第二节
在工人运动实践中发展思想
在马克思恩格斯社会建设理论诞生之初,很多人质疑、指责马克思恩格斯的理论只是空想,只有思想,没有行动。对于这些指责,马克思在1845年的《关于费尔巴哈的提纲》一文中明确回应:“人应该在实践中证明自己思维的真理性”,强调了实践对于理论的重要性,更是明确地指出自己创立理论的目的是改变世界,由此可见,马克思恩格斯不仅仅是理论家,更是革命家。他们在创立和发展自己理论时,一直不断地将自己的观点与社会现实相结合,并在实践中不断对观点进行验证、修改和完善。正如弗兰茨·梅林所说,“马克思之所以无比伟大,主要是因为思想的人和实践的人在他身上是密切地结合着的,而且是相辅相成的。”
与马克思恩格斯思想紧密相连的实践究竟是什么呢?早在1843年,马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中就以德国的革命斗争为研究对象,明确指出,这一实践就是无产阶级的斗争,而且是以德国人熟悉的哲学为思想指导的工人运动。马克思恩格斯社会建设理论的目的就是要实现人的真正解放。据此,马克思指出自己的思想要在德国变为现实,需要德国哲学家与德国工人运动的结合,含蓄地提出了与马克思恩格斯思想紧密相连的实践就是工人运动。
在1892年的《德国的社会主义》一文中,恩格斯进一步指出,德国的社会主义产生之初就有两个方向:一个是工人的单纯的实际斗争活动,一个是从黑格尔的哲学解体产生的理论的斗争活动。马克思从一开始就引领着德国社会主义在这两个方向上发展。大约在1848年《共产党宣言》发表时,这两个斗争活动实现了融合,成为理论与实践的统一体,这个里程碑的融合是应对革命考验和对过去革命斗争经验教训的总结、发展。可见,只有在工人运动的实践中,马克思恩格斯的思想才能不断地得以补充、发展。
马克思恩格斯如何在工人运动的实践中不断发展自己的思想呢?
1.在参与革命运动中,发展社会建设理论的历史推动力思想。
马克思恩格斯从来不是纸上谈兵的空谈家,而是用于斗争的革命家。两位革命导师为了将自己创立的理论变为现实,为了推翻资本主义旧社会,建立一个崭新的社会主义社会,一直不断地亲身投入到工人阶级的革命运动中。早在19世纪40年代,青年马克思恩格斯就开始深入工人运动中,了解工人运动的发展状况。1842年11月下旬,恩格斯远赴英国曼彻斯特,在父亲合股经营的欧门——恩格斯公司工作。在工作之余,恩格斯并没有与资本家们一起宴会互动、饮酒作乐,而是与许多普通工人交上了朋友,经常走访工人住宅,参加各种工人集会,观察和体验着工人生活的苦难,并且以自己的方式与各国工人运动活动家保持联系。他与英国宪章运动的著名活动家乔治·哈尼成为好友,与德国流亡伦敦的手工业工人组织——正义者同盟的领导约瑟夫·莫尔(钟表匠)、卡尔·沙佩尔(学生)、亨利希·鲍威尔(鞋匠)等人建立了深厚的友谊,经常进入到工人的家庭中,观察工人们的生活状况,不仅对工人的苦难生活表示同情,并为解除工人的悲惨生活进行理论上的谋划,同时,由于常常目睹工人们为缩短工时、争取选举权等进行集会、示威等革命斗争,因而,经常将自己的理论思考与各国工人运动活动家们进行交流,分析他们的工人运动。
