灵帝召集大臣商议对策。北地郡太守皇甫嵩提出,应该解除禁止党人作官的禁令,并拿出皇帝私人所有的中藏府钱财以及西园骥厩中的马匹,赏赐给将士。皇甫嵩是皇甫规的侄子。灵帝询问中常侍吕强的意见,吕强说:“对党人的禁令时间已经很长了,群情怨恨不满,若不予以赦免,将迫使他们与张角联合起来,叛乱之势便会更趋扩大,到那时,后悔就来不及了。现在,应当先将陛下周围那些贪赃枉法的官员处死,大赦天下党人,并考察各地刺史、郡守的能力。如果这样做,叛乱肯定可以平息。”灵帝对黄巾军的势力十分惧怕,只好接受了吕强的建议。初七,大赦天下党人,已经被流放到边疆地区的党人及其家属都可以重返故乡,唯有张角不在赦免范围之内。与此同时,征调全国各地精兵,派遣北中郎将卢植征讨张角,左中郎将皇甫嵩、右中郎将朱儁征讨在颍川地区的黄巾军。
不能将任何可以团结、利用的力量推到敌人的一方,结成最大限度的统一战线,孤立对方,是大赦党人这一对策的根本所在。公元166年(延熹九年),宦官与官僚大臣之间的矛盾激化,宦官一方诬告李膺、陈蕃等人结成死党,诽谤朝廷,最后取得桓帝支持,将李膺等收入狱中,受牵连者二百余人,后虽赦免,但勒令党人二百余名皆归田里,禁锢终身,不许再入朝担任官职,史称“党锢之祸”。公元169年(建宁二年)、公元176年(熹平五年),“党锢之祸”再起,大臣虞放等百余人皆下狱死,其妻、子流徙边远地区,附从者被禁锢终身,灵帝下诏州郡大肆清洗,天下名士及儒学有行义者一律被举为党人,加之挟怨者假公济私,外死、流放、罢免、禁锢者又六、七百人,而且株连面极广,凡是党人的门生、故吏、父子、兄弟以及五服之内的亲戚在位者,一律免官禁锢。如果这批人士投入到黄巾起义的行列之中,将对统治者构成严重的威胁,而正是在这一点上,才迫使灵帝改弦更张。
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