字叔益，绍兴府余姚人，史浩之婿。登淳熙二年进士第，初为迪功郎、慈溪、芜湖主簿，皆未上，后擢承奉郎，论对，淳熙十一年为婺州通判。处理政务宽严相济，颇得民心，其后多在地方任职。晚年改提举成都府玉局观，未上而卒。

李友直

像取自清代修《浙江姚江、蕙江、甬江三江李氏宗谱》

宋楼钥《攻媿集》卷一百四《朝奉大夫李公墓志铭》：“太师史文惠公两登相位，其持论以求贤用吉士为先。盖其天资宽宏，务为忠厚，家传孝谨，以此教子，以此择婿。玉局李公删定其一也。

“公讳友直，字叔益，世家绍兴府之余姚。太师为尉，与公之父游，见公所为文，奇之，又喜其端粹，遂缔姻焉。公甫冠，入上庠，太师鼎贵，公退然未尝自言，同舍有不知其为丞相婿者。其恬于势利，自为诸生时已如此。太师尤器重之，既登科而太师再相，孝宗垂意人物，一日问太师子婿孰贤，以公对，即除详定一司敕令所删定官，时淳熙五年二月也。有以资浅为言者，虽寝前命，至七年再除，始就职，朝论翕然以为真吉士，可谓冰清玉润矣。

“公曾祖尚，邕州太平寨主簿。祖竑，从事郎，累赠奉直大夫。父梓，承务郎，累赠朝请大夫。妣茅氏，赠宜人。

“公幼警悟，蚤已能缀文，父祖奇爱之。稍长，益自刻厉。主簿学行为里人所宗，以贡入京师，晚才得一官。延师儒，训子孙。孙曾四人，踵入太学，公最以词赋得名，屡占上游，首名荐书。后以恩免举，将再上礼部，俄遭外艰。乾道初试上舍，中优等，又丁茅夫人忧。淳熙改元，该免省者五人，公独不就，遂登二年进士第，授迪功郎、明州慈溪县主簿。易太平之芜湖，未上而有敕局之擢。才半载，以修进《条法事类》，特改承奉郎。论对便殿，进止详雅，敷奏明白，历陈救荒、漕运、附试三事，孝宗嘉纳，悉以付中书。或讽公谒庙堂施行之，公曰：‘吾知尽愚忠尔。’后议者立附试之额，卒如公言。同列序迁，方拟以容台博士处公，言者又以为骤，得旨外补。丞相王鲁公论使求倅，谓杭则不失故步，明则可以便乡。公止丐祠，鲁公深叹其远识也。九年，主管台州崇道观。十一年，通判婺州。既至郡，参正李公彦颖、中丞蒋公继周为守，皆知公贤厚，每事咨焉。公外宽内明，政务大体而略苛细，恂恂若不能言，而从容裁决，无不均当。谦和乐易，事上官以礼。虽不为异，亦不肯希意苟合，惟是之从，不可干以私。僚属吏民敬而信之，不忍欺也。既归，宦情愈薄，去国且十年，未尝以一字自媒于诸公。居岁余，复求郡丞，遂倅湖州。剧郡数易守，公间行郡事，辄称治。吏引例卷，以摄承当增俸，叱去之，一金不取也。提刑陈公公亮、提翠黄公遹将列荐于朝，公力辞之。赵公不迹来守，强敏明察，官吏严悍，且谓公必不合。公不改其度，守为之降色辞，公亦以吏师事之，始终宾敬，不可得而亲疏，时人两贤之。后守至，未暖席劾去。外台怒未释，侦逻日至，符移旁午。先是，郡有旧胥，为守家吏，与之俱来。已而颇肆，籍其家，得守与其婿数书，戎官将发之。公日：‘何忍发私书以人于险乎?’亟焚之，止械其人以前。使者闻之，弗罪也。后穷诘之，守果无预，事遂白，微公几殆矣。秋赋多鼓噪之患，公为盛试，前期以访乡老，具得其情，为之区画，无敢哗者。考官以去取求决于公，辞不可，以词赋定取四人。时预计偕者十一人，独此四人擢上第，人深服鉴裁之精也。尚书程文简公大昌旧为司业，素知公，尝曰：‘公澄之不清，挠之不浊，真渊乎似道者哉!’侍郎莫公叔光代公为删定郎，尝贻书曰：‘公如美玉，固未尝掩瑕，而纯粹之至，无瑕可指。此平昔之所敬慕，未易及也。’其为名胜所重如此。