1843年10月底,马克思与新婚的妻子燕妮来到了法国巴黎塞纳河畔,与流亡巴黎的德国工人运动活动家赫尔曼·莫伊勒居住在同一居所,通过莫伊勒,马克思同工人们取得了联系,深入到工人群众中,经常参加工人集会,与工人们交谈,了解工人的生活状况和斗争诉求,与各国工人运动活动家成为朋友,与巴黎的工人秘密团体建立了联系。在巴黎,马克思以思想作为武器,进行着政治革命斗争。1844年2月,马克思亲自编辑的杂志《德法年鉴》第1-2期合刊出版,马克思的《论犹太人问题》、《〈黑格尔法哲学批判〉导言》,恩格斯的《政治经济学批判大纲》、《英国状况——评托马斯·卡莱尔的〈过去和现在〉》得以公开发表,文章中,马克思恩格斯第一次公开了自己的观点:工人阶级不仅仅是一个遭受苦难、压迫的阶级,更是一个战斗的阶级,他们会在斗争中帮助自己实现斗争的目标,即实现社会变革,建立未来的新社会。因为未来新社会中,实现了人的本质的复归,即人摆脱了所有奴役、压迫等内在的外在的束缚,回归到自由自觉活动的本性的人。要建立这样的新社会,需要一个群体的奋斗,这个群体处于社会的最底层,只有解放了所有的社会阶级、阶层,最后才能实现自己的解放,因而,这个群体的革命意志最坚定,因为在革命中,他只会获得,没有失去。这个群体就是无产阶级。“恰好是由无产者组成的另一种人显然对英国的未来最为重要。”
1848年2月,正当马克思恩格斯的新思想宣言书——《共产党宣言》在伦敦付印时,欧洲大陆爆发了轰轰烈烈的革命。22日,法国巴黎工人起义,推翻七月王朝,建立法兰西第二共和国,很快,德意志各邦、匈牙利、波兰、罗马尼亚等国也爆发了工人的革命斗争。在布鲁塞尔的马克思恩格斯密切关注着欧洲革命的形势,并积极投身于这场现实的工人运动中。马克思将刚刚从去世的父亲那里继承来的几千法郎拿出来武装布鲁塞尔的工人。恩格斯发表文章,热情讴歌工人革命,“法国的无产阶级又成了欧洲运动的领袖。荣誉和光荣属于巴黎的工人们!他们推动了整个世界……在土伊勒里宫和皇家之宫燃起的火焰,是无产阶级的朝霞。”
3月3日,马克思收到法兰西第二共和国临时政府的邀请信,“自由的法兰西向您、向所有为各国人民的神圣事业和友好事业而斗争的人们重又敞开大门。”同一天,马克思接到比利时政府的驱逐令,并遭到逮捕,于是,马克思恩格斯决定到巴黎去。马克思恩格斯抵达巴黎后,立即投身革命的洪流之中,他们参加流亡法国的德国工人集会,反对德意志民主协会成立军团“用刺刀把革命带回德国”的冒险主义做法,要求建立德国工人俱乐部,说服工人单个回到德国,去参加和领导德国已经爆发的工人革命。4月初,马克思恩格斯回到德国直接参加革命。他们组织民众游行示威、与工人讨论革命中遇到的各种问题,在工人集会上发表演说;创办《新莱茵报》,批判封建势力的反动行径、谴责自由资产阶级的背叛行为,为工人阶级分析形势,指明工人阶级的斗争方向;在普鲁士政府对他们的公审大会上进行法庭斗争;在科伦领导成立莱茵省民主团体联合会的行动委员会,直接领导组织反对反革命势力的斗争。恩格斯更是骑上了战马,拿着军刀与手枪,直接参与指导军事行动。爱北斐特起义、巴登起义、普法尔茨起义……都可以看到他的身影。
