建安末年，孙权刚开始遣使到汉、魏称藩为臣时，正赶上曹军与刘备交兵。皇帝诏令群臣论议“兴师与吴并力攻打蜀国行不行?”王朗上奏说：“天子的大军，比华山、泰山二山还要尊重，实在应当先安坐不动，就像大山一样，炫耀天威。假使孙权亲自与蜀贼相持，双方搏斗激战，旷日持久，势均力敌，兵不能速决，正需大军兴起以成必胜之势时，然后才可以慎选老成持重的大将，抓住贼寇的要害，审察合适的时机而行动，选择有利的地势再出兵，一举成功，不再留下什么余事。如今孙权伐蜀之师还未出动，那么协助孙吴的我方大军也不要先出征。况且眼下雨水正盛，也不是行军动众的时候。”皇帝采纳了他的计策。

孙权想遣送儿子孙登入侍魏文帝，却又没有来。这时，魏文帝的车驾正驾临许昌，大兴屯田，要以此筹集军需粮草，准备举大军东征孙吴。王朗上疏说：“昔日南越王谨守善道，遣子婴齐入侍，后来婴齐就成了南越的嫡子嗣王，回去后就继承了王位。康居王骄横狡黠，行动与言辞不相符。汉西域都护郭舜奏议，应当让他遣送儿子入侍为质，以此来处罚他的无礼。况且，吴王刘濞为祸作乱，就起萌于汉室让他以子入侍;隗嚣叛乱时，其实也并不顾惜他入侍为质的儿子。以往，我们听说孙权有过要遣子入侍这句话，但至今他的儿子也没到。如今，我大魏则六军戒严。臣唯恐敌国的舆论不畅通，不领会陛下的圣旨。他们会说：“魏国是因为孙登未曾入侍，所以才为此而兴师的。假设伐吴之师出行后，孙登就到了。那么，为此所做的举动最大，而所达到的目的则最小了。这目的即使达到了，也还是没有什么值得庆贺、荣耀的地方。假设孙权、孙登傲慢不驯，根本就没有入侍的心志，臣则惧怕那些未能晓得陛下旨意的敌国舆论者，会更加同心怀念他们的邦邑。愚臣以为： 应当敕令那些从征的诸将，各自严明地奉行禁令，以便谨慎地扼守住他们所部署的地域。这样，对外炫耀天朝大国雄武的军威，对内广行耕稼农桑之事。使他们做到泊泊然若山兵，澹澹然若深渊，威势不可摇动，奇计不可揣测。”那时，魏文帝因为三军已经集结，就勉强出行了。结果，孙权的入侍之子最终也没有到来; 魏文帝的车驾在随大军驶临江边之后，也就回程了。

不动如山，引而不发，悬权而动，动则全胜，是韬略学中的重要原则，很好地运用这一原则，使能掌握主动，控制全局。否则，动而无功，得不偿失。

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