“庆元改元，制曾两任通判者方许拜州，曾经擢用者方许除职事官。交亲趣之起，勉至修门，谓公必留，而一造相府，即以小垒自诡。丞相余公谓：‘何取之廉也?’许知临江事。命未下，已谒告归矣。五年夏，以疾求闲甚力。今左丞相京公意谓惮远，委曲勉谕，既不可回，又为之易广德。且谕公曰：‘地近事简，可以卧治，毋惜一行也。’时广德守已得祠，需公之至。公谓求闲居而得便郡，辞远次而就见禄，君相之恩诚厚，非本志也。复申前请，改成都府玉局观。后两月疾益侵，求致其事，竟以其年八月乙亥卒于正寝，享年六十有六。积官至朝奉大夫，赐绯衣银鱼。史宜人有贤操，先二年卒。盖宜人朝祥而公以暮捐馆舍，人尤哀之。

“子四人：曰赓;曰康，迪功郎、婺州浦江县主簿;曰庸;曰，以公遗泽补官。赓、庸皆蚤世。四女，长适迪功郎、临安府新城县尉赵师固而卒;次适修职郎、监绍兴府和旨酒庳史实之，实之亡矣;余在室。孙男三人：该，将仕郎;谧、诩。女一人。诸孤将以六年九月辛酉葬公于县之兰凤乡新湖刘公隩之原，合于宜人之兆。

“呜呼! 公金玉人也，简淡无嗜好，经学邃于二礼，属文长于骈四俪六。间为人草笺奏，谈笑成篇，初若未始经意，词旨明切，号为得体。他有碑志铭赞等出，辄为人取去，无留稿。公既没，仅余二百余篇，藏于家。词气雄浑，似其为人。字画遒美，乡有石刻必求焉。凡公所长，不以自衔也。性至孝，禄不及亲，终身以为恨，故于族党恩意有加。训子若弟，示以趣向，使自知劝。诱掖后进，绝口不言人过。杜门却扫，或十余年不至城邑。令佐歆其贤，多就见之。清修谦谨，无贤不肖。一接以礼，犯者不校。不见喜愠之色，故哭公之丧者无不尽哀。里闾耋稚，亦咨嗟痛惜，谓无复见若人矣。康少而干蛊，即委以家事，俾毋关我。筑堂日曰‘竹隐’，一丘一壑，不啻自足。多焚香默坐，得丧荣辱，不以介怀。疏财喻义，不事生产，而趋人之急，成人之美，恐力不及。既无德色，或莫之知也。先卒一月，忽告二子曰：‘吾以进士起家，仕至二千石，将以善终，无可憾者。’遽屏医药，至属纩无一语乱，肤色温润，竟日无小异，家人几不忍敛。顾非寡欲积善之效耶? 钥父子出入太师之门，识公甚久。既又同朝，妇王氏之侄归康，与钥之次子实为僚婿，稔知公平日大概，故康来求铭。康谨愿克孝，濡染有自来。尝为漕荐，进学不已，是能世其家者。铭日：‘温良恭俭，先圣规。门人从事，有无实虚。猗欤李公，浑金璞玉。终始如一，慊不自足。施于有政，如古循良。进称于朝，退淑于乡。云胡不吊，丧此吉士! 庆必有余，昌尔来裔。’”

《宝庆会稽续志》卷六《进士》：“淳熙二年：李友直。”《光绪余姚县志》卷十九《选举表》：“淳熙二年乙未：李友直。”

李言似《宋李该墓志》：“祖讳友直，故朝奉大夫，知广德军，累赠正议大夫。”注：是志撰于宋咸淳九年(1273)。

本文地址： https://www.yishiweijian.com/ningbojinshi/20221215538.html

文章来源：主编

版权声明：除非特别标注，否则均为本站原创文章，转载时请以链接形式注明文章出处。