革命失败后,马克思恩格斯流亡伦敦,一边为流亡海外的德国工人运动活动家们提供帮助,成立了德国政治流亡者救济委员会,重组革命力量;一边总结革命的经验教训,撰写了许多文章。在《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》、《德国维护帝国宪法的运动》、《德国农民战争》、《中央委员会告共产主义者同盟书》、《德国的革命和反革命》等文章中,马克思恩格斯明确指出,欧洲革命的实质是工人开展的实现社会变革的斗争,在参与革命的各个阶级、阶层中,只有无产阶级才是真正坚持革命的力量。无产阶级要不断地在革命中谋求自身的解放,因而一定会将革命进行到底。无产阶级帮助资产阶级进行革命,为资产阶级谋得革命胜利的权力——资产阶级统治的共和国,但是无产阶级自己却没有获得革命胜利的权力,被资产阶级统治,接受资产阶级的剥削,因此,无产阶级的任务不是对现有的社会进行修修补补的改良,而是彻底推翻现有社会,重新建立一个社会。当无产阶级在革命中有了自己的阶级意识,积极地展开行动,就可以加速资本主义旧社会的崩溃,建立社会主义新社会,而革命什么时候会发生呢?革命的爆发归根结底受到社会物质条件的制约,只有当社会生产力向前发展到足以掀起经济基础的变革时,才有可能爆发社会革命。由此,马克思恩格斯揭示了这样一个思想:社会生产力是社会变革发生的基本物质条件,无产阶级是最革命的阶级,是建立、建设未来社会主义新社会的根本依靠力量。
虽然,马克思恩格斯自20世纪50年代后,集中精力的在进行理论研究,但是,他们始终关注着世界各国的工人运动状况,在工人运动的实践中不断检验和发展自身的理论。19世纪60年代末70年代初,欧洲再次掀起革命的浪潮。1871年3月18日,法国巴黎的工人发动起义,将自己的旗帜插在了巴黎市政厅的上空,26日,工人们经过普选,创建巴黎公社委员会,人类历史上工人阶级第一次掌握国家最高权力。马克思恩格斯不仅高度赞扬巴黎工人的行动将工人的革命斗争带入到了一个新的状态,工人不再是反对单独的一个资本家,或是简单的反对一个现代工业领域,而是反对整个资产阶级,以及给予资产阶级国家公共事务统治权的国家,不管这样的革命行动是否成功,它都已经开启了世界工人革命的新起点,具有重要的启示作用。而且,向全世界各国人民介绍公社工人的斗争演变状况,呼吁英国、德国、美国等国的工人用自己的行动来支援巴黎工人的斗争。同时,马克思恩格斯与公社取得联系,为公社的革命斗争提供直接的帮助,一方面,“我与公社的联系是通过一位德国商人保持的……所有的事情都由口头转达,”,另一方面,他们通过信件与公社领导者们进行联系,告知德国等欧洲反动政府的行径。
由于欧洲反动势力的残酷镇压,巴黎公社革命最终失败。马克思恩格斯竭尽所能地帮助那些幸免于难的公社成员离开法国,将自己伦敦的居所提供给流亡者避难,为他们筹措经费、介绍工作。同时,马克思恩格斯从理论上总结公社的经验教训,撰写、宣传、翻译、出版了英文、德文、法文、西班牙文等多种语言的巴黎公社宣言书——《法兰西内战》,详尽阐述了无产阶级的伟大历史作用。指出,工人阶级认识到为了谋求自身的解放,同时又创造现代社会在自身经济因素的作用下,无法自我恢复的更高形式,只能不断地、一次接着一次的拿起武器进行斗争,不可能一蹴而就,必然需要相当长的时间,在此期间,环境和人不断地被改造,最终建立理想的未来新社会。在巴黎公社的斗争中,工人认识到自己的历史使命,用一种开创历史的大无畏决心,为缔造一个崭新的社会不懈战斗。他们的斗争是工人主动积极革命的首次展现,这种精神受到世人的赞扬,巴黎公社也是为建立共产主义新社会的首次尝试,虽然失败,但是巴黎烈士们的伟大创新行动永远会活在伟大的工人阶级的心中,将会继续激励工人阶级前行。
正是在直接参与工人运动的政治实践运动中,马克思恩格斯一步步发展完善着历史推动力思想:建设人类社会的最根本推动力是社会生产力,创造社会生产力的劳动人民(工人阶级)才是建设人类社会的基本力量,而不是其他任何阶级。
