第三节

马克思恩格斯社会建设理论的丰富发展

19世纪60年代后期到70年代中期，欧美资本主义开始形成垄断，出现了新发展，工人运动的内容、规模、范围发生改变，出现了新情况。马克思恩格斯从欧美资本主义的新变化出发，根据工人运动的新要求，不断丰富发展自身的社会建设理论，对未来社会建设提出了一些新的思想观点。他们认为，未来社会取代资本主义社会的过程将是漫长的，需要许多条件，工人阶级需要通过进行坚决的社会革命，经过不断完善、发展的斗争阶段，才能消灭私有制，实行个体所有制，从而最终解放自己，进而解放全人类，实现人的彻底解放。

1868年1月8日，马克思在写给恩格斯的信中提到，“没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这种或那种方式调节生产。但是，只要这种调节不是通过社会对自己的劳动时间所进行的直接的自觉的控制——这只有在公有制之下才有可能——来实现，而是通过商品价格的变动来实现，那么，结局就始终像你在《德法年鉴》中已经十分正确地说过的那样……”，强调只有在公有制社会中，才能实现对社会生产的自觉调整。

1868年3月，恩格斯在为《民主周报》写的《资本论》第一卷书评中强调了社会生产力对建设未来新社会的重要性。社会生产力发展到这样一个高度是必要的：在这个层面上，社会各成员都有可能平等发展，符合人的尊严。

1870年7月，马克思为国际工人协会总委员会起草了关于普法战争的一篇宣言，提到适用于全世界的未来新社会的基本原则，明确指出，和平是世界各民族、各国家交往的基本要求，因为全世界都将是劳动人民掌握国家社会的管理统治权。

1871年巴黎公社运动爆发，受国际工人协会总委员会的委托，马克思为全体会员起草了宣言——《法兰西内战》，详细分析了巴黎公社所实施的各种社会措施，指出，公社是未来新社会回收国家权力的力量，是变革压制社会为活跃社会的主要力量，是劳动者阶级和占有者阶级斗争的结果。通过公社，劳动人民推翻占有者阶级的统治，重获自由，进一步推动社会的完全解放。要推翻旧社会建立新社会，可以运用巴黎公社式的新型的国家形式。同时，无产阶级和人民群众应该掌握这种新型国家的政权，在掌握了获得解放的政治形式——公社后，要坚持阶级斗争，消灭私有制，实现个人所有制，并且经过一个长期的历史过程，才能实现自己的解放，从而建设未来新社会。继而，马克思分析公社成立后的一系列举措：选举公社委员会、建立国民自卫军、彻底消除等级制度、规定公社公职人员的报酬……，阐明这些措施显示了公社的目标——彻底消灭资本私有制度，建立社会主义新社会，因而，公社是彻底的社会革命，谋求劳动和无产阶级的彻底解放。同时，马克思告诫工人，要放弃对未来新社会的乌托邦的幻想，立足现实，要认识到将资本主义社会过渡到更高级的社会主义社会，务必经由持久的奋斗，务必经由一系列的历史进程来改变环境和人民。

马克思在1872年3－4月写成的《论土地国有化》一文中指出，通过土地国有化，实行生产资料的全国集中将是未来新社会的基础。接着指出实现土地国有化的手段是进行土地革命。通过土地革命，消除所有经济运行中的资本统治的生产方式，变私人占有生产资料为社会共同占有生产资料，建立土地和资产的国有化，实现了劳动和资本的统一，为劳动者的自由劳动奠定基础，也为劳动者的自由平等的联合准备了条件。

恩格斯在1872年5月至1873年1月间写了著作——《论住宅问题》，在批判蒲鲁东的小资产阶级社会主义和改良主义的社会改造计划的基础上，阐述了未来新社会的状况：丰富的物质、精神产品，发达的生产力，每个人自由全面的发展，并指出实现新社会的条件是生产力的发展，强调，现代大工业一方面为建立新社会创造发达生产力的条件，另一方面造就了一个建立新社会的群体——无产阶级。正是由于工业革命，劳动生产率达到了一个很高的水平，划时代的第一次创造了人类历史上的可能性：全体人民在实行合理分工的条件下，不仅能够生产出提供全体人民消费的产品，还能为社会再生产准备充足的物质和精神资料，同时为每一个人提供足够的自由时间去享有历史进程中的一切人类文明成果，还将这些文明成果转变为社会的共同财富并不断向前发展。

1875年春，德国社会民主工党（爱森纳赫派）和全德工人联合会（拉萨尔派）合并，成立了德国社会主义工人党，通过了充满拉萨尔改良主义的《哥达纲领》，马克思在病中坚持对《哥达纲领》（草案）逐条进行分析、批判，写下了《德国工人党纲领批注》（即《哥达纲领批判》），并以信件的形式寄给了德国工人党的一些领袖白拉克、李卜克内西、倍倍尔等。在这篇文章中，马克思批判拉萨尔派主张的未来新社会中每个人都能够获得完全的劳动所得的思想，指出未来新社会中全部社会产品的分配原则：一部分用于社会再生产的增加、一部分用于填补社会生产的耗费、一部分用于应对天灾等事故，剩余部分用于社会消费，包含社会管理和公共设施建设所需部分、没有劳动能力的社会成员所需部分、分配给每个劳动者的部分。接着，他指出未来新社会的发展也是阶段性的，有低级阶段，也有高级阶段。人的不断发展和生产力的不断增长推动着未来新社会从低级阶段不断走向高级阶段。在不同的社会发展阶段，社会生活方式不同，消费资料的分配是有差别的：在共产主义社会的第一阶段，由于刚从资本主义旧社会而来，还没有建立完全的共产主义社会的生产力、生产方式等物质基础，使得此阶段的每个劳动者的消费资料分配只能采取按劳分配的方式。因为按劳分配承认了每个劳动者天然劳动能力的差别，按照每个劳动者提供的劳动量来进行分配，实质上存在着不公平。人的劳动本应该是人的自由选择、自由行为，不应该有统一的评定标准——劳动量；在共产主义社会的高级阶段，社会分工、劳动差别均已被消除后，社会生产力已经完全消除了资本主义旧社会的所有痕迹，发展到极高的水平。生产力的提高促使劳动者完全超越资产阶级的狭隘视野，推动着个人的全面发展。随着个人的全面发展，所有的集体财富来源都得到了充分的流动。此时，劳动是每个人的生活方式，每个劳动者的消费资料分配就可以采取按需分配的方式了。

总之，从1867年《资本论》第一卷的出版到1875年的《哥达纲领批判》的写作，马克思恩格斯将自己创立的社会建设理论与轰轰烈烈的工人运动相结合，在革命实践中检验和丰富发展着自己的社会建设理论。

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文章来源：主编

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