字伯礼，王次翁子，旧为济南人，北宋亡时南渡，至鄞县定居。登绍兴二年进士第。初授左迪功郎、吉州左司理参军，后又为明州州学教授、左宣教郎直秘阁、两浙东路安抚司参议官、平江府通判，隆兴时为两浙西路安抚司参议官、知兴国军。乾道时召赴行在，为侍御史，任上多直谏，曾奏免芦场租税等，亦多为朝廷采纳。后出知阆州、夔州，政绩不俗。安抚夷狄，开辟水源，修建贡院，为夔州百姓、士子所纪念，陆游等亦多撰文称赞其功德。终知温州，亦有功德，卒于任上，年六十八。

王伯庠在乡多积善行义，急人所急，楼钥将其和汪思温并称。王氏学术深厚，有《历山集》、《云安集》、《奏议告蒙》、《资治编年》、《宏词集要》、《夔路图经》等书，均未传世。其诗今有《和潘良贵题三江亭韵》，见《乾道四明图经》卷八。文章有《乞将孙觌落职远贬奏》、《乞寝罢巫伋端明殿学士恩命奏》，均收于《宋会要辑稿》;又有《书通法师石塔记后》，见释宗晓《宝云振祖集》，收于日本《大正新修大藏经》(信利印制有限公司1988年影印本)、《续藏经》第一百册(台湾新文丰出版公司1976年版);《仇待制乡饮酒置田礼》、《乡饮酒礼》收于《至正四明续志》卷十一;《西湖重修湖桥记》，收于《乾道四明图经》卷十。

楼钥《攻媿集》卷九十《侍御史左朝请大夫直秘阁致仕王公行状》：“曾祖寂，故任永静军东光县令，累赠少傅。妣赵氏赠成国夫人，丘氏赠济国夫人。祖禔累赠少师，妣张氏赠卫国夫人。父次翁故任资政殿学士，左大中大夫致仕，累赠太师。妣赵氏赠秦国夫人。

“本贯济南府章丘县巨德乡巨人里王公伯庠年六十有八状：公字伯礼，其先大名府人。五世祖继文赠特进者，以明经出身，尝为河中府虞乡县令。四世祖异赠太保者，以甲科为尚书郎直史馆，嘉岐王府翊善十余年，请老而归。避大河之患，葬特进于济南，因家焉。少师古学精深，兼通医卜，工真行草篆，尤邃于《春秋》。既免，少傅丧，不乐进取，携二子屏居青崖山之两河。太师因教授其间，以供甘旨，名闻东州，学者云集，时号两河先生。绍兴初，执政凡四年，力丐闲退，已遂致其事，居于四明西湖之阳，今遂为鄞人。

“公登绍兴二年进士科，授左迪功郎、吉州左司理参军，试教官为第一，改充明州州学教授。十一年，任满，循左从事郎，便亲自列主管潭州南岳庙。时太师方在政府，诏以诸将成却敌功，皆二三大臣奇谋指纵之力，可与一子职名。改左宣教郎直秘阁，显仁皇太后回銮，太师充礼仪使，辟公书写机宜文字，寻主管台州崇道观。十四年授两浙东路安抚司参议官，太师薨。服除。二十二年通判平江军府，夺职罢归。三十年主管台州崇道观。三十一年赐五品服，通判镇江军府。三十二年以覃恩转左朝请郎。隆兴元年，改两浙西路安抚司参议官。二年省罢，知兴国军。乾道元年七月召赴行在，除户部左曹郎官，仍有旨复旧职。明日，兼皇子庆王府赞读，寻改直讲。二年南省试进士，为参详官就院，擢殿中侍御史。五月迁侍御史，八月罢。四年主管台州崇道观，十二月知阆州。五年八月，复直秘阁，改知夔州兼本路安抚。七年移知温州。九年赴上，才三月终于州治，累官至朝请大夫。

“公忠孝谦勤，得之天资，自幼刻意问学。家素清贫，太师教子甚力，朝夕讲习，至以褚衣御寒，手种苜蓿以充饥。及冠，犹未知肉味。父子易衣以出而抗志不凡，慨然有立名当世之意。手抄古书，往往成诵。