2.在工人组织的发展建设中,发展社会建设理论的领导力量思想。
在创建社会建设理论时,马克思恩格斯非常重视理论是否适用于现实,并在现实的结合中不断发展自己的思想。他们主张,实现自己设想的未来理想人类社会的基本力量只能是创造社会生产力的劳动人民(工人阶级)。如何让这支力量完成这一重大的历史使命呢?需要一支领导力量。马克思恩格斯明确指出,无产阶级要发挥自身的力量,需要一个有理论知识的代表无产阶级利益,为无产阶级及其身后的劳动人民谋利益的与资产阶级利益相对立的特殊的政党。也就是说,工人阶级在斗争时一定需要组织起来,并需要领导力量的指导。
19世纪30、40年代,由于机器工业的大发展,资本主义社会先天的生产力与生产关系之间的矛盾导致阶级对立凸显,无产者与资产者的斗争越加频繁,工人组织不断涌现。在当时工业最发达的英国各地,工人们自发建立了经常性的同盟:工联、工人协会等,组织开展维护工资、改善工厂立法、争取选举权等各种形式的经济和政治斗争。随着工人运动的不断发展,工人组织也不断壮大。1840年,英国全国的宪章派在曼彻斯特成立了全国宪章协会,即宪章党,领导宪章派斗争,掀起了一次次运动高潮,明确提出要给人民政权,废除统治阶级的所有垄断,使社会一切阶级处于平等地位。马克思恩格斯同宪章派领导人建立了联系,支持、帮助他们开展运动。1842到1844年,恩格斯在曼彻斯特工作期间,与宪章党的活动家乔治·哈尼成为好朋友,经常到宪章派的报纸——《北极星报》编辑部,与编辑、工人们分析、探讨斗争形势。1847年,马克思恩格斯与宪章党领导人之一——厄内斯特·琼斯广泛联系,密切关注、指导宪章运动的斗争。马克思还在琼斯出版的《人民通讯》杂志上发表自己的文章,对宪章派的斗争予以声援、帮助。在统治者的多次镇压下,从1848年后,宪章派的领导人相继被捕、杀害、流亡,运动开始衰落。马克思恩格斯在参与、指导宪章派运动的过程中,逐步清晰地意识到:毫无地位的工人要推翻一个不合理的旧社会,争取建立一个新社会,必须联合起来,成立自己的联合组织,才具有使统治者害怕的力量。于是,1845年夏秋,在马克思恩格斯的倡导下,由宪章派、正义者同盟以及各国工人组织的成员联合成立了一个国际性革命组织——民主派兄弟协会。但是,他们很快发现,包括宪章派在内的各种工人联合组织在思想上不成熟,没有正确的理论支撑,所以组织很涣散,不利于开展革命斗争。
为了用正确的理论武装工人的头脑,马克思恩格斯于1846年初在比利时首都布鲁塞尔成立了共产主义通讯委员会,“同德国的共产主义者和社会主义者建立了经常性的通讯联系,借以讨论学术问题,评论流行的著作,并进行社会主义宣传”。接着,伦敦、巴黎、科伦、莱比锡、柏林等地纷纷建立了共产主义通讯委员会的分支,一批欧洲各国工人组织的活动家、革命者相继与共产主义通讯委员会建立联系,逐渐接触、认识了马克思恩格斯的理论。但是,由于各国工人组织中充斥着各种错误思潮,很难在思想上统一起来。马克思恩格斯同工人组织中的各种错误理论进行了坚决地批判、斗争。1846年3月,马克思恩格斯与“正义者同盟”的著名工人理论家魏特琳进行了激烈的争论,批评魏特琳的“人人皆兄弟”的口号抹杀了剥削者与被剥削者之间的矛盾,指出用密谋或少数人的暴动来建立“共有共享”的共产主义,是不切实际的幻想,必须抛弃宗派密谋、绝对平等的思想,应该开展有组织的、大规模的群众参与的斗争。