四、“老马”“老恩”与我们可以很亲近

习近平总书记说：“马克思是顶天立地的伟人，也是有血有肉的常人。”

既然是常人，那么他们与我们就可以很亲近。甚至，我们可以称马克思为“老马”，称恩格斯为“老恩”。

称他们为“老马”或“老恩”，并非高攀或不敬。因为当年就有人称马克思为“老马”。而共产主义者同盟的成员们在1848年前就称他为“马老”了，当时马克思还不到30岁。

一句“老马”或“老恩”，可以让我们紧绷的神经瞬间松弛下来。

长期以来，在我们的眼里，马克思恩格斯是“圣人”。一个是一号圣人，一个是二号圣人。

圣人与我们，哪怕我们在中国作为东道主接待他们，相互间能平等相待、平等交流吗？

这似乎也是在邀请马克思恩格斯之时需要考虑的一个因素。

能不能称马克思恩格斯为“圣人”？要不要称马克思恩格斯为“圣人”？可以请中国的智库们好好研究研究。看看人的个体之间有多少差异和共同点，查查马克思恩格斯的基因与我们常人有什么相同和不同，再琢磨琢磨领袖与群众、个人与集体、主人与仆人、代表者与被代表者之间到底应该是什么关系。

当然，即使不称“圣人”，马克思恩格斯也不是等闲之辈。虽然不是神仙下凡，但肯定应该算是人中精英、人中豪杰，亦即非凡之人。

1848年，马克思刚刚30岁，就与时年28岁的恩格斯一起，写出了《共产党宣言》。这份《宣言》，在人类思想史上搅动了无数人的心灵，也成为中国共产党诞生的催产素。

1867年，马克思49岁，出版了《资本论》第一卷，随后，又写出了第二卷、第三卷。在马克思去世后，恩格斯又耗费晚年最大的心血，将《资本论》第二、第三卷整理出版。《资本论》被称为工人阶级的《圣经》。

马克思恩格斯还写了其他大量的著作，许多成为国际共产主义运动史和人类思想史上的经典著作。

马克思恩格斯还参加了实际的革命斗争，成为国际工人运动的导师。许多国家的工人领袖都来向他请教。

恩格斯在马克思去世时说：“他的英名和事业将永垂不朽！”事实证明了这一预言。马克思主义的影响遍及世界，一直延续到现在。

我们无数的人们，都有过像马克思恩格斯一样的30岁、40岁、50岁、60岁……有的也在同样年龄做出了非凡的贡献。但比较而言，马克思恩格斯的业绩和贡献还是大大超过了绝大多数同样年龄的人。

所有这些成就，不是神赐的。马克思恩格斯的成就，首先建立在一定的社会历史基础之上，同时，也是得益于他们自身的素质和努力。

比如，学习！学习！这就是马克思经常向同伴和学生们大声疾呼的至上命令。他自己就是这方面的榜样。他差不多每天都读歌德、莎士比亚、莱辛、但丁和塞万提斯的作品，认为他们是他的语言教师。

马克思特别注意自然科学（包括物理和化学）和历史学领域内的每一个新现象和每一个新成就。

到大英博物馆查阅的资料不计其数。与工人群众的接触更增加了他对于社会现实的感性认识。

“天才就是勤奋。”马克思所具有和取得的一切，都是通过努力、奋斗、创造而得来的。

马克思从来不愿意别人给他过多的赞扬。甚至“群众的赞美和声望，在马克思看来就是一个人走上邪路的证据”。

伟大不等于高高在上，非凡不等于高不可攀。

与我们生活中的许多人一样，马克思也有绰号。马克思的孩子们不叫他“父亲”，而叫他“摩尔”。“摩尔”来自希腊文，意为黝黑的，欧洲人常用以泛指黑皮肤的人。马克思长着一副较黑的面孔，特别是乌黑的头发和胡须，于是孩子们便给他取了个“摩尔”的绰号。他的朋友也这样叫他。

恩格斯的绰号则是“将军”。他浅色头发、身材颀长。是德国人，但有着英国人的风度。他“能结结巴巴地说20种语言”。由于受过军事训练，所以总是衣冠整洁。他经常练习骑马，还参加大规模的猎狐活动。曾经研究过军队作战的所有技术细节，精通战争艺术，所以大家都称他为“将军”。

想一想，如果我们和马克思恩格斯互称“老马”“老恩”，“老李”“小王”或尊称“马老”“恩老”，那是多么随和，多么亲切！即使124步、136步或200来步的时空距离，也会在这洋溢着生活气息的称呼中消失殆尽！

一声“老马”或“老恩”，告诉我们的是，马克思恩格斯是人，不是神。马克思恩格斯与我们，都是人类的一员。所以，他们与我们一样，来到世上，都要生活，都要工作，都有七情六欲，都有喜怒哀乐，都要面对生活的挑战，都要享受人生的乐趣。我们不能例外，马克思恩格斯当然也不能例外。

所以，生活中的马克思恩格斯，与我们并无太大差异。

马克思也有爱情。他与燕妮从小就认识，17岁订婚，1843年25岁时结婚。燕妮比他大4岁，应了中国的一句老话：“女大三，抱金砖”。马克思很爱燕妮，也很爱家庭。

马克思喜欢孩子，他们生了7个孩子，但有3个在很小的时候就夭折了。他经常与孩子们嬉闹玩耍，常常一玩就是几个钟头。天气好的时候，他们会全家去郊游。他曾经折叠了好多纸船，然后与孩子们一起放在水里演练海战。他还背着孩子与别人赛跑，让孩子们得到莫大的欢乐。这种场景，与我们今天的父母多么相似。

马克思喜欢下国际象棋。如果赢了，就兴高采烈。一旦陷入窘境就生气，输一盘就会发火，要求再来。这种心态，与我们今天很多象棋爱好者的心态多么类似。

马克思在英国住的房子，与我早年分得的房子差不多——两个房间。他房子的一面墙前堆满了书籍报纸，甚至一直摞到靠近天花板。而中国的知识分子们，大概都不会忘记当年自己家里的类似景象。

马克思的一生贫困潦倒、颠沛流离。我们老一辈的很多人都经历过这样的日子。马克思还被好几个国家驱逐出境过，这种待遇当年的中国人还“享受”不到，但其苦涩的滋味可以想见。

因为马克思恩格斯是人，我们就不要把他们当神看待。一当神，就只能对他们顶礼膜拜，我们的膝盖就要跪下了；一当神，就会把他们的著作和理论当作宗教而不是科学来对待了。

不当神，而当人，我们与马克思恩格斯之间就可以很亲近，就可以无拘无束、亲切交流，就可以一边散步一边聊天了。

不当神，而当人，马克思恩格斯的思想理论就能够以其逻辑力量而不是外力强制赢得我们的尊敬了。

不当神，而当人，我们甚至就可以请马克思以及恩格斯加入中国国籍了。马克思当年几乎没有祖国。即使今天，马克思恩格斯在他们祖国——德国的地位也没有在中国高。如果他们仍然坚持“工人没有祖国”，那我们也可以想办法授予他们“荣誉中国公民”的称号。

既然如此，那我们就抓紧向马克思恩格斯发出到中国来旅游的邀请吧！

让我们张开双臂，热烈欢迎马克思恩格斯来到他们一直念念不忘的中国吧！

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文章来源：主编

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