林白水，原名獬，又名万里，字少泉，号宣樊，又号退室学者，中年自号白水。福建闽侯人。生于1874年1月17日(清同治十二年十一月二十九日)。祖先在贵州为吏，父剑泉是纨绔子弟。林白水少年从母读十三经及古诗文，十四岁随从舅家私塾读书，爱好古文，擅长写作，惟不屑于科举功名。他受塾师高啸桐及其友人影响，向往日本明治维新的道路，恨清廷腐败，力求改革。

林白水二十岁时离开福建到杭州，在林伯颖家教家馆。同时阅读新书，博览报刊，眼界更加开阔。1898年，杭州知府林迪臣创办蚕桑学堂，聘林白水执教。知府幕府的知名之士，有林纾、高啸桐、高梦旦兄弟等，常与林白水交往，他们都很尊重他。林年假回闽，与表兄黄翼云、表弟黄展云创办福州蒙学堂，后又返回杭州。1901年林白水任求是书院总教席，经常夜间召集学生一二十人，启发学生的爱国思想，进行革命宣传。

同年6月，林白水在《杭州白话报》任主笔，撰写《论看报的好处》为发刊词，署名“宣樊子”。他说：“现在各省是什么风气，有了报看，自然一目了然”，“农工商三等的人，能多看报，都有好处”^[1]。他倡导用白话文写社论和中外新闻，文字力求通俗易懂，使大家都看得明白。他在报上撰文，鼓吹民族主义，提倡办学校、立报社。这年冬天，林白水到了上海。1902年春，与蔡元培、蒋观云等成立中国教育会，以编订教科书改良教育为己任，并推动各地兴办教育。11月，南洋公学发生学生退学风潮，林与蔡元培、吴敬恒、黄宗仰等人又成立了爱国学社，集南洋公学及南京陆师学堂退学的爱国青年于一堂;并出版《学生世界》杂志，鼓吹反清革命。

1903年初，林白水东渡日本。不久，俄国胁迫清政府允其独占东北。留日学生大愤，五百余人集合商讨应付方法，决定成立拒俄义勇队，公举陆军士官学校学生蓝天蔚为队长，“日日操练，备赴疆场”^[2]。5月2日，义勇队定名为学生军，分甲、乙、丙三区队，每区队分为四个分队，林白水任丙二分队队长。不久，拒俄义勇队被迫解散，他们随即组织了军国民教育会，以“养成尚武精神，实行民族主义”^[3]为宗旨，进行革命活动。林白水为会员，曾捐款。后因清使馆出面干涉，林白水愤而返国。

同年12月，林白水与蔡元培、刘师培等人在上海创办《俄事警闻》，反对帝俄侵略中国东北，宣传俄国虚无主义。翌年改为《警钟日报》，宣传爱国主义思想。与此同时，林白水又创办《中国白话报》，对清末白话文运动的发展起了一定的作用。《中国白话报》分论说、历史、传记、实业、教育、新闻、小说等栏，以宣传民主主义革命为宗旨，抨击清政府的专制统治，并鼓吹暗杀。林以“白话道人”署名，发表《论刺客的教育》一文，说可以把暗杀作为革命的过渡手段。1904年11月，上海发生万福华暗杀前广西巡抚王之春未遂案件，万被逮捕。林白水、蔡元培、刘师培等奔走营救，延请律师为万福华出庭辩护。林白水因此受清政府注视，离沪返闽。不久，他自费再渡日本，入早稻田大学法科，兼习新闻。

1905年12月，应清政府要求，日本文部省颁布《取缔清韩留日学生规则》。留日学生强烈抗议，八千人实行总罢课，二百余人离日回国。林白水也返回福建，与表弟黄展云共同编写《高等小学修身课本》八册。后来他去上海，以译著投稿度日。1908年翻译出版了《日本明治教育史》。

辛亥武昌起义后，11月9日福建独立，设军政府。林白水回闽，任都督府政务院法制局局长，并任共和党福建支部长。1913年初，被选为国会众议院议员。林到北京后，被袁世凯聘为总统府秘书兼直隶省督军署秘书长。1914年1月10日，袁世凯下令解散国会，宣布停止参、众两院议员职务，一律资遣回籍。林白水奉命回闽，帮办军务善后。不久，因与督办意见不合，辞职入京。1915年，袁世凯阴谋称帝。林白水的友人刘师培是“筹安会”发起人之一，公开鼓吹帝制。另几位朋友薛大可、梁鸿志等亦为帝制活动积极奔走。林白水受他们的影响，也随声附和，撰表劝进，成为帝制派。10月，林白水被袁世凯委任为参政院参政。

1916年3月，袁世凯被迫取消帝制，6月死去。8月，国会复会。林白水辞去议席，从事新闻工作。9月1日，与王士澄、黄秋岳、梁鸿志等创办《公言报》，充当安福系的言论机关，鼓吹段祺瑞的“武力统一”政策，林任主笔。