5月,马克思恩格斯发表《反克利盖通告》,揭露克利盖宣传的“真正的社会主义”思想把共产主义变成了关于爱的呓语,是向宗教的谄媚,是一种所谓的“爱”哲学,实际是一种空想社会主义,与共产主义思想相差太远。这种思想被工人接受,会伤害工人们斗争的意志。8月,恩格斯来到巴黎,与“正义者同盟”中的格律恩分子进行了针锋相对的辩论,反对用成立工人协作社的方式来实现共产主义,向工人明确地阐明共产主义的宗旨:“(1)实现同资产者利益相反的无产者的利益;(2)用消灭私有制而代之以财产公有的手段来实现这一点;(3)除了进行暴力的民主的革命以外,不承认有实现这些目的的其他手段”,通过辩论,绝大多数工人选择支持恩格斯。由此,马克思恩格斯的思想开始得到了工人的认可。
通过布鲁塞尔共产主义通讯委员会的大量工作,各国工人组织受到了深刻的共产主义思想的教育,尤其是正义者同盟的领导愈加认识到自身理论水平的不足,更加相信马克思恩格斯的理论。1847年初,正义者同盟的各领导人签署委托书,邀请马克思、恩格斯加入同盟。马克思恩格斯与同盟的领导们商谈,必须对同盟过去的思想进行修正,对传统的斗争形式进行改革,确定同盟以后认可并接受他们的思想指导,改造同盟的组织形式,才会加入同盟。因此,当同盟的领导接受他们的意见后,马克思恩格斯加入了“正义者同盟”,并把这一工人组织改组成为无产阶级政党——共产主义者同盟,并为这一世界上第一个无产阶级政党制定了详细的理论和实践相结合的纲领——《共产党宣言》。在宣言中,马克思恩格斯明确指出,共产党同以往任何政党都不一样,它没有自己的特殊利益,只为整个无产阶级及其代表的劳动者的利益服务;共产党没有自己的特殊原则,以无产阶级的解放作为基本原则。共产主义者同盟的成立和《共产党宣言》的公开发表,标志着无产阶级有了自己的理论——马克思恩格斯社会主义学说,有了指导自身行动的领导——无产阶级政党,至此,各国工人在理论和政党的指引下,为建立马克思恩格斯设想的未来理想新社会,展开了轰轰烈烈的革命斗争运动。
在随之而来的1848年欧洲革命中,共产主义者同盟支持、指导、参与了欧洲各国工人阶级的斗争。马克思恩格斯亲自参与德国工人的革命,指出,只要德国工人团结在一个独立的、统一的全国性工人政党(成员包括全国最先进的数量众多的工人)的领导下,就能实现革命的全国性胜利。1848年欧洲革命失败后,共产主义者同盟出现了分裂的情况,加之政府对同盟成员的大肆捕杀,在马克思的提议下,1852年11月17日,共产主义者同盟宣告解散。
到50年代末,欧洲各国工人运动再次高涨,各国工人组织再次如星火燎原之势发展起来,建立一个联合的国际性的工人组织成为普遍要求。1864年9月28日,为进一步支援波兰人民的民族起义斗争,来自英、法、德等欧洲各国的工人代表齐聚伦敦,在圣马丁堂召开大会,创立世界上第一个国际工人运动领导组织——国际工人协会。马克思参加了会议,并受大会中央的委托,起草了协会成立宣言和共同章程,阐明工人运动的重要性,指明工人开展斗争的一个重要因素是工人的数量,但是,过去工人的斗争缺乏一个重要条件——科学的理论指导,只要当工人们掌握了科学理论,并且团结在一起,工人数量的作用就会发挥出来,革命斗争就会取得成果,尤其是在对付联合起来的有产阶级的行动中,工人们一定要团结起来,作为一个整体,在科学的理论指导下,在共产主义政党的领导下,进行不断的斗争,才能取得胜利。国际工人协会成立后,领导各国工人成立独立的无产阶级政党,为彻底推翻资本主义旧社会、建立社会主义新社会,积极开展了经济、政治等各种形式的革命斗争活动。
