字秀实。明州鄞县人。陈谧之子，陈秉之弟。登元符三年进士第，初任郓州司法，断狱甚明，为人称道。又荐为潍州州学教授，教授经典，开当地学风，影响甚大。后为婺州教授、太学正、辟雍博士、监察御史，为徽宗所赏识，升为左正言。陈禾任正言时，曾上疏劾童贯，徽宗对此不满，又牵拉徽宗御服，以致徽宗衣裾断裂，甚为感佩。但不久又因童党上疏，谪信州。后得赦还乡，因陈瓘子坐狱。又起知广德军、和州、秀州等，后命下知舒州，未至而死。

陈禾对北宋宁波学术发展而言是一位极为重要的人物。他所筑的二灵山房，是藏书授学之所，为历代甬上后学所吟诵，可谓宁波早期较为著名的藏书楼。他著有《论语》、《孟子》、《易》、《春秋》四经解，为宁波当地儒者解释儒家经典的第一人，可惜其书已佚。

宋慕容彦逢《摛文堂集》卷四《宣德郎辟雍博士陈禾可监察御史制》：“敕：具官某：御史六察之臣，分纠官邪，纪纲所系，选用之际，必惟其人。以尔质直端良，邃于经术，燕朝赐对，敷纳详明。是用命尔，往践厥次，惟既乃心，察有司之不虔，以闻于朝，副朕综覆名实之意。是为称职，尔其勉哉。可。”

《乾道四明图经》卷二《人物》：“陈禾，字秀实，邑人也。元祐初，试国子监，擢第一，自是课试上庠，累居前列，声明籍甚。中元符三年进士甲科。初调郓州司法，直死囚之冤。部使者列荐于朝，除潍州州学教授，授以经术之学，讲明开悟，后进从者翕然，大变其俗。后由婺州教授入为太学正，迁辟雍博士。徽宗闻其才，召对甚喜，特旨改秩，擢监察御史。未几，迁殿院随事，献言补益为多，上愈嘉其忠，直命为左正言，专以言责付之。由是感激，展尽底蕴，无所回忌，因以谏诤闻。后坐与忠肃陈公瓘交游，流落江湖，著书立言以垂世。有《论语》、《孟子》、《易》、《春秋》四经解流行，侍郎高闶抑崇为之序，四明士大夫解经者自禾始。其文集藏于家云。”

《延祐四明志》卷四《人物考上》：“陈禾，字秀实，鄞县人。父谧登进士第，博学教授乡里。禾兄秉入行举于乡。禾亦登进士第，乡人称其善教子。初为郓州司法，治狱多平反。使者荐之，调潍州教授，讲释经学，潍诸生始明经。再调婺州，复以经学教授。朝廷闻其名，召为学正博士，擢监察御史、左正言。童贯浸用事，禾言：‘汉唐之祸首宦者，国家安危之几，宜谨于未然。’奏对反复不已。徽宗曰：‘已昃，朕且饥矣。’禾挽上衣，愿毕其说，上衣裾为之裂，上曰：‘正言碎朕衣。’禾曰：‘陛下不惜碎衣，臣不惜碎首以报陛下。’上改容曰：‘卿若是，朕无忧矣。’

“陈瓘子正汇上疏攻蔡京，下狱，辞连与禾同议，瓘、禾俱除名。建炎中诏由蔡京坐贬者皆叙复，禾独不及。始禾知和州时，秦桧以过客干禾，禾不之礼，故讫绍兴时，虽子孙诉于朝，桧力格不行。孝宗朝史浩侍经筵，上其所著《易》、《春秋》、《语孟解》，孝宗特官其孙正己。嘉定初孙立己请于朝，始赠中大夫，谥文介。高闶序其《春秋》，且言禾尝曰‘吾历居台谏，未尝置人于狱，发人之私’。其《春秋》不以衰贬，言深得微旨。”

元脱脱等《宋史》卷三百六十三《陈禾》：“陈禾字秀实，明州鄞县人。举元符三年进士。累迁辟雍博士。时方以传注记问为学，禾始崇尚义理，黜抑浮华。入对契旨，擢监察御史、殿中侍御史。

“禾性不苟合，立朝挺挺有风操。有《易传》九卷、《春秋传》十二卷，《论语》、《孟子解》各十卷。”

清全祖望《句余土音》卷二《陈文介公二灵山房》：“鄞东有湖洞壑清，万山之中推二灵。二灵又以贤者名，是为文介之居停。元祐党人渐凋零，文介晚出继其声，辛毗牵裾不足京。其在诸公后，可与清敏相抗衡。山房小筑足清致，湖云冉冉窥山扃，滴露研硃点四经。文介有《四经解》，佳儿聚书过万卷，相与疏通而证明，了翁遣子受学诚。至今空山风雨夜，佞臣过之凛精英。吁嗟乎! 文介不特善廷争，亦复辨奸于未形。不见定夫康侯皆贤者，妄夸文若误苍生。”

《乾道四明图经》卷十二《进士》：“元符三年李釜榜：陈禾，谧之子。”《宝庆四明志》卷十《进士》：“元符三年李釜榜：陈禾，谧子。”《延祐四明志》卷六《人物考下》：“元符三年李釜榜：陈禾，谧子。”

注：因陈禾著作已佚，故相关研究多涉生平，如冷洁《陈禾的谏官生涯及藏书活动》(载于《中共宁波市委党校学报》2008年第4期)，纪宁《不惜碎首以谏君———宋代名吏陈禾事迹小考》(载于《重庆科技学院学报》2011年第14期)。

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