“扶清灭洋”是义和团提出的政治口号，具有策略的性质和作用。甲午战争后，帝国主义列强在中国掀起瓜分狂潮，他们各自划分势力范围，强夺矿权、路权，大搞土地掠夺和宗教侵略，加上清朝官绅的压迫、剥削，迫使农民、手工业者等实在活不下去了，便纷纷加入了早先存在的民间秘密组织——义和拳。光绪二十二年到二十五年(1896—1899年)，山东的曹县、单县、巨野、寿张等地发生了“灭洋人、杀赃官”的斗争。1898年秋天，山东著名的义和拳首领赵三多、阎书琴等人在冠县聚众3000余人，树起“扶清灭洋”的旗帜。山东是义和拳起事最早和最活跃的地区，也是侵略势力异常猖獗的地区，就连一些封建官吏也深感外侮严重，因而对义和团反帝爱国的正义斗争表示同情和支持。1898年冬，清廷在镇压义和拳不力，又受外侮紧逼的情况下，谕令各省智办团练，一度接受和容纳了义和拳的“扶清灭洋”的口号。虽然这一口号缺乏科学性，但它却明显地体现了义和团把解决民族矛盾摆在了头等重要的地位，而对清朝统治者采取了“扶助”与合作的态度。

事实上，在当时民族矛盾激化的形势下，这一口号在实际斗争中也起到了策略的积极作用：第一，它广泛地争取了清朝爱国官绅、士大夫和清军将士的同情和支持，从而扩大了义和团反帝爱国运动的群众基础，促进了这场运动的迅速高涨。如天津义和团打出“扶清灭洋”的旗帜后，驻津的清军中，除聂士成部之外，其余清军对义和团的“灭洋”活动均不过问;“在津各官员，均仇视洋人，见团匪与洋人为难，私心窃喜”。而且在义和团反对洋人的斗争中，出现了“官兵暗与之合”(佚名：《综论义和团》稿本)的局面。第二，加速了清朝统治阶级的分裂，打乱了清王朝统治人民的秩序，从而削弱了反动的封建统治。义和团运动一开始就遭清朝封建统治阶级的残酷镇压，使义和团的反帝爱国运动多次遭到损失。但是义和团打出“扶清灭洋”的旗帜后，在清朝统治集团内部引起了极大的混乱。有的坚持残酷镇压，有的一意“主抚”，遂使清朝统治集团内部的裂痕迅速扩大，出现了“政出多门，剿抚两歧，落无主见，嗣是匪势日益鸱张”(同上)的局面。

然而，这一口号在一定程度上也模糊了义和团对清朝统治者的认识，这种消极作用主要是农民小生产者的阶级的和时代的局限所造成，但不能因此而抹杀这一口号的主流和本质。在当时的历史条件下，义和团能提出和利用这一策略口号，便充分显示了他们在对敌斗争中所具备的聪明和才智，是他们为达到“杀洋灭教”的政治目的而采取的颇为有效的斗争手段。

本文地址： https://www.yishiweijian.com/qingchao/20221210475.html

文章来源：主编

版权声明：除非特别标注，否则均为本站原创文章，转载时请以链接形式注明文章出处。