1867年10月,马克思恩格斯的朋友奥格斯特·倍倍尔当选为德意志工人协会联合会主席。在这一工人组织中宣传马克思恩格斯的理论,促使德意志工人协会联合会加入国际工人协会,接受了马克思恩格斯理论的指导。同一时期,马克思恩格斯的另一位朋友,德国多家报刊的撰稿人,全德工人联合会(德国第一个工人政治组织)成员威廉·李卜克内西,多次发表马克思恩格斯的文章,如马克思的《国际工人协会成立宣言》、恩格斯的《资本论》书评等,宣传马克思恩格斯的理论,使得全德工人联合会中的部分成员也接受了马克思恩格斯的理论。1869年8月,在马克思恩格斯的直接指导下,全德工人联合会与德意志工人协会联合会中的左翼在爱森纳赫建立了一个完全独立的统一的德国无产阶级的革命政党——社会民主工党,即爱森纳赫党,是国际工人运动中的第一个马克思主义政党。后来,在马克思恩格斯的帮助、指导下,欧美一批无产阶级政党相继建立:1873年,美国伊利诺宜工人党成立;1874年,北美社会民主工党成立;1878年,捷克斯洛伐克社会民主党成立;1879年,法国工人党、比利时社会党、西班牙社会主义工人党成立;1880年,匈牙利全国工人党成立……
马克思恩格斯正是在欧洲各国工人组织的发展建设中,一步步发展领导力量思想:带领无产阶级进行社会革命,推翻旧社会,建立、建设新社会的领导力量是团结的、统一的、独立的组织——无产阶级政党,这一政党必须以科学的马克思恩格斯的理论作为指导思想。
3.在支援工人的文字斗争中,发展社会建设理论的根本价值目标思想。
马克思恩格斯在检验、发展自己的社会建设理论时,不仅亲身参与工人的革命斗争,更多的时候是用手中的笔作为武器,来帮助、支援工人运动。
早在1842至1843年间,马克思担任《莱茵报》的主编,在普鲁士政府的严格报纸检查下,巧妙地用政治文章、小品文、诗歌等揭露普鲁士政府的反动本质,为受压迫的贫苦群众辩护,希望能够消除社会的贫困与不平等。同一时期,服完兵役的恩格斯来到英国曼彻斯特开始从事商业活动。1842年夏秋,英国工人阶级爆发大规模的罢工运动,恩格斯密切关注工人的斗争,亲身参与工人的讨论、集会等,并把参与这些活动获得的体会用文字书写了出来,在1842年12月的《莱茵报》上发表了5篇文章:《英国对国内危机的看法》、《国内危机》、《各个政党的立场》、《英国工人阶级状况》、《谷物法》,在1843年5、6月的《瑞士共和主义者》杂志上发表了4篇《伦敦来信》,积极声援工人的革命斗争,对工人们的现实生活进行了详细地分析,剖析资本主义社会制度带来的种种矛盾,强调资本主义社会必将走向腐朽、衰亡,共产主义社会代表着希望与未来,只要把道路指给无产阶级,他们就能实现共产主义社会制度,从而消除社会的不平等。