“太师守道州，钦宗登位，奉表者例当推恩，公请以叔父次皋行，既乃连中世科，人益奇之。分教四明，人士仰慕，适与名士相先后，或以见在、过去、未来三佛名之。初被延阁之命，时宰欲擢丞列寺，太师既不欲私其子，公亦力辞焉。平江当冠盖之冲，毗赞郡政，声称甚美。会以谗间遭论，自此不复造朝。安贫乐道十有余年，若将终其身。一旦趋召，际遇圣明，首论养人才、裕民力、理财、训兵以为不可胜之备。又论考察荐举、鬻爵积粟等事。奏对明白，音吐洪畅，上意开纳，陛楯亦属耳倾听，为之咨叹。即日除户部郎，讲读王府，究绎经旨，词义俱胜，帝子敛衽受之。逮执法殿中，进见南床，自以起远外，被异知，益展尽底蕴，谓：‘强国在法制，固国在人心。然国势可振而易强，人心难得而易失。乘航之论，不可不知;骇舆之言，不可不鉴。’又奏：‘方今之弊，莫大于风俗苟且，而苟且之弊生于士大夫议论之不公。惟不以虚言先实用，不以高论盖真才，苟且之风，或可少革。’是时宿将类以罪废，公奏：‘奔北固为可罪，而战多有不可掩者，不应以一眚而废之，宜及此无事之日，以次召还，使备环卫，抚之以恩折之以威，庶可收效于后。’上深以为然，稍稍录用。沙田芦场，议起租税，民以为病，无敢言者，公乃极论之，其略曰：‘沙涨之地，未尝耕耨，施工布种，乃是务本之民。既未能如汉置立田科以劝农，而可扰之乎? 芦苇之生，本非种植，各以其力樵刈，必非游手之徒，既未能如古捐山泽之利以予民，而可困之乎? 豪强坐据，虽曰非法，然怨不及上。今朝廷遣官增税，怨始有归矣。’上感悟，即令罢去，以便贫民。废省两浙舶司，简阅宿卫之士，皆自公发之。由是眷意愈厚，尝奏事良久，上肃容谓公曰：‘卿所言一一可用，议论全似唐王珪。公平日耻言人过，未尝臧否人物，恩仇一视，坦无城府。既居敢言之地，遇事辄发，抨弹所及动涉仇怨，无少分顾忌。或为公危之，公正色曰：‘言责所在，顾忠于君者如何尔? 一有爱身之念，纪纲何赖焉?’笔力素高，作奏不能目休，谏稿谨密，子弟不得预论事尚多，非施行于外者莫传也。谏长率公论政府，乞置诏狱，已乃下其事临安。一日，临安太守请间，公语之曰：‘始得之风闻，不容自嘿，今既事在有司，岂复当预?’狱具失实，即上章自劾，以故俱获谴，而公止从罢免。上亦知其非出于公，念之不忘。或言去国之后，事有涉公所尝论者，上必取元奏，亲加省览而施行之，且尝曰：‘此真台谏也。’奉祠未几，以阆风起公，遂易夔帅。夔部旷远，夷夏杂糅。公首图诸部地理，合而为一，分别险要，兽蹊鸟道，悉毕见，区处指授，尽出于此，人莫得而欺也。抚夷人以宽，养百姓以惠，驭官吏以严，夔以大治。郡有巨刹，既为嵩呼祝寿之地，而祖宗讳辰荐修，及三岁，合五州人士群试，皆在焉。公以为庬且陋，命葺废寺，分行香之所。又建贡、闱二区，以其一与漕司。土木之工，皆有条理，不日而成，士民诵而歌舞之。巴俗多略子女以为货，公特严其禁。有绵竹狱掾者，捆载而来，为瞿唐关所诘，盖以此牟利者有年矣。公立讯之，皆遂宁、潼川间人，为给赀，各还其家。或请发其事，公曰：‘不可究也。’惟责而遣之。城素无井，笕水于山，杜少陵所谓‘白帝城西万竹蟠，接筒引水喉不干’者。郡失于葺，或课民以钱，詹事王公十朋尝纵民取水，目曰‘义泉’。公修王公故事，又增治焉，市人欢呼相谓曰：‘二公岂伯仲耶?’其他营缮非一，先贤遗迹，如子美高斋之属，皆以余力一新之。施、黔、珍三州与南平军地接生夷，而思州则田氏世袭，抚御尤难，有何思明任鬼师，杨震、穆会等皆豪族，动辄疑阻，牒诉累兴。公化之，深得其道，宣布威德，譬晓祸福，揭示要束。至或亲致尺书，思明投牒，乞藏榜于家，传示子孙。杨震得书感泣，饮血盟誓，边境帖息。公遇事敏明，临机善断，戢吏至严，莫敢仰视。听讼之际，反复究问，诚意具孚，无不退听者。

