建安十九年(公元214年)七月，曹操发兵攻打孙权。傅干不同意，力谏曹操不要贸然从事，傅干认为，治理天下的根本手段有两个：一是文，一是武。用文讲究德，用武则侧重威。只有威德互补，才能真正具备王道，以往天下大乱，社会上下秩序被破坏，在这种背景下，曹操以武力扫荡群雄，征伐天下，十平其九，无往而不克。最后只剩下吴、蜀两大集团未服。孙吴有长江之险，蜀汉有关山之阻，难以威服，易以德怀，征服两国的最好对策是：按甲寝兵，息军养士，分土定封，论功行赏，消除各种矛盾，巩固内外之心。这样一来，有功者就会得到激励，天下之人就会知道大势所趋，在此基础上兴办学校，引导人们的善性，崇尚节操，伸张正气，就会使曹魏的最高统帅威震四海。注重文教，讲究德治，那么普天之下，就无思不服。如今，反其道而行之，举十万之众，驻于长江之滨，一旦敌人负隅顽抗，我军一定不能完成攻伐使命，在天险面前，也无法出奇制胜，发挥优势。这样一来，我军威望必然受损，而敌人则终究不服。傅干坚决主张以静制动，偃武修文，蓄威养德，以道制胜。可惜曹操不听，事情结果恰如傅干所料，曹军无功而还。

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