《莱茵报》于1843年4月被普鲁士政府查封。10月底,马克思来到法国巴黎,目睹了法国工人不屈不挠的革命斗争后,依然决定用笔来支援工人们的行动。由马克思创办的《德法年鉴》第1、2期合刊于1844年2月出版,发表了马克思的《论犹太人问题》和《〈黑格尔法哲学批判〉导言》两篇文章,向被压迫的工人们指明为了什么而斗争?工人们要为摆脱压迫而斗争,要摆脱压迫,就必须推翻使工人被压迫、奴役的社会关系,要摧毁这些社会关系,必须彻底葬送资本主义雇佣制度,消灭资本主义社会,建立一个新社会,才能使工人获得解放,人才能获得彻底解放。恩格斯也在《德法年鉴》第1、2期合刊上发表了《国民经济学批判大纲》和《英国状况——评托马斯·卡莱尔的〈过去和现在〉》,分析了资本主义社会的各种不平等状况,指出,只要资本主义私有制存在,这些不平等社会状况就不可避免地出现,只有消除了私有制,才能建立一个没有不平等社会状况、没有贫困状况的理想社会,才能最终实现“人类与自然的和解以及人类本身的和解”。
1844年5、6月,恩格斯在宪章党的刊物《北极星报》上发表系列文章:《德国消息》、《啤酒骚乱》、《圣彼得堡消息》、《法国消息》、《瓦莱内战》、《普鲁士消息》、《西里西亚骚乱的详情》等,报道德国、法国、瑞士、波兰等国的工人运动,指出,资本主义国家中存在的各种社会对立现象具有普遍性,资本主义生产方式带来的社会矛盾在一切资本主义国家中的表现和结果都是相同的,各种工人应该联合起来斗争,才能实现彻底的解放。
1848年初,法国、德国、意大利、匈牙利、波兰等国相继爆发革命,尤其是法国革命和德国革命的影响最大。在法国和德国革命中,工人群众是主力军,工人们开展了罢工、示威游行、街垒巷战等一系列革命手段,为实现自己的解放进行了顽强的战斗。马克思恩格斯密切注视着欧洲各国工人群众的革命运动,讴歌工人革命。当德国革命爆发后,马克思恩格斯离开巴黎,回到德国直接参加革命。他们不仅组织、参加工人群众集会、游行示威,发表革命演说,而且用笔杆子做武器,撰写了题为《共产党在德国的要求》(包含十七条要求)的传单,指明德国无产阶级革命的目标:“全德国宣布为一个统一的、不可分割的共和国”,要建立这样的共和国,德国工人要彻底推翻所有反动阶级统治的政权,建立工人阶级的政权,使工人也能出席德国人民的国会,给所有成人选举权与被选举权,保证所有工人都有生产资料,实行普遍的免费的国民教育,武装全体人民,只有完成了这些革命步骤之后,工人受剥削的社会境况才能改变,以工人为基础的劳动人民才能成为德国社会的主人和国家政权的拥有者。同时,马克思恩格斯亲自创办报纸——《新莱茵报》来指导德国革命。6月1日,由马克思任主编、恩格斯等任编辑的《新莱茵报》第1号出版。在报纸中,马克思恩格斯详细地分析德国革命的形势和发展的状况,指出,德国工人阶级要掌握革命的主动权,一步步地通过革命斗争去争取人民的权力,首先要夺取人民在国家议会中的权力,人民获得国家的统治权,然后在国家宪法中将人民拥有的权力用法律固定下来,同时采取武装力量去消除反革命的政府,采取一切措施去粉碎反动派的一切反扑、镇压的行径,坚决地用革命去捍卫通过革命夺取的人民的权力。由于《新莱茵报》坚定的无产阶级立场,对无产阶级革命斗争的大力讴歌和有力支持,使得普鲁士政府深感害怕,对马克思和《新莱茵报》进行驱逐。1849年5月19日,马克思恩格斯在出版发行了最后一号,“最后一句话始终将是:工人阶级的解放!”,宣布报纸停刊,同时表示,虽然报纸停了,但是他们依然会继续带领无产阶级进行斗争,为了最终实现无产阶级的解放而不懈地进行战斗。
1857年始于美国的世界经济危机席卷欧洲,低落的工人运动再次高涨。马克思恩格斯再次用笔作为武器,在50年代末60年代初,给《人民报》、《纽约每日论坛报》等各种报刊撰写政论文章,阐明自己的观点:工人阶级要依靠自己的独立行动,采取武装斗争,才能摧毁由剥削者统治的社会,建立新的社会主义的社会,最终实现人的真正解放。