“既而有伉俪之戚，亟请祠禄，遂移永嘉。赴阙奏事，上意欲留，惜公已衰矣。到郡笃志从事不少懈，而疾已不起，实二月二十五日也。娶同郡成氏，封宜人，柔淑孝谨，克配夫子。男三人：曰星郎，未名而卒;曰有大，通直郎、福建路提举市舶司干办公事，后公九年卒;曰正大，文林郎、新处州军事推官。女三人，长适朝请郎、中书门下省检正诸房公事周舜元，次适承事郎汪大有，一幼亡。孙男十一人：坦、域、埴、、垍、埏、垓、圻，余未名，坦、埴，将仕郎。女八人：其一适进士孙瑜，余在室。曾孙女一人。淳熙元年正月九日，葬公于奉化县忠义乡之瑞云山太师墓侧。公事亲至孝，少时所得成夫人奁，具悉以奉太师。居丧哀毁尽礼，有人所难及者，记问绝人，博览载籍。

“当宣政间，举子惟务金陵之学，公独贯穿经史，旁出入百氏，至老未尝释卷。宾客相对，诸子侍立，奥篇隐帙，随意举似，以探其学问之进否，后生多亲附之。舍人朱公翌尝问侍郎周公绾曰：‘比见表中用一驴载都市事，偶忘所出。’周公素简默，仅举一二，公适参坐，又以目公，公历诵《臧质传》中数十语，二公叹赏不已，又归以励其子焉。作文雄奇，操纸笔立就，若不经意，而语多警拔，诸公铭志类出公手，有《历山集》、《云安集》、《奏议告蒙》、《资治编年》、《宏词集要》、《夔路图经》等藏于家，其他不及属稿，散落甚众。人虽以公不作文字官为恨，然崇论宏议，日月献纳，亦有以少伸素志矣。立朝典州，威望凛然，而待人接物，卑牧已甚。闲居客至，应酬终日，倒屣延纳，惟恐其后。朝章野服，颠倒层叠，人人与之倾写，略无倦色，士夫无不爱敬。下至闾里，闻风悦服，疏财好义，不计家之有无，义所当为，无所吝惜。四明旧为义郡，显谟汪公思温为之主盟。汪公殁，公实继之，缓急叩门，视所请曲，为之经理，故乡人尤归心焉。廉节传家，他无嗜好，俸给之外，一毫不以费公帑。在夔，首禁科买狨麝之类，仍以公移镂版，遍满山谷，有以书求市者，则以墨本寄之。永嘉军卒，百工咸具，公一切罢遣，服用所需，必面与之直，至或倍偿。人谓其过，而行之不疑。故治温未久，病告几半，而丧行之日，百姓巷哭以过车，非德之感人者深乎? 僚属问疾卧内，见公几案萧然，镇纸以甓，皆叹息而退。初治入蜀之装于建康，有以白金来售者，曰：‘以此西上，当有倍蓰之获。’公曰：‘不几于商乎?’止以缗钱行。比归日，轻舟而下，以余钱自随，人愈咨其清。方家食时，未尝忘国事，凡所闻见，必询究讲明，务求可行之实，盖其志尚如此。及膺进用，期不负所学，以报主知，去不以罪，人犹望其再入也。终不得究见德业，朝野共惜之。病且革，二子以药进，手格之去，静默焚香，宴坐自如。上章休致，处画家事若平时。及属纩，不怛不乱。翌日入殓，肢体和柔如生，皆积善之报也。

