韬略家的基本素质在于心明眼亮，见微知著，沉思深虑，高瞻远瞩。韬略家之间的层次、水平、境界也依此而分高低。程昱见事敏捷，料事如神，表现了众人罕与伦比的才略。

后来，曹操迎纳汉天子定都许昌，用程昱做了尚书。当时兖州尚未完全安定归顺，于是曹操又用程昱为东中郎将，领济阴郡太守，都督兖州各项事务。刘备失落徐州后，来归顺曹操。程昱劝说曹操赶快杀掉刘备，曹操没有听从。后来，曹操又派遣刘备到徐州去截击袁术。程昱与郭嘉闻听后齐来劝止曹操说：“曹公，您前一次不图谋杀掉刘备，程昱等人的识见确实比不上您。如今您借给他兵，让他出征，他必定怀有异心。”曹操听了很后悔，派人去追还刘备，但已经追不上了。正逢袁术病死了，刘备到徐州后，就杀了曹操安插的眼线车胄，举兵背叛了曹操。

曹操征伐荆州时，刘备投奔了孙吴。许多评议此事的人认为，孙权必定会诛杀刘备。程昱却认为：“孙权新近即位，还没有被海内英雄所敬重和惧惮、曹公在天下没有敌手，刚刚攻克了荆州，军威震慑大江两岸，孙权虽然小有谋略，但他自知不能独挡曹公。刘备素有英雄之名，关羽、张飞又都是‘万人敌’，孙权必定会资助刘备部分兵力用来抵御我军，形势迫使他们很难分解开来。刘备经孙权的资助，势力已经形成，孙权也不可能得到机会再杀刘备。”孙权果然给刘备一批兵员，用他来抵御曹操。

程昱明察之智给了他的后代不少影响，程昱之孙程晓也具有这方面的独到修为。程晓在嘉平年间(公元249—254年)曾任黄门侍郎一职，当时，由曹操在早年创置的专司纠察百官的校事官猖獗横行。于是，程晓上疏说：“《周礼》说过：‘设置官司，分担职责，用以作为万民的准则。’《春秋》的传上也说过： ‘天下有十个太阳，地下有十个等级的人。’愚人不得统治贤人，贱民也不统治贵人。从此共同建立起圣王哲人的权威，树立了他们崇高的风尚和名声。以各自的功业对官吏们明确地加以考试，九年就集中进行一次考绩。让他们各自修治他们的职业，心思越不出他们的职位。故而晋国的执政大臣栾书想要拯救晋使，他的儿子不听他的。死人横在道路上，丞相丙吉以为这种事不在职责之内，故而弃置不问。上级不用下级职分以内的功绩责求下级，下级也不希求自己职分之外的赏赐，吏佐没有兼职统管的势力，民众没有从事两种产业的劳役，这就是统治国家的精义要道，天下的治乱兴废就是由此而决定的。臣远览三代典志，近观秦汉政迹，历代虽然官名有所改换变易，职务司掌也不尽相同，至于崇敬君上、抑制臣下，显著职分、明确律例，其归宿是完全一致的。当初，并没有校事这个官动不动就出面干预和参与庶事与政务。这都是昔年太祖武皇帝刚刚草创大业时，由于众官还有小罪过，也不能不纠察，故而暂置校事一职，然而当时还是检查、审核有方的，还不至像今天这样恣意放纵。这是群雄争霸时代的权宜之计，并不是正经的帝王的法典。从那往后，校事官渐蒙受到重视和信任，又成了一种疾病与弊端，辗转相沿，因循下来，无人能为它正本清源。于是，校事官上能纠察宫宙掖庭，下能管理各署官员。官没有固定的局署公务，职没有分工和权限。可以任意随心地处置一切，只要私心觉得合适。法令在他的笔端可以任意制造，用不着依从科务诏令; 牢狱可以在他的门下随便定就，用不着顾及覆案、讯问。遴选官员属吏，常把谨慎的，误认为粗疏的;把糊涂的，当成贤能的。治办事务，常把苛刻暴虐当成公正严格，把循规蹈矩当成怯懦软弱。对外，则托军国的天威，用来造成声势; 对内，则聚集一群奸臣，用来作为心腹。大臣们耻于与他们争权夺势，隐含忍耐，而不肯说话;小人们畏惧他们的锋芒，悲愤郁结，而哭告无门。致使像尹模那样的奸佞，公然在眼前施行奸谋。他们罪恶昭著，行路的人都已知晓了; 但那些纤细的过恶，却多年也不为世人所闻。这既非《周礼》 中设官的本意，又不是《春秋》之传 ‘人有十等’的古义。如今外有公卿将校，总管诸衙曹蜀; 内有侍中尚书，综理军国万机，可隶校尉，负责督察京畿皇辇;御史中丞，管理执掌宫殿御禁。这些官员，都是经过高标准选出的贤才来充任的; 都是用事先已申饬明白的科务诏令，来督责他们可能出现的过失的。如若上述诸贤能够各自尽忠竭力，区区的校事官，留着也再没有什么益处。如若另外高选国士贤良来作校事官，实则是在御史中丞和司肃校尉之外，又重复增设了一层官罢了。假若还如旧时所选，尹模这样的奸贼如今又要产生了。臣进进退退，反复推算，觉得校事这官职实在没有什么用处。昔日桑弘羊声称为汉室征求利润，卜式却以为只有把桑弘羊这个人烹杀了，久旱不雨的苍天才可能下雨。假使政治上的得失必然会感动天地，臣恐怕水旱的灾害，未必不是由于校事官的胡作非为造成的。曹恭公远离君子而亲近小人，所以 《诗经·国风》托言寓意以作讽刺。卫献公舍弃了大臣，却与小臣合谋，定姜说他有罪。纵使校事官对国家有益，但从礼义的角度讲，它还是有伤大臣们的心。更何况，校事官奸诈的本质已经暴露，这时如果还不罢免，就是看到阙失不但不去弥补，却反而去褒奖它，就是执迷不悟，死不回头了。”于是魏国就罢免了校事官。

程昱明察秋毫，高瞻远瞩的韬略修为也帮助了他屹立于政治风浪之中，不受任何冲击。当中原平定之后，程昱以知足不辱的古训为诫，功成身显，交还兵权，谢绝宾额，闭门不出。

程昱对于曹氏集团，可谓大功臣。用曹操自己的话说，“兖州兵败之时，若不用程昱之计，决不会有统一中原，称霸北方的日子。”

程昱性格刚烈暴戾，与人交接多有迕逆冒犯。有人曾告程昱谋反，但曹操听了，对程昱的赏赐和优待却更加丰厚了。魏国建立以后，他被任命为中尉。因为与中尉邢贞争比侍从的威仪而被免官。魏文帝曹丕登上帝位以后，复用程昱为卫尉，并进封他为安乡侯，增加他的食邑三百户，合并从前的食邑共八百户。分封他的小儿子程延以及孙子程晓为列侯。正要封他为公时，恰逢他逝世。魏文帝还为他的逝世痛哭流涕，并追赠他为车骑将军，赐给他谥号叫肃侯。爵位由他儿子程武继承。程武逝世后爵位又由儿子程克继承。程克逝世后，爵位由儿子程良继承。

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