当1864年国际工人协会成立后,各国的工人运动更是蓬勃发展起来。马克思恩格斯更是用文字来支持各国工人的革命斗争行动,阐明,从1848年革命之后到1864年,在十几年中,虽然欧洲的工业比以前发达了,经济向前发展了,但是,整个欧洲各国的工人的生活状况没有发生改变,依然过着贫困的日子,依然被资本家雇佣,依然出卖自己的劳动力,因此,工人要改变自己贫困的生活就必须自己奋斗,通过自己的斗争去挣得与资本家、地主等人同等的权力,才能使自己的生活发生转变。而且,这种生活的改善并不是工人运动的根本追求,工人进行斗争的根本价值目标是实现人人平等,建立不再存在特有统治阶级的新社会。
1871年3月18日,工人的红旗飘扬在了巴黎市政厅的上空,由工人领导的暴力人民发动革命,赶走了反动政府,第一次由工人群众普选产生了最高权力机关——公社委员会,建立了无产阶级政权。马克思恩格斯坚决地站在“巴黎公社”一边,积极支援工人们的革命行动,并高度赞扬,由于巴黎工人的革命斗争,将人类革命的历史带入了一个新的时代,不再是单纯的反对个别资本家的行动,而是与整个资本家集团和赋予资本家权力的资本主义制度和国家政府进行坚决的武装对抗,这是无产阶级觉悟的真正开端。一直到巴黎公社失败之后,马克思恩格斯都始终维护公社,为公社战士提供帮助,对公社的斗争经验进行理论总结,形成文字——《法兰西内战》,一边在德国社会民主工党的党报——《人民国家报》上连载,一边印成多种语言的小册子在欧洲宣传。马克思旗帜鲜明地写道,巴黎公社“实质上是工人阶级的政府,是生产者阶级同占有者阶级斗争的产物,是终于发现的可以使劳动在经济上获得解放的政治形式”,“将永远作为新社会的光辉先驱而为人所称颂。”由此指明,工人阶级推翻资本主义社会后建立的未来新社会,将实现工人在经济与政治上的解放,是工人阶级当家做主的未来的崭新的社会。
当1880年代末国际工人运动重新高涨起来时,马克思已经离开了人世,高龄的恩格斯像年轻人一样投入了战斗。从1882年开始,恩格斯公开在德国社会民主工党的中央机关报——《社会民主党人报》和理论月刊——《新时代》上发表了《马克思和〈新莱茵报〉(1848-1849)》、《关于共产主义者同盟的历史》、《资产阶级让位了》、《马克思和洛贝尔图斯》、《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》、《给〈萨克森工人报〉编辑部的答复》等许多重要文章,支持各国工人阶级的革命斗争。同时,恩格斯与各国工人政党的领导人、工人运动活动家们保持着大量的书信来往,为工人运动的实践提供理论教诲,指导着工人运动的不断向前发展。在这一过程中,恩格斯更加清晰地论证了,工人阶级推翻资本主义旧社会,建立的社会主义新社会是资本主义社会现实矛盾运动的结果,是工人阶级实现了自身解放,从而实现了人与人、人与自然、人与社会的解放的自由王国。
正是在支援工人的文字斗争中,马克思恩格斯逐步发展了自身理论的根本价值目标思想:工人阶级在统一的、独立的无产阶级政党的带领下,通过武装斗争,推翻资本主义旧社会,建立建设的社会主义新社会是一个解放了无产阶级,从而解放了人、自然、社会,实现了人的最终解放的自由王国。
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