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孙膑的军人道德思想

作者:主编 时间:2023年01月15日 阅读:110 评论:0

孙膑战国中期著名军事家。真名失传,齐国阿(今山东阳谷东北)、鄄(今山东东鄄城北)一带人,孙武后裔。生卒年不详,约活动于公元前4世纪后半期。相传与庞涓同时从鬼谷子学习兵法。庞涓为魏惠王将军,因嫉妒孙膑才能,将其骗至魏国,施以膑刑(割去膝盖骨),故称孙膑。后为齐使者秘密带回齐国,经将军田忌举荐,被齐威王重用为军帅。孙膑指挥齐军在桂林、马陵之战中,两次击败魏军,迫庞涓自杀,使齐国成为强国之一。孙膑继承了孙武的军事思想,总结了战国中期以前的战争经验。其《孙膑兵法》具有鲜明的时代特色,在军事理论和军人伦理道德思想方面都给后世留下了宝贵的遗产。孙膑在军队建设中,不仅重视军事,而且非常重视军队的武德,把武德当作军队的凭藉,认为“德行者,兵之厚积也”,并一再强调“将者不可无德,无德则无力,无力则三军之利不得。故得者,兵之手也。”在军队建设上,他提出“兵之胜在于篡(选)卒,其勇在于制”,即士兵要严格挑选,严格训练,做到赏罚严明,“素听”、“素信”,令行禁止,才有战斗力,将帅要具备德、信、忠、敬等品质。

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