镇压异端是罗马教会加强控制力的谋略。基督教的异端派别相对于正统而言，正统派别一直对异端持排斥态度，但就是在罗马教皇组织大规模的东征的同时，罗马教会对异端也采取了极端的态度。

在公元11世纪，在意大利北部、法国南部，形成了“阿尔比”异端派别。他们公然宣称罗马教皇是魔鬼，提出打倒罗马教会的口号。阿尔比派的势力日益增长，这惹恼了罗马教皇英诺森三世，他决计组织十字军讨伐阿尔比派。英诺森三世开动了宣传机器，宣布参加讨伐的十字军成员一律不受国家法律的约束，无论犯有什么罪都将得到赦免，所欠债务都可以免付利息。

对阿尔比派的讨伐活动持续了四年之久，最后终于将异端残暴地镇压了下去。紧接着，英诺森三世于1215年颁布了《教皇敕令》，严申了基督教教义的信条，流露出对异端者决不饶的口气，这是对异端进行裁判的正式宣言，也预告了异端裁判所的成立。

公元1220年，罗马教皇洪诺留三世召开了土鲁斯宗教会议，会上作出决议：禁止信徒随意购置《圣经》，未经罗马教皇批准的《圣经》民族文字译本尤其要严加禁止;由多明我修会和方济各修会主持异端裁判所。从此，火刑柱在中世纪最黑暗的年代竖立起来了。其酷烈，让人谈之色变。

罗马教会由于失去西罗马帝国的依傍不得不四处传教的阶段，到敛聚财富、苦心经营逐渐形成势力，再到发动战争、竖起火刑柱进行恐怖统治，这表明罗马教会已走过了它的顶盛阶段。

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