职业道德活动的一种形式，即人们对自己的职业道德行为作出决断，或者在几种可供选择的行为方案中，按照自己的职业道德信念，选取某一种职业行为的心理活动过程和行为实践过程。在职业活动实践中，人们经常会遇到个人利益同他人利益、个人利益同社会集体利益的矛盾，在这些矛盾面前，人们将面临两种职业道德行为的选择：一种是以个人利益为基础的选择，为了满足个人利益，不顾或不惜损害他人利益和社会集体利益;另一种是以社会集体利益为基础的选择，为了维护他人和社会集体利益，放弃个人利益，甚至牺牲个人生命。这种对职业道德行为的自觉选择，就叫做职业道德行为选择。职业道德行为选择是职业道德行为发生的个体心理过程，其内容包括：行为价值的判断、行为动机的确立、行为方案的设计以及行为手段的采用等。

职业道德行为选择中的必然与自由 马克思主义认为人们的行为选择必然要受到社会历史条件和客观生活环境的制约，职业道德行为的选择也是如此。任何职业集团和从业人员总是生活在一定的历史条件和职业具体的职业环境中，当历史条件和环境没有提供某种职业道德行为选择的可能性时，此种职业道德行为的选择便不可能发生。比如，让教师选择为国家多种粮、多养猪的农民职业道德行为是不可能的;让封建时代的郎中选择现代医务工作者的某些职业道德行为，是不可能的。任何职业道德行为的选择，都不能摆脱社会历史条件的制约，都具有一定的客观必然性。制约人们职业道德行为选择的客观条件包括：社会历史条件、人们在社会关系中的地位、职业生活环境等。此外，占统治地位的社会道德原则规范以及本职业、行业的职业道德原则规范也是制约人们进行职业道德行为选择的客观外在力量。因为，这些道德原则和规范反映了社会发展和职业活动的客观规律，是职业道德行为选择中的一种必然性因素。

马克思主义在指出人的行为受客观必然性制约的同时，又强调人的主观能动性。认为生活在同样的社会历史条件下或同样的职业环境中的人们，并非全然被动，他们仍有选择职业道德行为的自由。这是因为人是有意识的行为主体，人们究竟选择何种职业道德行为，是受本人的人生观、道德观、职业理想、职业信念支配的，在客观条件规定的范围内，人们有职业道德行为选择的自决权和主动权，人们可以根据自己的职业道德觉悟和善恶标准，在几种可能性的职业行为中进行某种自由选择。

人们在职业道德行为选择中的自由程度取决于行为者对职业活动规律和社会发展规律等必然性认识的程度。人们对职业活动规律和社会发展规律认识得越深刻，就越能按客观规律来选择和决定自己的职业道德行为，其行为的盲目性就越少，就越能得到更大的自由;相反企图摆脱职业活动和社会发展规律，随心所欲地选择和决定自己的职业道德行为，必然会因违反客观规律而最终碰壁，结果恰恰得到最大的不自由。

职业道德行为选择中的目的与手段 职业道德行为选择中的目的与手段是辩证统一的，二者既有区别又有联系。职业道德行为选择中的目的是行为主体预计要达到的行为结果;职业道德行为选择中的手段是为了实现行为目的所采取的方法和途径。目的在职业道德行为选择中具有指导意义，它规定制约着行为手段的选择;职业道德行为选择中的手段依赖从属于目的，有什么样的职业活动目的，就会有相应的职业行为手段。但是，手段并非全然被动，它对目的也有反作用。职业道德行为选择中，如果目的符合道德，那么采取符合道德的手段，将促使职业道德行为产生良好的效果，促使职业道德行为目的迅速实现;反之，若采取不道德的手段，那么行为的道德目的就难以实现，甚至还可能因手段失当，使行为的道德性质发生变化，彻底毁坏了职业行为目的道德价值。因此，马克思主义伦理学主张在职业道德行为选择中，应该从具体的选择环境出发，实现道德目的与道德手段的有机统一。

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