虞翻给少府孔融写信，并且把自己所著的《易注》给孔融看。孔融回信说：“听说延陵季子研习音乐，看到您攻治《周易》，才知道东南地区的美好事物，不仅仅是会稽的竹箭啊。您又观看天象云色，观察并顺应寒暑的变化，推究那祸福的根源，跟神明相符合，可以说是探索精微、通晓奥秘的著作。”

会稽东部都尉张纮又写信给孔融说：“虞仲翔从前很被评论人物的人所非难，但他的本质像美玉一样，雕刻、琢磨只能使他越加光彩焕发，不足以损害他。”

孙权用虞翻作骑都尉。虞翻屡次冒犯孙权的威严进谏规劝，孙权不高兴，虞翻又秉性不合世俗，常常遭人诽谤，获罪被流放到丹杨郡泾县。

吕蒙计划攻取关羽，佯称有病回到首都建业，因为虞翻兼懂医术，便请求让虞翻跟着自己，也是想要因此使虞翻得以解脱。

后来吕蒙率领全军西上伐蜀，蜀国南郡太守麋芳打开城门出来投降。吕蒙没有进入郡城据守，却在城外沙地上取乐，虞翻对吕蒙说：“现在真心投降的人是麋将军，城里其他人难道可以全都相信?为什么不赶快进城掌握他们的钥匙呢?”吕蒙立即听从了他的建议。当时城内有埋伏的计划，多亏虞翻的谋划使它没能实行。

关羽战败后，孙权让虞翻占卦，得到的卦象是《兑》下《坎》上的《节》卦，第五爻又由阳变阴，成了《临》卦，虞翻说：“不出两天，他一定会掉脑袋。”后来情况果然像虞翻说的一样。孙权说：“您比不上伏羲，但可以跟东方朔并列了。”

魏国将领于禁被关羽擒获，拘囚在江陵城中，孙权到江陵后放了他，请他前来相见。过了些日子，孙权骑马外出，带着于禁并马而行，虞翻大声喝斥于禁说：“你是个投降的俘虏，怎么敢同我们君主并驾齐驱呢!”想要举起马鞭打于禁，孙权喝斥制止了他。后来孙权在楼船上聚集群臣饮酒，于禁听到音乐流下眼泪，虞翻又说：“你想用假象求得赦免吗?”孙权愤懑不平。

孙权已经当了吴王，在一次欢庆宴会的最后，亲自起身斟酒劝饮，虞翻伏在地上佯装喝醉，不能自持。孙权离开后，他又起身坐好。孙权因此大怒，手执宝剑想要击杀他，陪坐的人没有一个不恐惧慌忙，只有刘基起身抱住孙权规劝说：“大王您在喝酒之后杀死优秀的士人，虽然虞翻有罪，天下有谁知道?再说大王因为能够接纳贤能之士，容留普通的人，所以四海之内都想望您的风采，如果一下子丢掉这些，合适吗?”

孙权说：“曹操尚且杀了孔文举，我对虞翻又有什么顾虑呢?”

刘基说：“曹操随意残害士人，天下人都非议他。大王您亲身实行道德仁义，想要同尧、舜一样隆盛，怎么能自己去跟他类比呢?”虞翻因此免于被杀。

孙权于是告诫左右侍从，从今以后凡是酒后命令杀人，都不能杀。

虞翻曾经乘船出行，同麋芳相遇，麋芳船上的人大多想让虞翻自己回避，开道的人说：“回避将军的船!”虞翻大声说：“失掉了忠和信，凭什么侍奉君主?倾覆了人家两座城池，却称为将军，可以吗?”麋芳不答应，急忙避开他。

后来虞翻坐车出去，又经过麋芳军营的大门，麋芳手下的人关上营门，车子过不去。虞翻又发怒说：“该关的门却打开，该打开的门反而关上，难道合乎事理吗?”麋芳听到这话，显出惭愧的神色。

虞翻性情粗疏坦直，屡次因酒醉而出现过失。孙权同张昭谈论到神仙，虞翻指着张昭说：“他们都是死人，却谈论神仙，世上难道有仙人吗!”孙权积压的怒气不是一次，于是就把虞翻流放到交州。虞翻虽然处于获罪放逐的境地，但仍不知疲倦地讲学，门徒常常有几百人。又为 《老子》、《论语》、《国语》作注解，都流传于世。

当初，山阴的丁览、太末的徐陵，有的只是普通的县吏，有的一般人还没认识到他的才德，虞翻一见到他们，就同他们友好，最后他们都出了名。

虞翻在南方十多年，七十岁时死去，尸骨运回安葬在祖坟中，妻子儿女得以返回故乡。

虞翻有十一个儿子，第四个儿子虞汜最为知名，永安(公元258—263年)初年，从选曹郎当上散骑中常侍，后来当了监军使者，参加讨伐扶严，因病死去。虞汜的弟弟虞忠，做过宜都太守;虞耸，做过越骑校尉，经多次升迁为廷尉，湘东、河间太守; 虞暠，做过廷尉尚书，济阴太守。

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