1905年，罗登贤出生于广东省南海县紫洞乡隔巷村(今为佛山市禅城区南庄镇紫洞村)一个贫苦人家。

自明清以来，紫洞不仅是经贸发达之地，也是人文汇聚之所，紫洞墟也从最初主要以设摊买卖、以物易物的交换形式，逐步发展为包括集贸市场、货物集散、票证汇兑等自由商贸业形式。到清朝后期，达到繁荣的顶点，号称拥有十三街市、七十二行当。大大小小的店铺、酒肆、客栈等遍及墟市的每一个角落，社学、华光庙、善庆堂、当楼及各类道堂、寺庙等群众性聚集的大型场所10余处，尤其是在清代后期及民国前期，洋行、西医馆、教堂、烟馆、赌场等也相继在紫洞墟出现。在这13条街市中，棉花街、打锡街、布行街、上下行街、大圩廊、鱼行口等都是专业的街铺。紫洞最兴盛时有店铺300多间，较大规模的茶楼就有四五间之多。

隔巷的名字与罗格围相关。南海县地处珠江三角洲平原，自古以来，劳动人民就在这片肥沃的土地上耕作、生息，同时也跟洪涝灾害进行着顽强的斗争。修筑防洪堤围，就是人们抗御洪水的一种手段。分布在南海县境内的大小防洪堤围总长达400多公里，这些堤围如同一道道屏障，抵御着江水的冲击，捍卫着这片土地上人民的生命财产安全。据载，罗格围是南海县境内最早修筑的堤围，始建于北宋真宗年间(998-1022)，后至元朝紫洞乡人罗宠出钱出力，扩建罗格围。全堤周回环6050余丈，守护着16乡居民、400余顷良田。

在罗登贤故居基础上修建的事迹展览馆

罗登贤父母生活的年代，自给自足的自然经济受到冲击，隔巷也不例外。据载，南海县原是桑蚕业发达的地区，种桑历史悠久，公元3世纪便记载“高则桑土，下则沃衍”。汉唐时期，“壤土饶沃，田稻再熟，蚕桑五收”。明代中叶以后，植桑养蚕成为商品性生产，九江基塘地区逐步“除老树，付桑麻”，桑地面积不断增加。清初，广东生丝开始外销，乾隆二十四年(1759)，广州成为全国唯一的外贸口岸，广东生丝成为外商争购对象。由于丝价上升，种桑养蚕明显比经营其他作物有利，县内迅速掀起“弃田筑塘、废稻树桑”高潮。同治十二年(1873)，陈启沅在家乡官山建立全国第一家民族资本办的机械缫丝厂，缫制出畅销于国际市场、品位较高的厂丝，丝价提高三分之一。但自八国联军侵华以后，以英国为首的外国资本在珠江流域疯狂扩张。到罗登贤出生不久，桑蚕业已受到国外资本的严重冲击，隔巷呈现破败凋零之貌。罗登贤一家的生计出现了严重问题。

登贤故里——紫洞村新貌

罗登贤的父亲罗科，早年在广州河南^①的一家玻璃厂做过工。母亲是一个善良老实的庄稼人。根据村里人的回忆，在罗登贤很小的时候，母亲就病故了。^②没几年，父亲罗科染疫病去世。

罗登贤的童年时期，正是孙中山在广东不断发动革命斗争的年代。1910年，同盟会领导广州新军起义。1911年黄花岗起义，在死难的七十二烈士中，有13位是佛山籍烈士。同年10月10日，武昌起义爆发并迅速获得成功，各省纷纷响应，进而掀起席卷全国的革命风暴，终于推翻清王朝，建立了中华民国。1913年，孙中山发起二次革命。罗登贤的童年，正是在中国革命风云不断激荡的年代中度过的。

父亲去世后，姐姐罗才勇敢地承担起抚养两个弟弟的责任。罗才很小就去香港摆地摊当小贩，后来进南洋烟厂当工人，与在英国皇家太古造船厂当钳工的冯伯朝结婚。她把罗登贤兄弟俩接来后，就送罗登贤到私塾去读书。在读书期间，罗登贤不习惯私塾的生活，对八股文没有丝毫兴趣，学不进朱子格言。他后来对杨之华说起这段生活时，很坦率地讲道：“先生特别喜欢欺侮我，常常打我，回家姊姊也要打骂我，自然她有时候也很爱我。”

从隔巷到香港，沿着西江水，处处横行着外国人的商船和兵舰，到处瞥见外国人的蛮横和中国人的困苦，满眼皆是英国殖民统治下的民族屈辱，这一切在罗登贤那颗不屈的心灵深处埋下了抗争的火种。

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