这是马克思对东西方文化结合的产物——自由报刊——的社会作用得出的一个结论。1853年7月22日，马克思在给《纽约每日论坛报》 写的通讯 《不列颠在印度统治的未来结果》 中论证了这个问题。英国攫取了印度各方面的资源，但也无意中给印度带来了现代文明与科学。当时英国统治印度已100年。为了发展经济和巩固统治，有关统治者在印度建立了普遍的通信网，初步实现了普及教育。这样的国家基本建设，19世纪50年代由当时的总督大贺胥侯爵 (James Andrew Broun-Ramsay，Marquess of Dalhousie，1812—1860，1848—1856年在任) 着手进行。他建立了公共工程部，修建了铁路、公路、港口和灌溉设施，建立了全印度与欧洲之间的电报线、改进邮政; 同时在孟买、加尔各答和马德拉斯建立了5所技术与医科大学，而全印度由传教士办的学校中在校学生已逾30万人。在印度现代经济最后出现的西北地区，也有三四十家英文和本地文字的报刊。

大贺胥侯爵

Sir William Lee-Warner绘画

正是基于这种情况，马克思谈到印度复兴的三个条件中，两个条件与传播有关，一个是电报，一个是自由报刊。他写道： “使印度达到比从前在大莫卧儿人统治下更加牢固和更加扩大的政治统一，是重建印度的首要条件。不列颠人用刀剑实现的这种统一，现在将通过电报而巩固起来，永存下去。由不列颠的教官组织和训练出来的印度人军队，是印度自己解放自己和不再一遇到外国入侵者就成为战利品的必要条件。第一次被引进亚洲社会并且主要由印度人和欧洲人的共同子孙所领导的自由报刊，是改建这个社会的一个新的和强有力的因素。……从那些在英国人监督下在加尔各答勉强受到一些很不充分的教育的印度当地人中间，正在崛起一个具有管理国家的必要知识并且熟悉欧洲科学的新的阶级。蒸汽机使印度能够同欧洲经常地、迅速地交往，把印度的主要港口同整个东南海洋上的港口联系了起来，使印度摆脱了孤立状态，而孤立状态是它过去处于停滞状态的主要原因。在不远的将来，铁路加上轮船，将使英国和印度之间的距离以时间计算缩短为八天，而这个一度是神话中的国度就将同西方世界实际地联结在一起。”(2版12卷246-247页)

马克思关于自由报刊作用的一句话，英文原文是The free press，introduced for the first time into Asiatic society，and managed principally by the common offspring of Hindoos and Europeans，is a new and powerful agent of reconstruction (英文版12卷218页)。

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