博尼法劳动保护主教等扩大教会势力的策略。公元751年，法兰克王国墨洛温王朝的宫相丕平发动宫廷政变，将国王基勒得利三世逼进了圣梅达尔修道院削发为僧，自己当上了法兰克王国的国王。

当时的罗马主教博尼法斯庆幸不已，他感到主赐予了他难得的机会，这正是他与法兰克国王联络感情的好时机。于是，他立即表示要为国王丕平涂圣油，为他祝福，对外表明国王丕平是上帝挑选出来的。

由于基督教在当时已颇为深入人心，上帝的权威和震慑力在当时人们心中已被信仰。国王丕平很明显地感受到：受主教祝福和没有祝福，效果是完全不一样的。他是上帝的代表，王权是神赐的，反对他就是反对上帝，而反对上帝是广大基督教徒不能容忍的事情。丕平深切感受到他的王国是牢固地为基督教精神信仰所支撑着的。于是他决定予以罗马教主以酬谢。

丕平两次远征意大利，迫使占领该地区的伦巴第人撤兵它去，然后他将拉文那总督区赠献给罗马主教。此事史称“丕平赠土”。

罗马主教喜不自禁，他或许早就料到自己小小的策略便能赢得如此大的好处。拉文那总督区即是后来“教皇国”的地基。

丕平死后，他的儿子查理继位。查理雄心大志，用火和剑将王国版图扩大到包括法国、德国、大半个意大利、西班牙东北部、荷兰、比利时等广大地区。

罗马教会看到查理帝业蒸蒸日上，感到它多年来梦寐以求的宿愿：赢得教首席地位，有可能实现，因而他们一再宣扬法兰克王国的宏伟业绩，而且再三表达这样一种思想：法兰克王国将成为新的罗马帝国，王国的国王将成为新的“凯撤”。这些吹捧奉承机心暗藏，罗马教会想凭借法兰克王国摆脱拜占廷帝国的控制，自立为王。

但查理并不怎么理会教会人员的颂辞。公元795年，以阴谋手段登上主教宝座的主教利奥三世，为了取得查理的支持，他给查理送了“圣彼得墓”的钥匙和一面旗帜，并暗示查理国王他已拥有统治罗马的权力，想由此挑起查理与拜占廷方面的矛盾。但查理反应冷淡。

公元799年，利奥三世由于他获取主教地位手段的不光明而遭到群众和反对者的驱赶，他仓皇逃出罗马城，到查理那儿声泪俱下地求援。查理于是进军罗马，以武力使人们承认利奥三世的主教地位。而借此机会，利奥三世提出给查理行皇帝加冕礼。当时，查理正在考虑同拜占廷皇帝利奥四世遗孀艾琳皇后结婚一事。无疑，加冕与成婚是冲突的。故衡再三，查理决定接受加冕。公元800年圣诞节圣彼得教堂，加冕仪式举行了，空前盛大。查理成为凯撤，法兰克成为帝国，与拜占庭相抗。

这事件对于西派教会来说，意义重大，它标志着西派教会进入中兴阶段。它从此有了强大的帝国后盾，它也成为帝国的精神支柱，罗马主教能为皇帝加冕，意味着具有神权地位。而这便又揭开了教会和皇帝间争夺权力的序幕。

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