“钥汪出，因外家以拜下风，自早岁辱知奖，间置坐隅，匪怒伊教，殆非一日。公将泝江，钥以假吏之燕会别于金山。客授永嘉，公适来守，尤得窥治行之详。公之二子不鄙，以行实见属。自惟荒浅，不足以称，下笔复辍者屡矣。壬寅之夏，提干公一疾不起，殊使人有愧于泉下，今推官又以为言，乃取所闻见叙次之，以俟当世君子立言者采择云。”

宋陆游《渭南文集》卷十四《云安集序》：“公以乾道七年八月移牧永嘉，行有日，奉节令、右从政郎普慈安卨裒公在郡文章若干篇为《云安集》，且属通判州事左承议郎山阴陆某为序。”

明杨慎《全蜀艺文志》卷三十六《大贡院记》：“夔一路十五郡，而合六郡进士试于夔。初无贡院，以破寺寓之。寺破尚可也，而夔一城惟一寺，一岁而天申、会庆两节，郡臣子舍是寺无以东响而祝尧也，岂可又以之为贡院，而三年一残破之乎! 夔则寓贡院于此，历几岁乎而不问也。岁庚寅，前侍御史王君伯庠来镇夔，下车之明日，慨然叹曰：‘托释氏以见臣子之尊君，贡多士以示诸侯之报国，此岂细故事。而弊于前，不问于后，可乎? 况今取士，惟进士一途，吾待进士试不薄，俾士亦不自薄。进士而后得士，则贡院为郡第一事也。’下令创新之。然退而顾公帑、视民力，则弊不可仰;欲迟之，则已下令，郡进士鹄立待也。于是公私之须，皆一归于节。专力治之，凡五阅月而成。为屋一百一十间，一毫不取于民。民但见其成，而不知其为力也，则相与歌之，以为君会为上耳目官，知国体者，君不薄进士，是欲士不自薄，进士得士而贡上也。君之为政，可谓知其本矣。”

明杨慎《全蜀艺文志》卷三十七《连帅济南王公生祠记》：“乾道七年二月，夔州连帅济南王公新作贡院成。越三月，夔、归、万、施、梁山、大宁六郡之士不谋同辞曰：‘夔虽号都督府，而僻在巴峡，无赢财羡工。公之为是役也，寸寸铢铢，心计而手度之。累日乃成，形容为癯，发为尽白，其德于士，岂有既耶? 何思所以报者?’乃相与筑祠于院之东堂，画像惟肖，又相与属予记之。予曰：‘公之施厚矣，祠未足报也。’士则曰：‘吾等将日夜勉于学，父兄诏子弟于家，长老先生训诸生于乡，期有以应有司之求，如是足乎?’予曰：‘未也。郡国贡士于天子，天子命近臣与馆阁文学之士选其尤者，而亲策之于廷;策既上，天子为亲第其名，谓之进士。进士，将相储也，自是而起于朝。其任政事，毋伏嘉言，毋丑众正;其任言责，毋惮大吏，毋置宵人;其任百执事，守节秉谊，宿道乡方，毋怀谖，毋服谗。使天下称之，史臣书之，曰：‘是夔州所贡士也。’士以是报公，公以是报天子，乃可无愧，而予于记亦无愧辞矣。若何?’皆曰：‘唯。敢不力!’公名伯庠，字伯礼，尝为御史，今直阁。四月一日，左奉议郎、通判夔州事陆游记。”

《宝庆四明志》卷八《先贤事迹上》：“三子伯庠，绍兴二年进士。试教官中第一，为淳熙侍御史，有直声。”《宝庆四明志》卷十《进士》：“绍兴二年张九成榜：王伯庠，次翁子，贯济南。”《延祐四明志》卷六《人物考下》：“绍兴二年张九成榜：王伯庠，次翁子，贯济南。”

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