正始元年(公元240年)，徐邈回到京师任大司农。又升为司隶校尉，百官都敬畏他。他因当时的政治原因被免官。后又担任光禄大夫，几年时间就被拜为司空，徐邈感叹说：“三公是谋划议论国家大政的官职，没有合适的人选就应空缺，我怎能以年老体病之身愧处于这个位置呢?”于是他坚决推辞不接受这个任命。

嘉平元年(公元249年)，他以光禄大夫的身份在家去世，朝廷用三公丧礼为他举行葬礼，给予他穆侯的谥号。儿子徐武继承了他的爵位。

嘉平六年 (公元254年)，朝廷追思具有清白节操的已故人士，颁布诏令说：“显扬表彰贤能有德之士，这是圣明之君所重视的;选拔善人而教育其他人，这是仲尼所赞美的。已故司空徐邈、征东将军胡质、卫尉田豫在前朝任职，经历侍奉我四代君主，出外则统率军队，在朝则辅佐处理各种政务，任职忠诚清廉，忧国忘我，不经营家产私业，逝世之后，家中没有一点多余的财产，我非常赞赏他们。赐给徐邈等人每家谷二千斛，钱三十万，布告天下。”

徐邈的同郡人有个叫韩观的，有洞察事理的本能才干，和徐邈齐名，并在孙礼、卢毓之先，任豫州刺史，很有些政绩，在任职期间死去。

卢钦著书，称赞徐邈说：“徐公志节高尚，品行纯洁，才能广博气质威猛。这些素质具体表现出来时，是志节高尚却不拘谨，品行纯洁而不死板，才能广博而能提纲挈领，气质威猛却又宽厚待人。圣人都认为清纯难以做到，可是对徐公来说则是容易的事情。”

有人问卢钦：“徐公在武帝曹操时代，人们认为他通达，自他在凉州和回到京师，人们又认为他固执，这是什么原因?”

卢钦回答说：“从前毛孝先、崔季圭等人当权，看重清高廉洁的人，在那时候人们都改变服饰车子来求得高名，可徐公不改变他惯常的车子服饰，所以人们认为他通达。近来社会上挥霍浪费，大家互相模仿效法，但徐公仍坚持平素的好尚，不与世俗同流，因此他前日的通达，就是今日的固执。是世人没有一贯的操守，而徐公却有啊!”

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