奴隶主国家的军队是奴隶主阶级统治的工具，它担负着对外掠夺财产，对内镇压奴隶反抗的职能。在奴隶主占有一切生产资料和奴隶的经济关系及其奴隶社会道德规范的基础上，形成了奴隶社会的军人道德，它是军人道德的第一种历史形态。奴隶主国家军队的军人道德有如下内容和特征：①维护奴隶主阶级的统治，忠于奴隶主的国家。这是奴隶主阶级对军队的政治要求，奴隶主阶级为巩固自己的统治地位，对外进行掠夺战争，对内进行残酷镇压，军队作为奴隶主阶级统治的工具，必然要把对奴隶主国家的绝对忠诚，对奴隶主阶级的绝对服从，作为其道德规范的首要原则。②对奴隶的残酷的奴役、残暴的镇压，这是维护奴隶主统治的需要。奴隶社会的奴隶没有政治权利、人身权利、财产权利，只是奴隶主的会说话的工具，把奴隶与牧畜和其他财产同列。奴隶主用军人这个统治工具，奴役和镇压奴隶，因此，在军队中极力灌输对奴隶极端残忍的思想，并且作为军人武德的重要内容。③尚武勇敢是军人最高尚的道德品质。在奴隶社会中，私有财产多少，奴隶多少决定其社会地位和荣誉。军队作战的目的就是猎获奴隶和财富，在军人的眼中，体力过人，战技高超，在战场上能赢得胜利，就能掠取到财物和奴隶，就是英雄，军人的理想就是追求赫赫战功，为此不惜牺牲生命。在战场上怯懦、逃跑，被认为是最大的耻辱。

奴隶制社会还有另外一种军人道德，即奴隶起义军的道德。在反对奴隶主阶级斗争中组成了奴隶阶级军队，并形成自己的军人道德。奴隶起义军的军人道德。奴隶起义军的军人道德：一是把反抗奴隶主阶级的压迫，争取做人权利视为最高的道德宗旨;二是在战斗中，养成了英勇顽强、团结互助、不畏强暴、视死如归的品德。奴隶起义军的军人道德是对原始社会纯朴道德的继承和发展，开创了劳动人民和革命军队军人道德的先河。

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