1919年2月，南北和平会议在上海举行。会议开幕的当天，林白水主持的《平和日刊》在上海创刊。该报代表北京政府，紧密配合会议的进行，积极鼓吹“和平”。当时有人评论林白水：“昔日白水，极力主张武力解决”，“今则一变而主张和平……朝三暮四，覆雨翻云，志在觅食耳”^[4]。由于北京政府并无诚意，5月和平会议宣告破裂。林主办的《平和日刊》也就成了昙花一现的刊物。他又从上海回到北京，仍主持《公言报》。1920年7月，直皖战争爆发，皖系一败涂地，段祺瑞被迫下野。《公言报》于21日发表紧要启事，借口印刷机器损坏，暂行停刊，其实是“合肥败，公言报亦为战胜者所毁”^[5]。

1921年春，林白水在财政总长周自齐的支持下，与胡政之在北京创办了《新社会报》，林任社长，胡为总编辑。该报宣称愿“树改造报业之风声，作革新社会之前马”^[6]。翌年2月10日，《新社会报》因刊登吴佩孚搬运飞机炸弹及盐余公债黑幕等消息，被北京政府警察厅勒令停刊三个月，5月1日复刊，改为《社会日报》。1923年10月，曹锟贿选总统，林白水撰文攻击议员受贿，报馆又遭封闭，林被禁三月余。待曹锟坐稳了总统宝座以后，始准《社会日报》继续出版。

《社会日报》的要闻、时评都是林白水撰述，每隔一日必有署名“白水”的文章。他写作的范围很广，文章“尖刻突兀，易于动人”，“喜议论个人长短，甚或揭人隐事”^[7]，“涉及权贵私德问题，形容备至，不留余地”^[8]。他特别注意刊登社会新闻，该报的许多内容，成了人们街谈巷议的谈话资料。

1924年9月，第二次直奉战争爆发，冯玉祥回师北京发动政变，邀请孙中山北上。林白水在《社会日报》连续发表《吾人对中山先生之敬意》、《时局与孙中山》、《欢迎孙中山》等时评。1925年，上海“五卅”惨案后，林白水受反帝爱国运动的影响，在《社会日报》发表特别启事，拒绝刊登英、日两国的广告。

同年夏，林白水为《社会日报》增印副刊《生春红》，自称“为社会留此公共言论机关，为平民作一发抒意见代表”^[9]，“专以提倡风雅，导扬文化，发挥艺术为宗旨”^[10]。副刊分有社会新评、人物月旦、都市新闻、近代艺文、金石见闻、白水读书日札等十二门类，每三日发行一小张，每刊必登《林白水卖文字办报》的广告，希望社会人士资助。

1926年4月初，奉鲁军阀在帝国主义支持下，进攻冯玉祥所部国民军。15日，国民军撤离北京退往南口，林白水对国民军寄予深切同情，在报道中赞扬国民军“秩序井井”、“态度从容”，几个钟头之内全行撤退，北京全城未受惊扰。这个报道遭到奉直军阀的忌恨，成了他们日后杀害林白水的“罪证”。

国民军退出北京后，段祺瑞宣布下台。4月21日，林白水在《社会日报》发表时评，略述他与安福系的始末，宣布与段祺瑞决裂。此时，林白水对军阀的反动本质已有初步认识。他在《社会日报》撰文说：“军阀既成阀，多半不利于民，有害于国。”^[11]还说，凡有天良的记者，应该替老百姓说话，哪有去献媚军阀的道理。在《代小百姓哀告》一文中，他指责帝国主义和封建军阀以“讨赤”为名，行向革命人民进攻之实。他说：“时至今日，若犹以讨赤为言，兵连祸结，则赤党之洪水猛兽未见，而不赤之洪水猛兽先来。”^[12]他抨击奉直军阀的倒行逆施，言语激烈，毫无顾忌。有的亲友劝告他，不要以言论招祸。他回答说：“世间还有公道，读报的还能辨别黑白是非，我就是因为文字贾祸，也很值得。”^[13]

奉鲁军阀张宗昌等人进入北京后，疯狂镇压爱国运动，屠杀共产党人与进步人士，钳制舆论，封闭报社，“立言稍不悯其意者，必扑杀之而后快”^[14]。在异常恐怖的气氛下，新闻界人人自危，林白水没有惧怕，他用犀利的笔锋，揭露奉鲁军阀结党营私、贪赃枉法的罪行。

8月5日，林白水在《社会日报》登载《官僚之运气》一文，讽刺一心想当财政总长的潘复和张宗昌。潘、张原是赌场中的朋友，由于潘复的介绍，张宗昌投奔了张作霖，从此才飞黄腾达起来。林白水在文中把潘复与张宗昌的关系，比喻为“肾囊之于睾丸”。潘复恼羞成怒，恨之入骨，要求张宗昌把林白水处死。

6日凌晨一时许，京畿宪兵司令王琦奉张宗昌之命，带副官、弁兵数人，去《社会日报》社找林白水，诡称张邀请叙谈，由副官挟林上了汽车，直接开往宪兵第二营，并立即审讯，以“通敌有证”之罪名判处死刑。林挥笔遗书：“我生平不作亏心事，天必佑我家也。”^[15]清晨四时许，林白水在北京天桥被杀害。

本文地址： https://www.yishiweijian.com/minguorenwu/2022112358.html

文章来源：主编

版权声明：除非特别标注，否则均为本站原创文章，转载时请以链接形式注明文章出处。