吴国立节中郎将陆抗驻扎在柴桑，到建业治病。病好将还之时，孙权流着泪与他告别，对他说：“我以前听信谗言，对你父亲的凛然大义有所亏负，因此也对不住你;我前后所问之事，一切都焚毁消灭，不要再让人看到了。”

这时，孙权已经明白太子孙和是无罪的。十一月，孙权祭祀南郊，回来后得了中风病，想要召孙和回来，但全公主以及侍中孙峻、中书令孙弘等坚持争辩说不能让孙和回来，于是就不召了。

孙权因为太子孙亮年幼，商议找个可以托付国事之人，孙峻推荐大将军诸葛恪，认为他可承担大事。孙权嫌诸葛恪刚愎自用，孙峻说：“当今朝廷大臣之才，没有能赶得上诸葛恪的。”于是就召诸葛恪到武昌来。诸葛恪临行之时，上大将军吕岱告诫他说：“现在世上正是多难之时，望你每件事必先想十次再做。”诸葛恪说：“从前季文子三思而后行，孔子说：‘只要想两次就可以了’。而您却让我想十次，这明明是认为我才能低劣!”吕岱无言以对，当时人都认为他失言。

诸葛恪到达建业，在卧室内谒见孙权，在床下接受诏命，以大将军的身份兼任太子太傅，孙弘兼少傅;诏命有司各种事务一切听命于诸葛恪，只有生杀大事，事后要报告。并为他制定了群官和各部门拜见的礼仪，各有不同的规格。又任命会稽守北海郡人滕胤为太常。滕胤是孙权的女婿。

受托管天下大事，是最重的担子;以大臣的身份行使君主的权威，是最难的事情;身兼任二职而日理万机，能够胜任者是很少的。吕岱是国家的元老，经过深思远虑，才以十思告诫之，但被认为说自己低能而受到拒绝，这就是诸葛恪的疏漏，不具备机敏灵慧之处。如果顺着十思的意思行事，广泛地征询了解当时社会的事务，比迅雷还快地采纳善言，比刮风还急地听取谏议，怎能丧身殿堂，死于凶恶小人的刀下?世人注重他突出的辩才，欣赏他仓猝之间的应对，而耻笑吕岱的无言以对为浅陋，却不考虑安危、不思虑始终。这是只喜欢春天草木的繁花似锦，而忘记秋天果实的甘甜爽口。从前魏人伐蜀，蜀人去抵御，精兵整肃待命出发，而费祎却正在与来敏下棋，毫无厌倦之意。来敏认为他必能打败敌人，这是说他内心已确定高明的战略，而外表毫无忧色。何况长宁认为君子面临大事就恐惧谨慎，善于谋略才能成功。蜀是个小国，而且面临大敌，其所谋划的只应是坚守或交战，怎能过多地自负自傲，而安然对敌毫无忧患之意呢?这就是费祎的性情宽厚简忽，不提防细微之处，所以终究被投降之人郭循所害。这难道不是凶兆见于彼而灾祸成于此吗?以前听说长宁鉴别文伟，而今目睹诸葛恪拒绝吕岱，二事大体相同，都足以成为后世的借鉴。

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