体谅国家。臣听说至公的办法是上下一心，用才重其所长，量力不受其短。虽然各朝各代皆以高官厚禄加赐于亲近之人，让他们受到更高的待遇，因为他们是当时所必须依赖的人物，兼有救世的重任，不是特别恩宠于一个人。为臣受三朝厚遇，恩重如山，怎敢因劳苦辞职，以求谦让的名誉呢！ 只因端右是要职，国家兴亡之所在，长期以来没有合适的人选，妨碍了贤能之士。臣还知道自己不能胜任，何况天下人更知为臣不可任此重任！ 如今又在朝外任大中正品论人物，在朝内统管百僚，不能胜任，这是十分明显的。愿陛下对臣少点恩怀，使天下人知道，为官不可以私人感情来任人。每个人也不可以私利谋取官职，那么天理得以弘扬，谁不称道公允呢！”成帝还是不允。

成帝咸康五年(339)七月，持节、侍中、丞相、领扬州刺史、始兴公王导病逝。同年八月，太尉、南昌公郗鉴病逝。咸康六年正月，持节都督江、豫、益、梁、雍、交、广七州诸军事、司空、都亭侯庾亮病逝，三大巨星相继陨落。成帝命左光禄大夫陆玩出任司空侍中之职，给羽林兵40人。陆玩上任后，有人要求求见他，向他要了一杯酒洒在柱梁之间，咒言： “当今国家缺乏人才，以你为柱石，不要把人家的梁栋给倾覆了! ”陆玩笑着说： “你的良言我定珍记。”不久叹息说： “以我为三公，是说明天下没有人才。”听此言的人，都认为他是很了解时局的。

陆玩虽居公辅之位，但谦让不为自己召辟掾属。成帝听说后，劝他要按规矩办事，陆玩才听从了成帝之命。他所征辟的人都是出身于寒素之门的有行之士。他辅佐王室多年，常因弘达识务为君主所尊重，又他天性通雅，不以名位高低来衡量事物，诱导纳木，带动后进，谦虚谨慎，如同布衣百姓，受他的恩德的人许多都成为缙绅之士。

四

人总是不能与自然规律相抗衡的。咸康七年的岁末，寒风侵人肌肤，年老体弱的陆玩，深知自己的病情已无药可救了，临终，他上表给成帝说： “为臣重病在身，昏昏沉沉已有几个月了，仍不见有转机，相反，身体愈来愈糟，想来怕是没有生还的希望了。为臣身负重恩而不能报效国家，欠国家的太多，倍感惭愧，臣年已中寿，穷极荣宠，终身归全于自然，还有什么可以遗恨的呢！ 只愿陛下崇明圣德，布施圣恩，巩固祖宗的基业，救济百姓。臣不胜临终眷恋之情，特上表给陛下。”不久，陆玩病逝家中，享年64岁，谥号为康，朝廷给他千名士兵，守坟人户70家。

孝武帝太元时期，功臣大部分都被削减，司空何充等六家得免，因陆玩有佐命之功，先陪陵而后葬，因此特别设置兴平伯官属来卫护他的墓地。他的儿子陆始嗣其爵，后来任侍中、尚书，另一子陆纳亦登宰辅之任。

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