曹魏初建时期，崔琰受任负责人才的选拔和鉴定工作，前后长达十多年，在任期间，公正明达，选拔了大批优秀人才，为曹魏政权的壮大和巩固，立下了重大功绩，受到上下的一致赞誉。崔琰之所以能胜任此职，与他本人的识力密切相关。例如，当初崔琰和司马朗友善，那时，晋宣王司马懿还年轻。崔琰对司马朗说：“您的弟弟，聪慧睿哲，明智亮允，刚健果断，英俊卓越，恐怕不是您所能及的。”司马朗听了还很不以为然，但崔琰每每地坚持这番议论。崔琰的弟弟崔林，少年时没什么名望，就是与他联姻的亲族也多轻视他，然而崔琰常说：“这是所谓大器晚成的人，他终究会有高远的成就。”涿郡的孙礼、卢毓刚开始进入军府时，崔琰又对他们品评说：“孙礼疏朗豁亮，亢奋勇烈，刚毅简练，坚强果断;卢毓清廉机警，精明理智，百炼不消。这两位，都是三公的材料啊。”后来，崔林、孙礼、卢毓都官至三公。崔琰的友人公孙方、宋阶早死，崔琰抚育他们的遗孤，恩养善视就好像是自己的孩子。崔琰的鉴别识见能力和笃情守义，都和这些相似。

直到后来魏明帝曹叡主政时期，崔林与司空陈群共论冀州人士，仍称崔琰为首。不过陈群却以崔琰“智不存身”贬之。其实，这一断语是不合适的。崔琰之死，与其所荐之人有关，但这不是根本的原因。

起初，魏太祖曹操生性忌刻，凡是使他不堪的人，如鲁国的孔融、南阳的许攸、娄圭，都因为依仗是曹操的旧臣故交而对曹操不够恭敬，最终都被曹操杀掉。而崔琰被曹操杀害，却引起世人的莫大痛惜，直至晋代陈寿撰写《三国志》时，还不时听到为他鸣冤的议论。

崔琰被迫而死的经过最清楚不过的说明，崔琰之死，并非由于他本人的智力未及用人失当所致，而完全出于曹操打击政治嫌疑力量的需要。

崔琰说话声音洪亮，举止舒畅大方，两眉疏展，双目明朗，须长四尺，显得很持重威严，素来被朝廷大臣所仰瞻佩服，连曹操也敬重畏惮他。崔琰曾荐举过钜鹿的杨训，这个人虽才学不足，但清正贞坚，恪守道义，曹操就以礼聘用了他。后来曹操做了魏王，杨训上表称赞曹操的功绩劳伐，称述褒奖曹操盛大的功德，当时有的人便讥笑杨训奉迎欺世、浮夸虚伪，把崔琰说成举荐失当。于是，崔琰就从杨训那里取来了这份表章的草稿观看，并给杨训写了封书信说：“我已阅览了您的章表，其实只是魏王的事迹优秀罢了!时代呀，应当会有变革的时候的。”崔琰这封信的本意，是讥讽议论的人只一味地去谴责、呵斥别人，却不能客观地去寻绎真理，但有人却对曹操说，崔琰的这封书信是傲视当世，怨谤曹操。曹操大怒道：“谚语说‘生女罢了’，‘罢了’就不是好话。‘应当会有变革的时候’，所指的意思也很不谦逊。”于是罚崔琰去做徒隶，派人去察看，发视他的辞语面色并没有屈服的表示。曹操下令说：“崔琰虽然被判刑，但他却仍然会见宾客，门庭若市。他对宾客故意卷起他像蛇一样的须髯，直着眼睛看，好像在瞋怒谁。”于是，就赐令崔琰去死。

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