研究如何借助遗传手段改善人类素质的学科。

优生学有积极优生学和消极优生学两个方面。积极优生学是只让健康的人繁殖后代，作好围产期保健工作。只让健康人繁殖后代，就要人工选择;选种;建立人工精子库，人工卵子库。这种人工选择有消极因素。纳粹德国在1935年曾经制定了《日耳曼人血统的纯洁及荣誉保护法》，要防止所谓民族退化和民族混血。这个人为地制造人种优胜论的教训要记取。围产期保健在医学上有很高的道德意义。遗传因素70—90%同环境因素有关。对于计划外妊娠的孕妇不给产假和孕期照顾，大月份引产和药物引产的超生婴儿可否送人领养等等，都属于积极优生学的道德问题。

消极优生学就是绝育和新生儿安乐死问题。对于那些“无价值父母”，用特殊手段(如结婚、绝育或对残疾者实行永久性监督)。从现代医学的观点看来，无价值的父母应包括如下四种人：①有严重遗传疾病的人(如白痴、弱智者);②精神分裂症病人;③近亲婚配者;④高龄父母(父母60岁以上得子女，生白发病、阿佩尔氏综合症、软骨发育不全症、纤维发育不良等患儿，比30岁父母多10倍)。

严重出生缺陷的患儿，有的在娩出后，肉眼即可分辨，对待这些患婴，是否可以不予治疗或不予喂养，实行新生儿安乐死，这是个道德争议的难题。

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