字伟夫，号默斋，绍兴府余姚县人。登嘉定七年进士第。师从于叶适，颇有得，官湖南安抚司准备差遣，赠奉议郎。清王梓材等《宋元学案补遗》卷五十五辑其佚文。

清黄宗羲等《宋元学案》卷五十五《进士孙先生之宏林先生居安赵先生汝铎合传》：“孙之宏，字伟夫，余姚人也。水心《习学记言》之作，传之者三人：其一曰林居安，瑞安人也;其一曰赵汝铎，乐清人也;而先生序其指曰：‘学失其统久矣! 本朝关、洛骤兴，近世张、吕、朱氏二三巨公益加探讨，名人秀士鲜不从风，先生后出，异识超旷，不假梯级，谓洙泗所讲，前世帝王之典籍赖以存，开物成务之伦纪赖以著。《易·彖》、《象》仲尼亲笔也，《十翼》则讹矣。《诗》、《书》义理所聚也，《中庸》、《大学》则后矣。曾子不在四科之目，曰参也鲁。孟子能嗣孔子，然舍孔宗孟，则本统离。故根柢六经，折衷诸子，剖析秦、汉，讫于五季，以《文鉴》终焉。其致道成德之要，如渴饮饥食之切于日用也;指治摘乱之义，如刺腧中肓之速于起疾也。推迹世道之升降，品目人才之短长，皆如绳准而铢称之。前圣之绪业可续，后儒之浮论尽废，稽合于孔子之本统者也。’先生之论如此，其于记言大旨，盖发明殆尽。又称水心以旧敌垂亡，边方数警，别有后总，秘而未传，则先生乃叶氏晚年入室弟子也。鹤山先生尝铭其母墓。居安，字德叟;汝铎，字振文。先生成进士不详，其官礼部侍郎，谥忠敏，嵘叟其从孙也。”

佚名《宋知县通直孙君墓记》：“父之宏，文学有名于世，号默斋，登进士第，仕至湖南安抚司准备差遣，赠奉议郎。”注：是文约作于宋端平元年(1234)至宋宝祐四年(1256)。

《光绪余姚县志》卷十九《选举表》：“嘉定七年甲戌：孙之宏。”

注：孙之宏的研究有张如安、杨未的《叶适门人孙之宏及其<周礼说>考述》一文，载于《中共宁波市委党校学报》2014年第6期。

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