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聂耳的文艺道德思想

作者:主编 时间:2023年01月15日 阅读:109 评论:0

聂耳(1912——1935)现代作曲家。原名宋信,号子艺,一作紫艺。云南玉溪人。1912年2月15日生于中医家庭。自幼喜爱民间音乐。大革命时期接受了进步思想影响。1927年入云南省立第一师范,组织过“九九音乐社”,开展音乐活动。1930年因参加革命活动被叛徒告密而逃亡上海,入“明月歌舞剧社”,作小提琴手。后在北平参加北平左翼音乐家联盟工作,又转上海,入联华影业公司工作。1933年7月加入中国共产党,积极参加左翼音乐、戏剧、电影活动,为中国新兴音乐研究会、中国左翼戏剧家联盟音乐小组主要成员,主持百代唱片公司国乐队。聂耳在1935年因白色恐怖,经日本去苏联学习,7月17日在日本藤泽市鹄沼海滨游泳时溺水逝世。聂耳在民族危机严重的年代,创作出不少优秀歌曲,如《矿工歌》、《大路歌》、《开路先锋》、《码头工人歌》、《新女性》等著名作品,生动地表现了作为时代主人的工人阶级的精神面貌,首次在歌曲中塑造了中国工人阶级的英雄形象。所作《义勇军进行曲》、《前进歌》、《毕业歌》等以其特有的号召性音调和坚定有力的节奏,表现中国人民要求抗日救亡,英勇斗争的精神。《义勇军进行曲》已定为中华人民共和国国歌。聂耳的作品具有强烈的时代精神,鲜明的民族风格,对中国人民的生活斗争和音乐事业的发展,有重要贡献。聂耳曾说过:“我常这样觉得,如果认为光阴的易逝而感到人生渺茫,一天只是玄想感伤,那么他必然是失败的!反过来说:如果知道光阴易逝而珍贵爱惜,不作无谓的伤感,并向着自己应做的事业去努力。尤其是青年时代一点也不把时光滥用,那我们可以武断地说,将来必然是会成功的。”(转引自《人民音乐》1955年第10期)

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